一個老好人的自我覺醒
Happy Every Day
覺醒快樂
[19/12/2017]
這是黃三刀的第155篇文章
聽說長得好看的人都關注了「黃三刀」
大王叫我來巡山，聽聽三刀侃大山
嚴歌苓：人類女性對於雄性中的強者（也就是經典意義上的英雄）的追求的集體潛意識，人類女性對於雄性中的強者（也就是經典意義上的英雄）的追求的集體潛意識——這是關乎與通過自身生育而永遠延續自己物種的生與滅的本能意識。《芳華》中的女兵們儘管對劉峰這個老好人都是在品行上讚賞和擁戴的，但作為擇偶，她們只會屈從雌性集體潛意識；劉峰在群體里無論再「偉大」，但這平凡的偉大，反過來說是偉大的平凡，在女性本能認識中仍然是個弱者。
也就是說，嫁人不嫁雷鋒和劉峰
所幸是：「再見面，是孩子的婚禮，別人都是一臉滄桑抱怨著生活，而劉峰和何小萍，卻顯得平靜溫和，看起來比別人更幸福。」就像影片中所說：那個不被善待的人，比任何人都更容易識別和感知善良，也比任何人更懂得珍惜善良。
老好人總給人一種窩囊、無能、好說話的形象。當別人叫他幫忙的時候，他不擅拒絕別人，害怕得罪別人。
他內心有道德感，覺得不幫助別人就是對不起別人。有時候付出自我幫助別人後，也痛恨自己，但往往又接著如此這般。
老好人其實很孤獨，害怕被排斥。想要讓老好人自我覺醒，個人感覺比登天還要難。可是卻有一個人完美做到。
今天我們探討的老好人，不是指你好我好大家好，做人很好的那個人。不是指《芳華》主人公活雷鋒劉峰，而是老是得到好處的那個人。說的就是你，不用看別人，你幹活最少，結果卻好，沙僧同志請出列。
很顯然，我們對沙僧的印象，被電視劇誤導了。電視劇里，悟空探著路，唐僧騎著馬，八戒牽著馬，沙僧挑著行李，屁顛顛、苦哈哈、樂呵呵地跟在白龍馬屁股後面，一副無怨無悔的樣子。實際情況和劇情有出入。
小說里西天取經團保衛部三人組是這麼分工的：「老孫只管師父好歹，你和沙僧，專管行李、馬匹」。也就是說，八戒挑擔，沙僧牽馬。大師兄孫悟空這可不是口誤，因為西天取經完，論功行賞的時候，經佛祖鑒定，也說豬八戒「挑擔有功」。
那麼取經路上什麼活兒最輕？可想而知。牽馬。馬會自己走，卻要托著一個一百多斤重的唐僧；行李很孤單，沒有長腿，何況是四個人的行李，還真是不輕，小說里這麼說：
四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。扁擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖，蔑絲藤纏大斗篷。
七七八八加在一起，怎麼也得有幾千斤吧。怪不得豬八戒老是抱怨，重死了重死了猴兒哥，歇一歇歇一歇猴兒哥。倒不是他一味偷懶，想想過火焰山的時候，那工作量，一個頂倆兒。孫悟空自然騰不出手，他要探路除妖的嘛，忠厚大叔沙僧牽馬之餘，見老豬累得氣喘吁吁卻也沒有意思一下說，二師兄，我幫你扛一段吧。
一般人們認為，沙僧臉孔黝黑，背影敦實，手掌粗大，忠厚老實，木訥寡言，只會傻笑加陪笑，是個悶葫蘆牌的老好人。原來他還是一個殺人如麻的狠角色。
小說寫著寫著，成功地讓人們忘記了取經四人組除了唐僧以外，三個徒弟都吃過人的事實。三人中，尤以沙僧吃人最多。沙僧被貶流沙河的時候，經常吃路人，還挑著吃，單是取經之人就吃了九個，八百里流沙河鵝毛飄不起，蘆花定底沉，取經之人的頭骨卻能浮得上來。
沙僧太寂寞，於是變態到什麼程度呢，他把九個浮上來的頭骨串成項鏈，掛於頸上，當飾品，fashion得很。這與留給人們的招牌形象有點不同。
事實是，作為一個領導身邊呆過的人，看得多了，沙僧的眼力勁兒確實不一樣。他懂得什麼時候該出聲，什麼時候該裝傻。巧勁兒怎麼用，沙僧有獨門絕招。
沙僧的情商僅次於領導唐老大。唐僧會用人，沙僧會看人說話。唐僧信任他勝過信任豬八戒，有回又把孫悟空氣跑了，唐僧派沙僧去當說客。平時看起來不會講話的沙僧此時卻巨能說：
上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。
這番話說得，入情入理，讓人舒服，各種台階，不由得孫猴子不下。話說聰明的屬下擅長讓領導作選擇題而不是判斷題，此時沙僧就看似給了孫悟空兩個選擇，一是原諒，一起回；一是不原諒，樂在深山，但請包袱還我。其實他知道大師兄十有八九是選擇跟他一起回去的。領導身邊呆久了，看人也有一定的水準。察顏觀色、人情世故早已滲透進了他的體內，成為自然而然的一部分。
再舉一例說明。大戰紅孩兒一節。
孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻在一邊說，「三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裡與你認什麼親耶？」孫悟空託大，覺得哪裡至於如此，於是說：「你怎麼這等量人！常言道，一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢！縱然他不認親，好道也不傷我師父。不望他相留酒席，必定也還我個囫圇唐僧。」果不其然，一猴一豬興沖沖跑去認親，結果吃了一頓三昧真火回來，悟空差點掛掉，八戒差不多成了烤乳豬。
縱觀西天路上，工作量最少，性價比最高的工種非沙僧莫屬。
他以牽馬、看行李為主業，唯一打死過的一個妖怪，是六耳獼猴弄出的冒充自己的假沙僧。鮮有發怒紀錄的沙僧為何大發雷霆？從心理學角度講，正是自我意識強盛的反應吧。冒充別人我就忍了，竟敢冒充本僧，找死！
話說沙僧的取經貢獻度排行老四，連白龍馬都救過唐僧一次，比如黃袍怪一節，動畫版《西遊記》中白龍馬化身美女刺客。但領導唐僧卻挺看重他，因為他從不給領導添亂，從不多嘴。並且，關鍵時候的講話總是站在領導的角度考慮，沒有戰功，沒有苦勞，卻有「不出錯」大禮包。
捲簾大將沙僧因犯了打破國宴上的小碗小盞的小錯誤，差點被判了死刑，還好赤腳大仙求情，才被貶下凡。作為靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將，相當於玉帝的貼身秘書兼保鏢，因為這種小錯誤就受如此大刑罰，不免令人猜測。
有沒有這種可能？也許這只是玉帝提拔他、堵住悠悠眾仙之口的一種手段而已，不然的話，捲簾大將不知道何時才有下去掛職、曲線升職的美好機會。發配他去取經，成就終極目標，兩人的聯合表演完美謝幕。
出發前，領導交待，出門在外，多吃菜少喝酒，多觀察少動手，不求有功，但求無過，反正一句話，做人要低調，low key，no zuo no die，切記切記。
當然了，也有一種可能，捲簾大將嘛，貼身得很，很可能聽到了不該聽到的事情？見到了不該見到的場面？如果是這種前提，那麼，西天取經就不是他的晉陞路徑，而成為唯一選擇了。
因為他沒有退路了，孫悟空可以回花果山，豬八戒可以回高老莊，白龍馬可以回鷹愁澗，唐僧可以回普照寺，他沙僧，肯定回不了天庭了。
沙僧有此知遇之恩的領導，感動得稀里嘩啦，領導指示嚴格遵照執行。沙僧入伙後，迅速分析了取經四人團的構成，制定了適合自己的職業路線。
大師兄孫大聖喜歡張揚，就讓他打頭陣；二師兄是昔日天河界的天蓬元帥，好日子過慣了，很懶惰，就偶爾幫他看看行李；白龍馬是水利廳長西海龍王的三太子，也是來鍍金升級的，不構成威脅，但也不能得罪；唐老大有慈悲之心，卻沒有慈悲之力，這一定不能說破。
自己要在夾縫中求生存，安安穩穩的做小三就可以了。歸而納之，堅持「三不」原則，就能修成正果。什麼呢？那就是著名的不負責、不摻和、不出錯。
當老好人就對了，必要的時候和和稀泥就可以了。
話說第一次讓沙僧真正意識到付出是一門技巧這事兒，緣於一次縫縫補補。沙僧是領導身邊的人，所以註定是個細心的人。這天，他整理大師兄的內褲，發現有個洞，然後就耐心地縫了起來；第二天發現又有個洞，於是又補了起來；第三天依舊還是有個洞，正當他拿起針線時，大師兄過來，一腳踹飛了他：「你妹的，把洞縫上，我尾巴擱哪兒？」這個故事告訴他：你的付出不是所有人都能接受。從那天起，沙僧學會了閉嘴，沒有摻和，沒有傷害。
縫洞事件後，沙僧在取經途中呈現給人們的更多的是合作、順從與隨和的態度，經常擔當起調和與凝聚的任務。剛開始三打白骨精，沙僧不偏不倚，導致孫悟空被解聘，後來唐僧又一次冤枉孫悟空，他出頭苦勸，說明沙僧在取經過程中逐漸知道合作的重要性。
他知道，沒有帶頭大哥孫悟空的卓越除妖能力，他們到不了西天。為了集體和個人的利益，他耐得住寂寞。他平時老在唐僧跟前晃悠，看行李、飲馬、扶領導下馬、上馬、牽馬、拍馬，有誰能說他不辛苦。
九九八十一難共遇三十八個妖怪，每一個妖怪幾乎都抓走過唐僧。
每一次抓走，都是他第一時間發的通知「大師兄，師傅被妖怪抓走了」、「二師兄，師傅被妖怪抓走了」、「大師兄，二師兄被妖怪抓走了」、「大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了」，有誰能說他不著急；開打時他一邊逃命一邊疾呼「保護師傅保護師傅」，一邊還執杖比劃兩下，有誰能說他不忠心。畢竟凡界領導唐僧是他的工作評價唯一有效鑒定人，他的意見很重要。
顯然唐領導對沙僧的表現頗為滿意。
取經團這十萬八千里路，孫悟空自不必說了，多次被唐長老念緊箍咒，豬八戒也被常常被嫌棄，只有沙僧，唐長老對他態度N好，捨不得打捨不得罵，畢竟是天界最高領導的前秘書，咱還是得留一手撒。
再說了，人家沙僧的度掌握得很好，處處充分尊重領導，雖說工作中低調得甘被忽略，生活上老實得近乎窩囊，但卻也實在挑不出什麼其他毛病來。
何況人家其實很有實力，想當年流沙河一役，也曾寸土不讓地跟天蓬元帥大戰過四天四夜，他要是躲在水中不出來，連大徒弟都奈何他不得。要不是菩薩出面，這流沙河還不一定過得去呢。
這年頭，實力才是核心競爭力，加上有天線，前途不可限量。
沙僧同志還很細心，有他在，服務很周到，為師很踏實。媽媽再也不用擔心師父的學習。
古語說得好，話說成功是留給有準備的人的。也就是說，老好人沙僧，很成功啊。他功德圓滿，被封為南無八寶金身羅漢菩薩，與勞苦功高的孫悟空一道，同樣位列菩薩級別。
沙僧同志的工作及成長經歷似乎告訴我們，活多不如活少，幹得好不如幹得巧，彷彿不管工作做得怎麼樣，只要眼睛朝上就能當上老好人，也就是老是得到好處的那個人。好的，我承認，其實，我蠻佩服和羨慕他的。然而佩服歸佩服，羨慕歸羨慕，基於「性格決定命運」論，也就是說，不管怎樣改變，我也成為不了這樣的人。好的，我是不會承認自己笨的。
無數的現實殘酷地告訴我們，向活雷鋒劉峰同志學習，不如向老好人沙僧同志學習。同時，我們又無比糾結，踏實做人的厚重感告訴我們，做個老實人活得很踏實，做個取巧者說不定什麼時候就栽跟頭了；取巧做人的優越感告訴我們，做個靈巧人活得很滋潤，那麼我們到底是踏實還是取巧呢？這是一個問題。
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