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求生西方凈土,放下名利心

求生西方凈土,放下名利心

名利心

求出世解脫,也有人修行聖道門,一般都看不起念佛法門。「你沒有我會讀經,我還會研究教理,會打坐,會念咒……念佛嘛,老太婆都會念。如果我也來加入念佛,豈不是沒有面子?好像顯出我不會修行……」,這是名利的心,為的是顯示比人家高明,不是為了解脫生死。當然,這也是不了解法門的緣故。

世間人好名利,來到佛門中,也把這個心帶到佛法中來,叫人家讚歎自己會修行。可是,什麼都懂,就是不懂念佛,那就不好了。

我們寧願什麼都不懂,就知道念佛,那就好了。

當今凈土門當中,說實在的,能夠老老實實專修念佛的,確實不多見。今天在座的各位,如果都能專修念佛,那麼,整個龍口市,在極樂世界那個地方,菩薩一看,就閃閃發光了,大白蓮花是朵朵綻放。

很多人念佛,然後呢?聽別人一講,他又改變了,內心動蕩不定,人家稍微來一講,「你這樣念佛,能往生嗎?」心中馬上就緊張了。究其原因,他不依據凈土三部經的宗旨,不依據阿彌陀佛的誓願,也不依據善導大師的教導,也不知道念佛的殊勝。

我們來念佛求生西方凈土,放下名利心,再高妙、再殊勝的法門,我們心中也不羨慕,也不感到念佛有所不足,這樣就能夠踏實安心,一輩子不改變,不懷疑。這樣的人,確實非常稀有難得,所以用五種嘉譽來讚歎。

第十四條「唯囑念佛」之文

第十四文:釋迦如來不付囑余行,唯以念佛付囑阿難之文這條文也是引自《觀無量壽經》。《觀經》講的內容非常廣博,講了十三定觀,又講了三福九品,其中也講到念佛,那麼釋迦牟尼佛的心意,是要把什麼法門交代給阿難呢?

釋迦牟尼佛在這部《觀經》結尾,要流通的時候,把這部《觀經》的要點做了一個總結,交代給阿難,念佛以外的觀想、三福、九品,就不付囑給阿難了,而唯獨把念佛——稱念南無阿彌陀佛名號,把這個法門交代給阿難,付囑給阿難。交代阿難,也是讓阿難傳承給我們所有的眾生,因為阿難是經藏的結集者。

貴——當然是念佛尊貴,釋迦牟尼佛不會把不尊貴的付囑下來。那麼,念佛和余行比,哪一個是釋迦牟尼佛的本意呢?當然念佛是釋迦牟尼佛的本意。所以唯付囑念佛。

凈宗法師《唯說念佛

未完待續

團隊部分志工

法義摘選:佛永

主播:佛徹

音頻聽審:佛殊

後期製作:佛攝

圖文編輯:佛牽

時光由此倒流

敬請常念「南無阿彌陀佛」

凈土宗大愛之聲

本願稱名,凡夫入報;

平生業成,現生不退。


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