般若無形相,智慧心即是
六祖壇經
【善知識,何名『般若"?『般若者,唐言智慧也。"一切處所,一切時中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚,即般若絕;一念智,即般若生。世人愚迷,不見般若;口說般若,心中常愚。常自言我修般若,念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是。若作如是解,即名般若智。】
慧律法師主講
什麼叫做『般若"呢?般若翻成中文就是智慧的意思。任何時間,任何地點,都不愚昧,都是大智慧當前,這就是般若行。若是一念愚愚痴,般若就與你絕緣,一念有大智慧,那麼般若就生起來,產生。世間人愚痴、迷惑,嘴巴裡面講智慧、智慧,可是心中常常是愚痴。常常自稱在修行般若智慧,每一念他都是說空,但他根本不了解是真空。般若無形象,智慧心就是我們的般若。若能如此行,就是般若智。
太好了!太好了!六祖真是不得了的菩薩,真是古佛再來。這一句實在是秒不可言。常行智慧,所作所為統統是符合智慧,既是般若行。你看!多了不起,一切的時空交會點,都具足智慧的意思,真是了不起的聖者啊,了不起!
「般若無形相,智慧心即是。」 這六個字就是代表整本的《六祖壇經》。
六祖壇經
【何名『波羅蜜"?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名於此岸,離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號『波羅蜜"。】
慧律法師主講
什麼叫做波羅蜜?波羅蜜是西方的講法,中文就是到彼岸的意思。就是離開這個生滅的心,放下因緣聚會的假相。如果你執著這個境界,生滅心就起來,好比說看見水有波浪,這就是此岸;離境就無生滅,好比水永遠這樣流,這就是彼岸,可以稱為『波羅蜜"。
剎那剎那之間的生滅就是無常,我們一定要放下。我們解義就會離生滅,我們了解,就可以透視它,離開這個生滅的執著,生滅的虛幻的人生之間,所產生的這個執著。著境生滅起,你執著這個境界的話,生滅就起來了。意思就是所有的煩惱統統具足有自性,但你悟到這個波浪就是水的時候,煩惱當下就可以覺悟到就是我們的本性,這個就是我們所說的解脫。就像水永遠這樣流,沒有停滯,既名為彼岸,波羅蜜。
摘錄自慧律法師六祖壇經(第二品)隨緣開示
(1989.7.台北榮總醫院)雪落無痕 恭錄 和尚緣 校訂
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※見相即見性,見妄即見真。性相本不二,真妄原一如
※《印光法師文鈔》·金剛經線說序
※佛在作用,處處真諦
※虛幻世界迷途中,唯有佛法是明燈
※心性無染,本自圓成,但離妄念,即如如佛
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