寫作是來自於神秘的至上的昭示

寫作是來自於神秘的至上的昭示

一一再讀里爾克

作者：陸文龍

今天讀茨威格評介里爾克的文章，里爾克帶著神性的文字，由外向內的聲音，音樂的重疊，"我害怕人們說話」，里爾克竭力擺脫自我的羈絆與束縛，秉忍沉默。自己也不說話。只有詩性神靈顯現的文字。

寫作來自於人類與萬物，可是接收到的信息經過思辯性帶有靈性的加工後，又高於人類與萬物，為塵世潤澤理想國的光輝。

事物於我變得日益親近

一切形式變得日益稔熟

里爾克到過一切地方，幾乎永遠是一個人，很少講話，永遠傾聽。以便這些被觀察到的事物，這些被自身納入沉默丨的事物，有朝一日在詩中變成話語和音樂。

荷爾德林說，詩人就是受過神授教育，本身無所作為而又無憂無慮但為上蒼所凝視而又虔誠的人。

里爾克寫道，為了一首詩的緣故，必須能夠想得到陌生地區的道路，不期而遇的會晤，眼見要來的別離一一想得起還沒搞清楚的童年日子，想得起一定很傷心的雙親，當他們為你帶來某種樂趣，而你並不理解他們的時侯……

……啊，詩人們古老的困厄

他們抱怨，在他們應當說話的地方

他們永遠只判斷他們的感覺

而不是塑造他們;他們一直猜想

他們所知道並在詩中所應

惋惜或讚美的，在他們身上

究竟是悲還是喜。像病人一樣

他們傷感滿懷地使用語言

以便描寫他們哪兒感到痛苦

而不是堅定地把它們變成文字

如同一座大教堂的石匠

堅韌地轉化為石頭的鎮定

里爾克如同靈魂點燃了火焰，耀眼的光芒粉碎了一地雞毛。特立獨行。雖然默默無聲，可是卻驕傲而又自豪。

圖片來源網路

原創作品 ,授權發布（公眾號轉載須授權）

北大教育學博士：陸文龍

作者簡介

陸文龍：北京師範大學教育學博士。江蘇省崑山市作家協會會員。上個世紀八十年代開始文學創作。有詩文發表於《詩刊》《秋水》(台灣)《散文》等報刊。作品被選入《中國愛情詩萃》《中國散文精品選》等。詩文注重哲意，追究思辯，蘊涵深長。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！