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子衿說:如何做老闆肚子里的蛔蟲?皇上肚子里的蛔蟲和珅來教你!

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「少小溫詩禮,通侯及冠軍。彎弓朱雁落,健筆李摩雲。」清代著名文人袁枚稱讚和珅的這首五言詩,說的是和珅知禮識儀,博古通今,彎弓健筆,文武全才。其實,和珅的本事還不至於此,他最拿手的本事就是懂得善解人意。

的確,和珅當朝時候,非常「善解高宗(乾隆)意」,且常出奇招,從這個角度說,和珅可謂中國歷史上少有的善解人意的心理大師!

和珅是乾隆朝的大紅人。他「少貧無籍,為文生員」,到了乾隆四十年,即公元1775年才被擢為御前侍衛。但自此之後,和珅深得乾隆的寵信,步登青雲,任軍機大臣長達二十年年之久,可謂空前絕後。這很大程度上是因為和珅非常「善解高宗(乾隆)意」,一生與乾隆同感共情。

同感共情是指一個人能夠準確無誤地體察到對方的內心感同。換位思維是指一個人能夠設身處地替他人著想,為他人思考。

乾隆皇帝喜歡吟詩作賦,和珅早年就下功夫收集乾隆的詩作,並對其用典、詩(詞)風、喜用的詞句了解得一清二楚,閑來還有所唱和,令皇帝對和珅另眼相待。而作為一個滿人,和珅能在詩賦上有所建樹,這著實不易!清朝著名文人袁枚就曾詩誇讚和珅曰:「少小溫詩禮,通侯及冠軍。彎弓朱雁落,健筆李摩雲。」

另據朝鮮使臣記載:乾隆皇帝每問和珅一件事,和珅不僅回答問題有條有理,還能將事情的來龍去脈說得清清楚楚,令「上意甚歡」。

乾隆的母后去世時,和珅的表現最為出色。他不是像其他皇親國戚、官宦臣下那樣一味地勸皇上節哀,或說一些不關痛癢的話,和珅只是默默地陪著乾隆跪泣落淚,不思寢食,幾天下來人就搞得面無血色,形容枯槁。

如此能與皇帝同感共情的人,朝中只有和珅一人!因此也深受乾隆皇帝寵信。此外,史書載,一次乾隆出遊,途中忽命停轎卻不言為何,別人都很著急。和珅聞知後,立即找到一個瓦盆遞進轎中,結果甚合上意,溺畢繼續起駕。一路上,人們都佩服和珅腦子靈,取悅龍心有術。

另據史書:「高宗(指乾隆)若有咳唾,和珅以溺器進之。」乾隆是一個非常詼諧的人,喜歡與臣下開玩笑。據此,和珅經常給乾隆講一些市井的俚語笑話,令皇帝龍心大悅,這不是一般軍機大臣所能做到的。

凡此種種,都是和珅的過人之處。他對乾隆皇帝的脾氣、愛好、生活習慣、思考方法了如指掌,可以充分做到想乾隆之所想,為乾隆之所為,這與一般的曲意迎奉、阿諛獻媚有所不同,和珅的許多迎奉行為都具有深厚的同感基礎,都是將心比心的結果,因而沒有那麼的低俗和赤裸裸,而是相當的匠心巧具。

和珅的同感功夫還表現在他高超的思維並軌功夫。他有時能夠完全鑽到乾隆的大腦里去,準確猜出乾隆的想法。

清人筆記中有一則和珅猜中皇帝命題的故事:按照慣例,順天府,即北京鄉試《四書》考題,例由皇上欽命,由內閣先期呈進《四書》一部,命題完畢,書歸內閣。一次皇帝命題後,內監捧著《四書》送還內閣。恰巧和珅當值,便問起皇上命題的情況,內監不敢多言,只說皇上手批《論語》第一本,將盡批完時,始欣然微笑,針筆直書。和珅沉思片刻,遂猜想皇上批字為「乙醯」一章。

因為乙醯兩字包含「乙酉」二字,而那年鄉試就是在乾隆乙酉年舉行。和珅以此通知他的弟子們,結果正如和珅所料,那年的鄉試考題果然是「乙醯」一章。雖後人對此故事有爭議,卻足以看出和珅「以帝心為心」,功夫非同尋常!

乾隆做太上皇時,一次召見嘉慶帝與和珅。兩人入室,見乾隆坐在龍座上閉著眼睛,彷彿入睡,但口中卻念念有詞,也不聞是何種語言。久之,乾隆忽然睜目問道:「這些人什麼姓名?」嘉慶不知如何對答,和珅卻高聲應答:「高天德、苟文明。」

此二人為白蓮教的起義領袖。嘉慶聽了莫名其妙,乾隆卻緩緩地點點頭,繼續閉目默語。過了些日子,嘉慶密召珅問曰:「汝前日召對,上皇云何?汝所對作何解?」珅曰:「上皇所誦為西域秘密咒。誦之則所惡之人雖在數千里外,亦當無疾而死,或有奇禍。奴才聞上皇持此咒,知所欲咒者必為教匪悍酋,故以此二人名對也。」嘉慶自愧弗如。

和珅之善解上意,實達九段高手之境界!而晚年的乾隆,最欣賞和珅的一點就是他「巧於迎合,而工於顯勤」這一點。和珅如此「巧於迎合」,也為他後來的倒台留下了禍根,因為他的「以帝心為心」表現,只對太上皇,不對皇上,令嘉慶皇帝忍無可忍。所以太上皇剛一駕崩,嘉慶就迫不及待地收拾了和珅及其同黨。說來和珅也是「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命!」

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