禮佛拜懺 如何發心

仰願幽顯 凡聖大眾

同加覆護 同加攝受

《慈悲道場懺法卷第一》云：

今日道場。幽顯大眾。立此懺法。並發大心。有十二大因緣。何等十二。

一者願化六道。心無限齊。

二者為報慈恩。功無限齊。

三者願以此善力。令諸眾生。受佛禁戒。不起犯心。

四者以此善力。令諸眾生。於諸尊長。不起慢心。

五者以此善力。令諸眾生。在所生處不起恚心。

六者以此善力。令諸眾生。於他身色。不起嫉心。

七者以此善力。令諸眾生。於內外法。不起慳心。

八者以此善力。令諸眾生。凡所修福。不為自身。悉為一切無覆護者。

九者以此善力。令諸眾生。不為自身。行四攝法。

十者以此善力。令諸眾生。見有孤獨。幽系疾病。起救濟心。令得安樂。

十一者以此善力。若有眾生。應折伏者。而折伏之。應攝受者。而攝受之。

十二者以此善力。令諸眾生。在所生處。恆自憶念。發菩提心。令菩提心。相續不斷。

今天我與在道場的所有看到、看不到的眾生，禮佛拜懺、皆發大心，具十二大福德因緣。

1、一者願化六道。心無限齊。

我等共同為參加法會的眾生，共發大願，教化六道眾生，共成佛道的心，沒有終止的時候。

2、二者為報慈恩。功無限齊。

為報諸佛菩薩的恩德，我等修持善法之功德沒有作完的時候。

3、三者願以此善力。令諸眾生。受佛禁戒。不起犯心。

願此懺悔功德的殊勝力量，感化所有眾生，發大心受持佛教的戒律，絕不違犯。

4、四者以此善力。令諸眾生。於諸尊長。不起慢心。

以此懺悔功德力，令我等諸眾，在尊長、前輩、同修面前不生驕傲自大之心。

5、五者以此善力。令諸眾生。在所生處不起恚心。

以此善力，讓諸多眾生，生起善心行持善業，不與人爭鬥，不起嗔恚之心。

6、六者以此善力。令諸眾生。於他身色。不起嫉心。

看到別人比自己身材好姿色好，財富多，不起嫉妒之心。

7、七者以此善力。令諸眾生。於內外法。不起慳心。

如果有眾生，請教修出三界的方法，無論是修心還是修身之法，我等絕不吝嗇。

8、八者以此善力。令諸眾生。凡所修福。不為自身。悉為一切無覆護者。

我等作一切善事，所種的福田功德，悉皆迴向那些孤魂野鬼、或地獄裡受苦的眾生、或一切無人為其作功德的眾生。「先以欲勾牽，後令入佛智」。

9、九者以此善力。令諸眾生。不為自身。行四攝法。

四攝法：布施、愛語、利行、同事。

對生活有困難的人行以布施；對需要安慰的人給予愛語；對需要幫助的人施以利行（幫助）；對有緣相聚的人作同事想，隨緣度化令歸正道。用以上四種方法攝受眾生，心歸佛道。

10、十者以此善力。令諸眾生。見有孤獨。幽系疾病。起救濟心。令得安樂。

發現無依無靠的老人，或被囚禁（幽禁）服刑的人（喻為因煩惱無明束縛，而生諸多疾病的人），失去依靠的家屬，以及無錢治病的可憐憫者，應生起救濟之心，令他們得到安心快樂。

11、十一者以此善力。若有眾生。應折伏者。而折伏之。應攝受者。而攝受之。

如果見到侵害他人和國家利益的人，應以大無畏的精神制止他，終止他犯罪。如果遇到裝神弄鬼，或以佛弟子身相在外騙取錢財的，應曉之以理，敢於作「獅子吼」攝伏他，令他改邪歸正。

12、十二者以此善力。令諸眾生。在所生處。恆自憶念。發菩提心。令菩提心。相續不斷。

在自己生活、工作的一切處，時時佛心常住，「忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美，看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫」。

時刻修正自己，隨緣度化他人，奉行續佛慧命的菩薩行。

仰願幽顯。凡聖大眾。同加覆護。同加攝受。

仰望企盼諸佛菩薩及世間大德、善知識加被，幫助今日發願的大眾，增強道心。

令某等。所悔清凈。所願成就。等諸佛心。同諸佛願。六道四生。皆悉隨從。滿菩提願。

更祝願今天發過願的大眾，恆時行持今日之願力，在佛力加持下，令我等所懺悔的罪業消除清凈，所發的願力，一定實現。

我們的心與諸佛的心相同，我們的願與諸佛的願力相同。

願六道四生與我們同懺悔、同發願，共同成就菩提大願。

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你我同種福慧田。

迴向偈

願以此功德

普及與一切

我等與眾生

皆共成佛道

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