百年德意志，而今又何在？
在英國篇結束後，諸葛曾經在粉絲群內發布了一份投票調查，向水友和粉絲們諮詢本期節目的主人公，不出所料的結果，這個國家果然是擁有十足的魅力與吸引力，畢竟，她的宿命與當下的我們何曾相似。本期節目開始，我們就將開啟一個新的國家和一段新的篇章。
她，是科技界的傳奇，她的科技水平被她的忠實擁躉讚歎為世界第一！
她，是服務業的嬌子，她的精確精神被她的鐵杆粉絲稱呼為舉世無雙！
她，是哲學家的樂土。她的悲哀宿命被她的愛國子民傳頌到聲淚俱下！
她，名叫德意志！這裡是黑科技的故鄉，這裡誕生了油紙包的傳奇，這裡養育了黑格爾，貝多芬，席勒，歌德，俾斯麥，馬克思和恩格斯。這裡孕育了古德里安，曼施坦因，隆美爾，鄧尼茨，希姆萊，戈林和希特勒。
勃蘭登堡門上的和平女神一次次見證了這片土地的悲情和分裂，阿爾卑斯山的新天鵝堡一次次的經歷了這個國家的奮鬥與崛起。這就是德意志，一個畢生致力於統一與強大的民族。這就是德意志，一個飽經風霜卻歷久彌新的鬥士。
其實，諸葛本人是帶有濃厚德國情結的，因為年少時看過的鐵血文，提到過德國在二戰前對中國的援助，還有赫赫有名的德械師，從而抱著「幫我們打日本的一定是好人」的心態愛上了德國，之後的成長中，隨著對於德國的了解加深，這個一直奮鬥在統一和強大道路上的國家難免引起了諸葛的共鳴。因為深藏中華文化血液中的大一統基因與殘酷現實的映襯，讓這個曾經同病相憐的國度對我們有著不一般的魅力。
公元843年，當時歐洲大陸的超級強國查理曼帝國遭到查理曼大帝的三個孫子的拆分。拆分出的西法蘭克王國，中法蘭克王國和東法蘭克王國分別奠定了如今法蘭西，義大利和德意志的雛形。其中，東法蘭克王國在919年更名為德意志王國，從此開啟了德意志的歷史。
而這個國家的誕生之初就充滿了悲劇色彩，受地理條件的限制，這個位於歐洲中部的國家成為周圍列強的跑馬場，東方的波蘭，蒙古人和俄國，北方的丹麥瑞典，西方的英法都把這片土地當做自己與其他強國之間的緩衝帶與隔離區。這就造成了在德國問題上各大國少有的一致：德意志不得統一，老老實實的充當其他大國的緩衝區和交易籌碼。
分裂的因素在德意志王國建國之初就已經埋下，雖然德意志王國第一位君主亨利一世始終致力於加強王國的中央集權。但是當他的兒子奧托一世繼位之後，卻將目光瞄向了義大利。此時的義大利同樣處於分裂之中，但是由於位於當時歐洲的貿易中心，義大利的經濟水平要遠高於德國。孩童手握重金難免引來強人覬覦，因此德國國王們在這一階段的國策過分的強調了義大利方向的擴張，直到霍亨斯陶芬王朝的弗里德里希一世時期，因為對義大利方向的進攻，甚至被義大利人稱為紅鬍子巴巴羅薩，意思是他的鬍子是用義大利人的血染紅的。
正是在這位弗里德里希一世執政時期，神聖羅馬帝國的國力達到極盛，但是也是這位皇帝的政策造成了德國王權的徹底衰落與國家面臨的分崩離析。由於巴巴羅薩過於看重義大利的作用，導致對德意志內部事務的無暇顧及，忽視了德意志的民族利益和內政鞏固中央集權，造成了極其不利的影響。同時為了獲得國內諸侯支持他向義大利方向的擴張，巴巴羅薩不得不對國內封建主做出讓步，這也給了國內封建主們追求政治權力的機會，提高了國內封建主們的獨立性。當強悍的帝國皇帝在指揮第三次十字軍東征途中因極度疲勞而倒下後，野心家們趁機而起。同時，埋藏在德意志內部的皇權與教權矛盾也再度爆發，最終導致了帝國的名存實亡。
早在德意志王國的第二位國王奧托一世在位時期，便向教皇爭取到了「羅馬皇帝」的稱號，這被視為「德意志民族的神聖羅馬帝國」的開始。國王奧托一世明確了皇帝與教皇的關係：皇帝宣誓保衛教皇，教皇宣誓效忠皇帝。這種共同協議一直是教皇選舉的原則之一，每個希望擔任教皇的人，都必須保證忠於德國國王。而一旦他被確認為教皇，就必須為德國國王稱帝進行加冕。
這種默契隨著局勢的變化出現轉變，由於神聖羅馬帝國忙於徵服義大利，國內諸侯與王權力量的此消彼長，教廷開始試圖繞開王室直接取得對國家的最高統治權。而國內諸侯則為了獲得更高的獨立權而紛紛支持教會的行動。1073年，教皇格里高利七世不經皇帝同意登上教皇寶座，引起了神聖羅馬帝國皇帝亨利四世的不滿。兩年後的1075年，亨利四世要求教皇退位，教皇格里高利七世發出絕罰，開除亨利四世教籍，廢除其帝位。德國國內封建主藉機紛紛響應以打擊王權，甚至迫使亨利四世前往卡諾莎城堡，赤足在雪地里站了三天向教皇懺悔贖罪。
在亨利四世被迫向教皇低頭的背後，事實上代表著教權的頂峰與皇權的衰落，之後雖然有紅鬍子巴巴羅薩的輝煌，但是強如巴巴羅薩也未能恢復對教權的控制，原因便是衰落的王權已經不足以壓制國內的諸侯和貴族了，在皇權與教權的對抗中，德國耗盡了王室的權威與王國的國力，而諸侯的勢力與獨立性卻逐漸增大，德意志國家四分五裂的局面已經逐漸形成並加固了。
公元13世紀，霍亨斯陶芬王朝垮台後，德意志皇權也徹底衰落了，從此，諸侯們不再相信中央皇權的作用，德意志王國開始陷入小邦分裂狀態。在這種類似春秋戰國的大亂世中，逐漸形成了疆域完整的諸侯邦國。但不同於春秋戰國，在1254年到1283年，神聖羅馬帝國帝位空懸，連一個名義上的皇帝都沒有了。這種無政府狀態嚴重阻礙了經濟聯繫和貿易的發展，利益受損的各邦國不得不選擇一位新的皇帝。同時，由於擔心王位世襲導致威脅各邦國的獨立，因此，這些邦國選擇了選舉皇帝來代替君主世襲制。1257年，德意志七大諸侯選舉國王，這是德國歷史上第一次出現七大諸侯選舉國王的情況。（戰國七雄：？？？？妙啊！）
但是德意志人民渴望統一，強大的情緒在逐漸累積，在被教會壓迫了兩百多年，充當周圍列強代理人自相殘殺了兩百多年後，德國人反抗教會爭取獨立的力量終於爆發了，不再甘願充當教會的奶牛，贖罪券傾銷地以及列強的跑馬場。馬丁路德的宗教改革逐漸醞釀出了一場改變德國的驚世大戰。不甘壓迫的新教邦國和受教會支持的天主教同盟引發了內戰，並在丹麥，瑞典，法國，西班牙，英國相繼參戰後擴展到整個歐洲，釀成了歐洲歷史上著名的三十年戰爭。關於宗教改革的話題，會找機會詳細闡述一下，這裡就暫且不表。
戰爭的結果和停戰合約《威斯特伐利亞和約》的簽訂對德國猶如晴天霹靂，德國丟失了大片土地，重要的河流入海口被瑞典掌握，法國則獲得了阿爾薩斯和包括洛林在內的西南德一些地區，阿爾薩斯和洛林從此成為德法世代爭執之地，同時通過法律的形式確立的帝國的無政府狀態，法國甚至取得了參加德意志帝國會議的特權。戰爭造成的破壞更是驚人的，德意志5/6的村莊被毀，人口減少1/3以上，工商業急劇衰退，大量工場，礦山被毀，農民一無所有，在死亡線上爭扎。
而在這「白茫茫一片真乾淨」的土地上，德意志被分裂為314個邦和1475個騎士莊園領，滿目瘡痍的土地上同時存在1789個獨立政權，儘管他們還共同擁有「德意志神聖羅馬帝國」這個稱號，但是帝國中央早已不復存在。
整個德國淪為列強的跑馬場，為了生計，德國人只得把自己賣給外國列強，成為外國的僱傭兵，在自己祖國的土地上為列強而戰。在17，18世紀的歐洲，沒有一張沒有德意志人對抗德意志人的戰爭。而德意志民族的利益則顯得一錢不值。
1806年8月6日，在法國皇帝拿破崙的威逼下，奧地利皇帝弗朗茨二世放棄神聖羅馬帝國皇帝稱號，神聖羅馬帝國滅亡。當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：「德意志？它在哪裡？我找不到那塊地方。」 席勒的朋友歌德則乾脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。
悲慘的命運和可悲的現實刺激著每一個深愛這國家的愛國者們，當英法在促進民族統一，推動經濟發展與工業革命到來的時候，一個慘痛的現實擺在了德國人面前：德意志在哪裡？
光明源於黑暗，黑暗誕生光明。
法國英雄拿破崙摧枯拉朽的摧毀了德國，深深的刺痛了德國的同時也掃蕩了德國的腐朽，幫助「連推開落後制度的腐朽屍體的力量都沒有的德國」開啟了新生。而率先走出這一步的，卻是一個被視為蠻荒，落後和弱小的東方小邦：普魯士！
下期節目：誰能統一德國？
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