泰山山神東嶽大帝的由來
東嶽大帝是泰山的山神，又稱東嶽帝君，簡稱「岳帝」，古稱「泰山府君」。是道教的山神、陰間的統治神，也是漢傳佛教奉祀的二十四天護法神之一。其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說等。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，是歷代帝王受命於天，治理天下的保護神。
根據中國古老的陰陽五行學說，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。
秦漢以降，泰山神的影響逐漸滲透社會各階層，進入人們的日常生活中，於是泰山神作為陰陽交代，萬物之始的神靈，在保國安民、太平長壽的基礎上引伸為可以召人魂魄、統攝鬼魂的冥間之主。隨著泰山神影響的擴大，其信仰向四周擴散開來，在全國各地幾乎都建有規模不等的東嶽廟，反映了泰山神－－東嶽大帝在中國傳統宗教中的地位以及對社會的影響。歷代帝王對泰山神尊崇有加，唐代封為「天齊王」，宋代晉為「仁聖天齊王」、「天齊仁聖帝」，元代加封為「天齊大生仁聖帝」，明代又恢復為東嶽泰山神。每年的農曆三月二十八日是東嶽泰山神的生日，全國各地的善男信女來此焚香祭拜，以示慶賀。
岱廟，是泰山神的廟，是全國各地東嶽廟的祖廟。它是封建社會中供奉泰山神．舉行祭祀大典的地方。現岱廟天貺殿內供奉東嶽泰山之神。
東嶽大帝、又稱泰山神、泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰國至漢代，泰山始終是君主告成於天的封禪聖地。
關於泰山神東嶽大帝的來歷，眾說紛紜，概括起來，主要有以下幾種說法：
一是太昊說
道經《洞淵集》云：「太昊為青帝，治東岱，主萬物發生。」《枕中記》亦云：「太昊氏為青帝，治岱宗山；顓頊氏為黑帝，治太恆山；祝融氏為赤帝，治衡霍山；軒轅氏為黃帝，治嵩高山；金天氏為白帝，治華陰山。」
二是金虹氏說
《神異經》稱：「昔盤古氏五世之苗裔曰赫天氏，赫天氏子曰胥勃氏，胥勃氏子曰玄英氏，玄英氏子曰金輪王。金輪王弟曰少海氏，少海氏妻曰彌輪仙女也。彌輪仙女夜夢吞二日，覺而有娠，生二子，長曰金蟬氏，次曰金虹氏。金虹氏者，即東嶽帝也。」《東嶽大帝本紀》、《歷代神仙通鑒》亦持此說。
三是盤古化身說
《述異記》言：「昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，……秦漢間俗說：盤古頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。」《五運歷年記》也稱：「首生盤古，垂死化身……四肢五體為四極五嶽……」
四是上清真人說
《文獻通考郊社》中說：「五嶽皆有洞府，上清真人降任其職。」
五是山圖公子說
唐代道士司馬承禎撰《天地宮府圖》列十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。其三十六小洞天，第二東嶽泰山洞。周圍一千里，名「蓬玄洞天」，由山圖公子治理。
六是天帝之孫說
《孝經援神契》謂：「泰山，一曰天孫，言天帝之孫也。」《三教源流搜神大全》也說，泰山「乃群山之祖，五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府也。」
TAG:左各庄微生活 |