為什麼高大上的帝王紫，成了現在的基佬紫？

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色眼迷離

今年流行焦糖色。流行這東西最水性揚花朝秦暮楚了。顏色這東西更不能信任，昨天還供在神壇，今天就跌到塵埃。

現在來扒一扒一種神秘的典雅的高貴的顏色：紫色。

帝王紫

眾所周知，羅馬文化崇尚紫色，紫色是羅馬皇帝專用色，擁有高貴的地位。在拜占庭時代，來自王族嫡系的皇帝會將「紫色」（born to the purple）一字加於自己的稱號，表明自己的正統出身。羅馬皇帝登基戴王冠，披紫袍，後來純粹演變為宗教的象徵。猶太教大祭司的衣服聖器使用紫色。天主教稱紫色為主教色。

日本受中國文化影響，也尊崇紫色。日本僧侶的最高榮譽就是能披上紫衣。德川幕府時代還鬧過一場「紫衣事件」，天皇為了搞錢，事先未徵得幕府同意，允許數十個僧侶穿紫衣，幕府一點不給天皇面子，把紫衣都收回了，還流放僧侶。

齊桓公好服紫，一國盡服紫，當是時也，五素不得一紫。

惡紫之奪朱也

在遙遠的先秦，紫色並不高級。

那時把顏色分個正統不正統，正統的叫「正色」，五種：白青黑赤黃。不正統叫「間色」，是正色混合而成。正色為貴，間色為賤。

紫色是赤媽和黑媽雜交而生的，也有說是青媽和赤媽雜交的，反正是「閑雜之色」。

孔老爺子推崇周禮，周代崇尚赤，所以特別討厭紫色，認為它與禮法不和，罵「惡紫之奪朱也」。孔爺爺罵紫，其實是罵穿紫的人。

春秋五霸之一的齊桓公特別喜歡穿紫色的衣服。「齊桓公好服紫，一國盡服紫，當是時也，五素不得一紫。」領導愛什麼，上行下效，整個國家跟風，成淘寶爆款。

東漢有個人，估計是孔爺爺的超級粉絲，跟著罵：「紫，疵也，非正色也，五色之瑕疵，以惑人者也。」接著有人把王莽篡漢說成是「以紫奪朱，蛙聲打鳴。」，再接著清朝一幫文人罵滿清王朝為「奪朱非正色，異性盡稱王」

也就掐架的時候讓紫背鍋一下。孔先生帶起的「惡紫潮」也就持續了那麼一陣兒，沒能斗得過老子。傳說老子過函谷關之前，關令尹見有紫色從東而來，知道將有聖人過關。

紫色是祥瑞，這源於古代對北極星的崇拜。紫色能有今天的名氣離不開道教的企宣，什麼紫微、紫金丹、紫宮，孔子攔都攔不住了。

古代官服，按官位級別擼下來：紫袍、朱袍、青袍、綠袍。「朝為田舍郎，暮登天子堂……滿朝朱紫貴，儘是讀書人」，一茬茬儒生，背著孔孟之道，參加科考，穿上紫袍，成了讀書人的終極目標。

皇帝建個宮殿，明明是紅牆黃瓦，偏偏要叫「紫禁城」，李白生個女兒也要叫紫煙。

這些不孝子孫，把聖人的教導當耳邊風么？

孔子的棺蓋板頂不住了。

基佬紫

古代的紫色衣服是一種叫紫草的植物汁液，容易褪色，要一染再染，成本高。

羅馬紫的成本更高，上篇里說到了，是一種骨螺，貝的鰓下腺，也就是分泌物，提取一克紫要幾百或者幾千個貝。埃及豔后用紫色染了她的船帆，枕邊風吹到愷撒，紫色就統治了羅馬。

你看，在地球上，紫色都不是普通人消費得起的，物以稀為貴，用別人用不起的東西才叫逼格。

因為小眾，所以特別，因為稀有，才成為他們的價值，所以同性戀人選了紫色。

1960年，美國政府大規模地封殺同志，天才圖靈就是這場運動的受害者。人們把這個運動稱作「薰衣草恐慌」。同志們發起了維權運動：往那些反同性戀言論的報紙上倒滿了紫色的墨水，用紫色墨水在牆上繪製口號，還在牆上印上了紫色的手印，以此作為抗議。這「紫色之手」也變為了同性戀解放運動的標誌。一直到現在，每年的10月15日，被稱作「紫色紀念日「，那天人們會穿上紫色的衣服，或在臉書上換個紫色頭像。

為什麼選中紫色呢，同志們肯定不是隨隨便便，抓鬮抓到的。

我思忖，是不是和古希臘古羅馬有關係吧。很多古希臘古羅馬名人，如蘇格拉底、柏拉圖、亞歷山大帝，以及哈德良，都是同性戀。斯巴達軍團能縱橫江湖，很多人認為是軍團中的同性愛情讓他們更團結，更英勇，更不懼死。

這些年來，紫色已經深深地和同性戀綁在了一起，成了他們的代表色，江湖人稱「基佬紫」。天線寶寶里紫色的丁丁恰好是指同性戀群體。

茄子紫

現在回到普通人家的紫上來。

年少時迷過瓊瑤，《穿紫衣的女人》《一簾幽夢》的紫菱，讓我極不靠譜地喜歡上了紫色，現在衣櫃里還殘存幾件紫衣紫衫。我知道，紫是很挑剔的顏色，調得好是貴氣，調得不好就是茄子的尷尬。《枕草子》里經常說到紫，「女子穿白綾單衣，外面披件紫色薄衣，最是清雅。」或者「穿淡紫色衣，外面又套了一襲白衫的人」，不管外白內紫，還是內白外紫，首先得有顏值，長得好看穿什麼都好看。