觀音聖跡集（七）

摩睺羅伽即大蟒神，為紅教中三大護法。據說他原本是一位仙人，具足五通，後來因受冤屈生大嗔恨心，變成大蟒，成了苯波黑教的一位教主，最後被蓮華生大士收伏。他又是婆羅門教遍入天神之化身，因其功德顯赫，所以紅教很重用他哩！「悉地明王」之「悉地」，乃是成就之意，「明王」即是金剛之意。由此說來，任何金剛都可以說是觀音所化現了。正因為觀音菩薩成就了最高的佛果，得到了種種無形作意生身。因而能夠「十方諸佛土，無剎不現身」了。

如「斗姆」，即摩利支天菩薩，乃觀音所化。她乃是北斗七星之母親，她座下乃是七隻豬，但在道教裡面的形象，座下卻是七隻獅子。道教的「邱長春」祖師，乃是修斗姆感通的，所以道教很重視她。據說中國古代的劍俠，很多人學此法，以防不測啊！度母所化現的摩利支天，藏密稱為黃光佛母，經中說，此菩薩常行日前，日不能見。所以最能夠消災免禍也。

藏密說阿彌陀佛化千手觀音，又化成八臂觀音，又化成四臂觀音，又化成度母，又化成葉衣觀音，又化成吉祥天母（嘛哈嘎拉之佛妃），就是「老鼠王」，又名曰「集會主者」，乃是象頭王，也是觀音之化身啊！其實他也是福神哩！就是東密講的大聖雙身歡喜天中的那一位女象頭王，是觀音之所化現的。而男象頭王，乃是毗盧佛所化現哩！在藏密中，有很多象頭王財神之修法，花教還列為「十三金法」之一種哩！

經云：觀音化現種種身形而度脫眾生，包括童男童女種種之身，乃至異類，二足、四足、多足、無足的都有。《觀音靈感記》上說：「有人朝普陀山，晚上迷路，忽見一小路上有光閃動，乃趨之而得路。一細看，原來是一糞蛆」。這豈不是無足之眾生嗎？又有說：「觀音見有一窩蜜蜂之得度緣熟。乃變成一隻蜜蜂，用蜂語念：「那摩佛陀耶（皈依佛）」，群蜂學念，俱皆生西，同名妙香口菩薩」。這不是鵑飛蠕動之類嗎？佛說，有情無情，三界之身，皆現其身形而度脫之。

據道教練法者說，不論練的是正法還是邪法，他們都供「真武大帝」。也就是道教最有名的武神「無量祖師」。此位據說可能是武則天的後裔。練法者在供此神時，必須要在頂上供觀音，否則所練的法即不靈。據說觀音乃是他的師父哩！我曾見過一塊刻在木板上的古無量祖師像：一手托著冒火的盤子，火焰上有一蜘蛛，象是要跌落下來。是否喻意著佛教密宗裡面所說的，頂中代表真陰之白明點，和道教所說，在臍中丹田拙火——三昧真火的圖騰哩？

在我家西和，曾有一老乩生（或稱扶鸞）對我說，他自己學扶乩時，乩是不動的，後來他就求香山觀音，乩才動了哩！這個例子，豈不是觀音應以何身得度者，即現何身嗎？本經中說：「觀自在菩薩來世當得作佛，號平等光明普照如來」。按藏經中說度母另一種因緣是：「觀音發了無盡的悲願，要度脫胎、卵、濕、化之眾生，皆令入無餘涅槃而滅度之，但經過了多劫，用天眼一看，所度眾生寥寥無幾，而墮落者卻如狂風驟雨一般。於是由於悲心之急切，而將頭裂成了十份，阿彌陀佛見而憫之曰：「善男子，汝勿憂沮，吾滿汝願。」於是彌陀合其頭，紅彌陀則住於頭頂」。所以現在的千手觀音乃是十一面，最上之頭乃是紅彌陀也。

（待續）

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