包郵免費結緣恭請經中之王《妙法蓮華經》大字讀誦拼音版，誦持《妙法蓮華經》功德浩瀚博大，不可思議
《妙法蓮華經》 是佛陀釋迦牟尼晚年說教，宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。
法華經共有二十八品，前十四品是說一乘之因，後十四品是說一乘之果；也可說前十四品是開權顯實，後十四品是開近顯遠，不入法華，不知佛恩之浩瀚。許多高僧大德都因為持誦《法華經》而進入禪定境界，因為持誦《法華經》而開悟的更是不乏其人。天台宗的祖師智者大師更是《法華經》的倡導者。
讀誦《妙法蓮華經》會得到如下功德：
（一〕《法華經》雲∶"如一切凡夫人中，須陀恆、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一，此經亦復如是，一切如來所說，若菩薩所說、若聲聞所說，諸經法中。最為第一。有能受持是經典者，亦復如是，於一切眾生中亦為第一。一切聲聞辟支佛中，菩薩為第一，此經亦復如是，於一切諸經法中，最為第一。如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王。"
〔二〕《法華經》雲∶"若人得聞此法華經，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。"
〔三〕《法華經》雲∶"此經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗，此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛。"
〔四〕《法華經》雲∶"又如來滅度之後，若有人聞妙法華經乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。"
〔五〕《法華經》雲∶"若善男子善女人於法華經，乃至一句，受持讀誦，解說、書寫，種種供養經卷，花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬，是人一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀憫眾生，願生此間，廣演分別妙法華經，何況盡能受持種種供養者。藥王當知，是人自舍清凈業報，於我滅後，憫眾生故，出於惡世，廣演此經。若是善男子、善女人，我滅度後，能竊為一人說法華經乃至一句，當知是人則如來使，如來所遣，行如來事。何況於大眾中廣為人說。"
〔六〕《法華經》雲∶"須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。" ，又云："藥王！當知如來滅後，其能書持讀誦供養，為他人說者，如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念，是人有大信力及志願力，諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。"
〔七〕《法華經·》雲∶"多有人在家出家行菩薩道，若不能得見聞讀誦書持供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道，若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者，若見若聞是法華經，聞已信解受持者，當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。"
〔八〕《法華經》雲∶"諸佛神力，如是無量無邊，不可思議。若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祗劫，為囑累故，說此經功德，猶不能盡。以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。"
〔九〕《法華經》雲∶"佛告彌勒，我今分明語汝，是人以一切樂具施於四百萬億阿僧祗劫世界六趣眾生，又令得阿羅漢果，所得功德，不如是第五十人，聞法華經一偈隨喜功德，百分、千分、百千萬億分不及其一，乃至算數譬喻所不能知。阿逸多！如是第五十人展轉聞法華經隨喜功德，尚無量無邊阿僧祗，何況最初於會中聞而隨喜者，其福復勝，無量無邊阿僧祗不可得比。"
〔十〕《法華經》雲∶"世尊，於後五百歲濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，使無伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若為魔所使者，若夜叉、若羅剎、若鳩?茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富單那、若韋陀等諸惱人者，皆不得便。"
〔十一〕《法華經》雲∶"普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦於現世得其福報。"
〔十二〕《法華經》雲∶"普賢，若有受持、讀誦、正憶念、修習書寫是法華經者，當知是人則見釋迦牟尼佛，如從人佛口聞此經典，當知是人供養釋迦牟尼佛，當知是人佛贊善哉！當知是人為釋迦牟尼佛手摩其頭，當知是人為釋迦牟尼衣之所覆。如是之人，不復貪著是樂，不好外道經書手筆，亦復不喜親近其人，及諸惡者，若屠兒，若畜豬羊雞狗，若獵師，若炫賣女色。是人心意質直，有正憶念，有福德力。是人不為三毒所惱，亦復不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所惱，是人少欲知足，能修普賢之行。普賢，若如來滅後，後五百歲，如有人見受持讀誦法華經者，應作是念∶此人不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提，轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨、當坐天人大眾中，獅子法座上！"
〔十三〕《印光大師文鈔》中雲∶"法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺。"
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