三種人雖念佛而不得往生！

蓮池大師說，或有人問：「今天看見世間念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，這是為何?」這裡有三個原因：

一、口雖念佛，而心懷不善，因此不得往生。奉勸世人，已然念佛，就要按照佛的經驗行持，要積德修福，要孝順父母，要忠事君王，要朋友相愛，要夫妻相敬，要誠實忠信，要柔和忍耐，要公平正派，要陰德便當，要慈悲惠濟全部，不殺戮生命。不凌辱下人。不欺凌布衣。只需有欠好的主意生起來，就著力念佛，一定要念退這欠好的心。這樣才是實在念佛的人，一定得成佛。

二、口雖念佛，心中卻胡思亂想，因此不得往生。奉勸世人，念佛的時分，按定心猿意馬，字字明白，心心看管。好像自己在西方凈土面對彌陀，不敢散亂。這樣才是實在念佛的人，一定得成佛。

三、口雖念佛，而心中只願求來世賦有，或許以為我是凡夫，西方沒有我的份，只圖來世不失人身就滿足了。這不契合佛心，佛指引你生西方，你卻自己不願意往生，因此不得往生。奉勸世人，凡是念佛的人，都要決計求往生，不要置疑。況且即使像天宮那樣的賦有，福報享盡，也仍是要蛻化的。況且人世賦有，能有多少時間呢？如果說你是凡夫，西方無份。但聖賢都是凡夫做的，如何知道你不能生西方呢？這樣能夠發廣闊心，立堅定志。誓願往生，見佛聞法，得無上果，廣度眾生。這樣才是實在念佛的人，一定得成佛。

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