讀一讀這首詩，你會進一步了解什麼叫虛實相生

唐代詩人中，白居易的詩多以語言淺近、平實質樸著稱，其意境也多淺易懂。

然而，讀一讀他的這首詩，可以發現，雖然詩的語言平實質樸，但構思精巧別緻，字裡行間流露著濃濃的思鄉之愁和懷親之情。

邯鄲冬至夜思家 （唐）白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

本詩的佳處，當然是以直率質樸的語言，道出了人們常有的生活體驗，表達了思鄉懷親之情。

但更重要的是這首詩精巧別緻的構思——

首先，詩中無一「思」字，只平平敘來，卻處處含著「思」情；其次，寫自己思家，卻從對面著筆，與王維《九月九日憶山東兄弟》「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」、杜甫《月夜》「今夜鄜州月，閨中只獨看」等有異曲同工之妙。

其實這就是古詩中常用的虛實相生的構思技巧。

前兩句寫實。

通過對驛站孤獨伴燈的「抱膝」身影的描寫，含蓄地寫出自己漂泊在外的孤獨和對家鄉、對親人的思念之情。唐代，冬至日本是人們在家與親人團聚一起歡度，但作者卻孤獨地坐在邯鄲客店，作者以簡潔平實的語言具體寫出在邯鄲客棧里過節的情景。「抱膝」二字，活畫出枯坐的神態；「燈前」二字，既烘染環境，又點出「夜」，托出「影」；一個「伴」字，把「身」與「影」聯繫起來，並賦予「影」以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，溢於言表。

後兩句寫虛。

作者宕開一筆，不寫自己在驛站過節的孤獨情境，而是想像冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，以此來表現「思家」，使思鄉之情更濃，更真實感人。

自己抱膝燈前，想念家人，直到深夜；家裡人同樣還沒有睡，坐在燈前，「說著遠行人」。

這就是虛實相生，雖然語言平實質樸，但思鄉之情卻表現得淋漓盡致。

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