通融之美—王祖陽水墨畫藝術

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王祖陽河北定州人，看似溫文靦腆的他即有燕趙人的爽直，也有燕趙人的豪邁。許多年前既已縱橫畫壇，頗有盛名。其風格一變又變逐臻成熟。格調之高，些許讀者曾問我為什麼好？好在哪裡？現將其藝術風格於形成原因試分析如下。

一個好的畫家，絕不僅僅是個畫家，首先是個文化人，是一個有獨立思考習慣的人。境界高，能徹悟人生和藝術的許多道理。心氣平和，生活方式簡約淡泊，為文為藝也從容。此外畫家應是人格氣局闊大的人。

王祖陽關注的不僅僅是繪畫的法則，還關注到繪畫的生態，文化生態，乃至人本身的問題，弄清人本身的問題之後再談創造，自然便有了新格局。人文，人在前文在後，人文精神實則是人的精神。精神的自由狀態和陶養使王祖陽最大可能地離開了功利性，帶著率意，野逸，逍遙，若無他人的畫著自己，這是從理性走出的狀態，是法則之後人與自然的跡華，正如王祖陽自己說：「我只畫我自己的畫。」而有這種狀態的人畫壇已經不多了。「只重複古人必是死路一條」。王祖陽深悉創作之道。繪畫是一種生命的體驗，是參悟生命究竟的體道證悟工具。傳統是一種精神，而非固定的模式。傳統如果是一個固定模式，文化史將變的單調，藝術早已死亡了。正因為傳統精神的實質是創造和超越，我們才不斷的研究傳統可惜，持「傳統論」者常常弄不懂這個道理。由於具有了這種見解，王祖陽才精研傳統，開自己之面目，從而走在了同行的前列。

王祖陽常言繪畫和禪一樣，不易言說太多東西，說不清也不必說清，但必須要明白，這便是智，弄懂了便是開智。

佛家哲學講「智慧」我不敢妄言佛教，但常常琢磨「智慧」這個詞，智慧不是人人都有的，人人可以有才情，但才情還不是智慧，非修鍊而不能有大智慧。王祖陽的作品中勾皴擦點染間創作出的美學境界，便是才情加上修鍊的結果。了解了這些後再解讀王祖陽的畫就容易多了。王祖陽山水多畫太行，用他自己的話說是「本鄉本土太有感情了」。他筆下太行恢宏存遠，迴腸盪氣，知白守黑，有無相生，道法自然，似不經意又恰如其分，既不虛張聲勢故弄玄虛，又不精雕細琢小心翼翼，給人的氣息感受是單純，凝練，順勢而動，仁情恣意，自然流動。顯示的意境往往是歷史的回味或生命的感悟，或哲理的思考，或情操的陶冶，或純情的享受。王祖陽的花鳥畫有陳淳的從容淡定，也有徐渭的狂放不羈，空靈秀潤的筆墨，清新典雅的氣韻，將利慾紛爭的浮躁，燈紅酒綠的虛華拒如隔世。畫中充溢的是樸素自然之天趣，是純凈和煦的惠風。

目前，王祖陽的創作已進入了成熟和收穫季節，但他仍一如既往地不斷追求著和探索著，即不沉緬於昔日的輝煌更不滿足於自己的成績。因此我們相信，在未來的日子裡，他必將以自己的努力，給畫壇以更大的驚喜。讓我們拭目以待。

默新朴

乙未初春於一得書屋