秦始皇是不是一個好皇帝

有人認為秦始皇統一了中國，建立了當時面積最大的帝國，統一了貨幣和度量衡、統一了文字，建立了一直延續到今天的官僚體系。按照馬克思韋伯的說法，中國的官僚體系比西方早了一千年，並且他認為秦的這種官僚體系是現代組織官僚體系的鼻祖，所以很多學者認為，秦始皇很牛，很偉大，比起羅馬帝國、波斯帝國、埃及王國、印度王國等等都要偉大，可以說是中華文化的一個高峰點，比如：萬里長城、兵馬俑等等光這種世界級工程就足以證明秦始皇是一個值得歌頌的好皇帝。

那麼是不是好皇帝，今天的人是說了不算的，只有當時的人才最清楚。當日的人生活狀態，尤其是平民階層的生活狀態，他們的幸福指數，才是衡量秦始皇是不是好皇帝的標準。因為如果是一個好皇帝，首先要讓你的百姓認同你，讓你的百姓過的好、過的開心，這是第一個衡量標準。因為國的核心是家，或者說是一個放大版的家，皇帝就是家長，其他人都是他的子民，所以家長有照顧子民的義務。但秦始皇時代的子民過得怎麼樣呢，光看他的陪葬也就是活人殉葬，就有五萬人，再說阿旁宮、長城、兵馬俑等等，每一個超級工程都是以犧牲掉幾十萬人的生命為代表，在秦朝統治的十五年間，累死、打死、餓死的達八百萬之巨。而且秦朝實行的是酷吏制，以連坐為處罰方式，一人被判有罪，從自己家族連帶左鄰右舍一起處罰，一人被處死往往牽連數十人甚至上百人一起殉葬。陳勝吳廣為什麼要起義，因為大雨沖了山路，不能及時趕到工程地點，只要是晚到，不管晚多少，一概要被處死，怎麼樣都得死，索性起義了。為什麼一時間有那麼多人群起響應，因為大家都被逼到了極點。如果秦始皇是一個好皇帝的話，秦的統治為什麼只有十五年而不是幾百年呢。

陳勝吳廣的起義帶起了遍及全國的響應，原來戰國七雄的人又重新加入了起義大軍，等於又重新回到了戰國時代，劉邦項羽就是楚國的後代，各路諸侯風起雲湧，在很短的時間內就推翻了秦王。為什麼這股力量如此強大，因為起義的主要力量是原來各諸侯國的王室、貴族、文人、武士階層，所以它等於是全社會的力量都彙集了起來。也就是整個社會各階層都對秦王的統治不滿，因為秦王的統治掠奪了所有人的利益，它把所有人的命運都捏在自己手裡。

都知道秦王能夠統一天下，靠的是商鞅、韓非子的法家思想，法家思想的核心就是王權第一，為了王權的利益，其他一切利益都必須放棄，包括父母、子女、老師等各種親緣關係，所有人都必須無條件地服從王權，這就使得法律制定者如商鞅、韓非子等最後的命運都是慘死在自己制定的律例之下。當然他們的家人也是十族一起滅掉。所以秦王能夠凝聚力量，靠的不是他的智謀和德行，而是暴力威脅，讓所有人都對他怕得要死，不得不從。

俄羅斯人認為斯大林夠殘暴，他秘密處決的黨員幹部達幾百萬人，但斯大林的處決方式都是特務行動，是秘密處決，而且範圍主要不是老百姓，而是幹部階層。秦始皇則不同，他是全民一視同仁，而且連坐機制使得告密之風無處不在，所有人為了讓自己活下去，不惜出賣自己的父母，它把所有的親情關係徹底撕毀。這就是：君讓民死，民不得不死。沒有理由、沒有公道，王命就是法，一句頂一萬句。

秦始皇的法家治國，是以犧牲所有人的利益，來滿足他個人的一己之利為代價。不要說焚書坑儒、株連十族等種族滅絕式的行為，就連幫他奠定治國思想的韓非子也難免飲毒自盡。這樣的人如果還能被今天的人評為一個偉大的好皇帝的話，那隻能說明今天的社會不是一個以仁義為主張的長者政治，而是一個以暴力為主張的強者政治，不是王道，而是霸道。

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