白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝

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歲月句讀

一句

嘲頑石幻相

曹雪芹

女媧鍊石已荒唐，又向荒唐演大荒。

失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。

好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

世間的眾生，終將走向死亡，多年以後，不過是如山的白骨，後人還知道是誰的遺骸，所有一切，不過是紅塵中的男男女女。

雲中酒居

一文

秋窗日午，小院無人，正宜讀書

張恨水

秋窗日午，小院無人，抱膝獨坐，聊嫌枯寂，宜讀《莊子·秋水》篇。

菊花滿前，案有旨酒，開懷爽飲，了無塵念，宜讀陶淵明詩。

黃昏日落，負手庭除。得此餘暇，綺懷萬動，宜讀花間諸集。

大雪漫天，爐燈小坐，人縮如蝟，豪氣欲銷，宜讀《水滸傳》林沖走雪一篇。

偶然失意，頗感懊惱，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂幾焚香，靜坐稍息，徐讀《楞嚴經》。

銀燈燦爛，畫閣春溫，細君含睇，穿針夜話，宜高聲朗誦，為伊讀《西廂記》。

月明如畫，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感。宣讀盛唐諸子一唱三嘆之詩。

薔薇架下，蜂蝶亂飛，正在青春，誰能不醉，宜細讀《紅樓夢》。

冗於瑣務，數日不暇，擺脫歸來，俗塵滿襟。宜讀《史記·項羽本紀》及《遊俠列傳》。

淡日臨窗，茶煙繞案，瓶花未謝尚有餘香，宜讀六朝小品。

題曰百宜，不能真箇列舉百宜。必欲舉之，未免搜索枯坐，然而枯則無味矣。敬作拋磚之引，以求美玉之來。

菩提樹下

一得

一沓黃紙，幾點青墨，成一場紅樓秋夢

《紅樓夢》曹雪芹

18世紀中國最偉大的文學巨著。它描繪的社會現實，涉及封建社會的官場、家族、意識形態等諸多方面，它描述的愛情悲劇，不知使多少讀者為之一掬同情之淚。或許正是它的主題的多樣性與複雜性成就了它永久的藝術魅力，使之卓然屹立於世界藝術之林而萬古長新。

【路過心上】

亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難償。

草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。

嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪；終不忘世外仙姝寂寞林。

一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無飢餒，何須耕織忙。

真真你就是我命中的天魔星！

我就是個「多愁多病」身，你就是那「傾國傾城」貌。

人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷？既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好。

任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

茜紗窗下，我本無緣。黃土壠中，卿何薄命。

素履之往

一知

煮酒器

煮酒的器具有爵、角、盉、斝等。爵，專用來溫酒，下有三足，可升火溫酒，前有倒酒的槽，後有收縮成雀尾狀的「尾」，口上有二柱，呈圓形或方形。角，青銅製，形似爵而無柱，兩尾對稱，有蓋，用以溫酒或盛酒。盉，用青銅製成，多為圓口，腹部較大，三足或四足，用以溫酒或調和酒水的濃淡，盛行於中國商代後期和西周初期。斝，青銅製的酒器，圓口，三足。

盛酒器

包括尊、觥、彝、壺、卣等。尊，敞口，高頸，圈足，上常飾有動物圖案，可按圖形稱龍虎尊、象尊等。觥，又作觵，腹橢圓，上有提梁，底有圈足，獸頭形蓋，也有整個酒器作獸形的，並附有小勺。彝，呈方形或長方形，有蓋、有耳的酒器。壺，深腹，斂口，多為圓形，也有方形、橢圓等形制。卣，青銅製，橢圓口，深腹，圈足，有蓋和提梁，也有做圓筒形的，器形變化較多，盛行於商代和西周初期。

飲酒器

包括觚、觶、觥、盞、蠱等。觚，長身，細腰，圓足，口像喇叭。觶，是常用的飲酒器，像大口瓶，有圓足，比較小巧、輕便。觥，是一種盛酒兼飲酒的器具，原形像一隻橫放的牛角，下面是長方圈足，有蓋，多作獸形。盞、盅都是指小杯。

微微一笑

一樂

這個考試氛圍不一桌上倆菜合適嗎？！