善於自己找樂子的人，運氣不會差！
2017年12月21日，演員徐錦江在微博上發了自己和雷神托爾的「雙胞胎照」，並配文表示「有趣的靈魂終會相遇。」令人忍俊不禁。
看來，徐錦江不僅能畫畫，能演正劇和三級，還願意被調侃和自我調侃。所以，我覺得他是個值得尊敬的演員，也祝福他的演藝之路也能越走越寬。
在一部分人們眼裡，娛樂是被創造出來的文化食糧。其實，娛樂的範疇很是廣的。民國時候，關於中國人的娛樂內容，林語堂先生有這樣的記載：「有了閑暇，他們會嚼蟹、烹茗、嘗醇泉、哼京調、放風箏、踢毽子、鬥雞、鬥草、斗竹織、搓麻將、猜謎語、澆花、種蔬菜、接果枝、下棋、養鳥、煨人蔘、沐浴、午睡、玩嬉小孩、飽餐、猜拳、變戲法、看戲、打鑼鼓、吹笛、講狐狸精、練書法、咀嚼鴨肫肝、捏胡桃、放鷹、喂鴿子、拈香、游廟、爬山、看賽船、鬥牛、服春藥、抽鴉片、街頭閒蕩、聚觀飛機、評論政治、讀佛經、練深呼吸、習靜坐、相面、嗑西瓜子、賭月餅、賽燈、焚香、吃餛飩、射文虎、裝盆景、送壽禮、磕頭作揖、生兒子、睡覺。」共57項！
不過公共領域的娛樂產品，這飯想要讓人吃得好，就需要有些要求。監管肯定要上去，於是，我們看到了許多限制娛樂的條子，古今中外莫不如此——我國的廣電總局出過《關於進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》，美國娛樂產業也曾經在《海斯法典》的鉗制下掙扎。這些規定不是沒有道理，只是，文藝工作者不能因為有了規定，就不去努力。
目前來看，市場上流行的東西，有太多雷同、酷似、相近的東西了。廣告市場份額的競爭和收視率績效考核指標的剛性，走「模仿引進」、「仿製先進」的路子，多快好省。但隨之而來的另一道風景就是無差別的簡單式熱鬧。在我看來，原因主要是娛樂製作者，他們的媒介自戀代替了文化自覺。
讓這個社會有一點點的娛樂調劑，才不置於固步自封。讓大家擁有自己的特點，才不置於十幾億人人人都是一個面孔。
不過，倘若說咱們國人沒有娛樂精神，那就真是圖樣了。
古代言論約束的時候，大家「道路以目」，編段子，現代聽到風吹草動了，板藍根、食鹽什麼的被大肆搶購，日本馬桶蓋爆買，赴日買春稱「抗日英雄」。這些黑色幽默的人生段子從古至今從不停滯，我們怎麼會沒有娛樂精神？我們都可以是自己生活里的段子手，這樣的氛圍怎麼會出不了娛樂產品？
我們的國人對娛樂的欣賞也不是「鐵板一塊」，不同階層、不同文化層次、不同文化體認的人有不同的娛樂取向。我覺得主管部門應該秉持這樣的觀念，即「娛樂無大害」—有些娛樂可能是粗俗的、無厘頭的、不那麼高雅的，但是它在倫理上沒有大害。沒有太大問題的就應該允許它存在。
儘管藝人們無法暢所欲「娛」，但還是在規則的制約下，打造出各自的精彩。就像騰訊視頻最近出台的《吐槽大會》第二季，儘管是美國版本的粗糙複製，並沒有什麼新奇感，不過純粹娛樂又不越界，也挺好的。
只是，娛樂精神的內核應該是衝突消解的愉悅感，一些人卻做成某些模樣：比如樂衷做人家的爸爸，調侃家人為樂，很少再從生活的瑣事里汲取營養了，這樣的作品還能有味道嗎？
所以，是我們在害怕和拒絕娛樂嗎？不是的。我相信主管部門的容忍度，他們害怕的僅僅是娛樂化會帶來的思想的滑坡與價值觀的墮落。但在這一點上，娛樂並不是最關鍵的原因。中國人，從來就不懼怕娛樂，我們需要警惕的是一種遊離在中國人獨特的娛樂精神之外的過度娛樂化而已。
而只有和徐錦江先生一樣，我們做人、娛樂都能拿得起、放得下，我們才能真正進入一種娛樂的境界，真的做好我們的工作。
創意：禿髮烏狐
編輯：禿髮烏狐
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