提婆達多：汝應弒父為新王，我欲滅佛作新佛！

佛陀最忠誠的粉絲是他的堂弟阿難，佛陀最大的敵人是他的堂兄提婆達多，有趣的是阿難是提婆達多的親弟弟。

作為釋迦牟尼佛晚年三大不幸之僧團分裂的導演者，提婆達多因否認六道輪迴與因果報應之說。最終在佛陀傳道30年左右與佛分道揚鑣，率信眾出走。這一走，僧團的勢力大為削弱，又間接致使佛陀無力阻擋琉璃王攻入迦毗羅，致使釋迦族亡國滅種的又一不幸。

作為佛陀一生勁敵，提婆達多不止明著搞分裂，暗地裡更多次謀劃刺殺如來！

據《大方便佛報恩經》等記載：早在提婆達多與佛決裂前，他就曾搞過一次暗殺行動。當佛途徑一峽谷時，提婆達多在山腰推下一塊事先準備好的如山巨石。可惜只砸中了佛陀的腳拇指，這就是佛陀一生三災九難的「推山壓佛」故事。

提婆達多率眾出走後，依附於當時印度十六大國之一的摩揭陀國阿闍世王子。著名的靈鷲山與給孤獨園正在摩揭陀國之中，也就意味著，摩揭陀國在當時具有十分重要的意義，是提婆達多與佛的又一必爭之地。

摩揭陀國的國王頻婆娑羅王是第一個皈依佛門的國王，支持的自然是佛陀一方。提婆達多於是慫恿阿闍世王子：「汝應除父作新王，我亦欲滅佛作新佛。然後新王新佛教化眾生，不亦快乎！」

要知道，提婆達多帶走的不是少量信眾，而是一大半核心成員。當初隨佛出家的500釋迦族人幾乎全跟隨出走。加上提婆達多與婆羅門六師之一的晡刺拿是摯友，檯面勢力足以與佛分庭抗禮。

得到提婆達多的支持後，阿闍世王子迅速政變，將父王幽閉在七重密室之內活活悶死。新王已成，兩人隨後謀划起新佛之事。

趁著諸大弟子不在靈鷲山之時，阿闍世王借口請佛入城傳法，佛陀核心粉500羅漢亦受邀請。在提婆達多的謀划下，在僧團入城之時，五百頭被灌醉的大惡黑象從城中發瘋沖奔，大樹摧折牆垣崩毀，踐踏之處夷為平地。五百羅漢頓時失色，倉皇而逃。

提婆達多與阿闍世王躲在城樓上窺視，眼見著象蹄踏至，身邊只有阿難惴惴恐慌得護持如來。本以為如來此番不死即殘，就在他們準備下令慶賀時，奇蹟再一次出現了。

如來使出佛門獅子吼，舉右手掌推大黑惡象。五百醉象似猛然驚醒，全部匍匐於地，為佛祖一行讓出一條道路。阿闍世王的心靈防線頓時崩毀了，他撇下目瞪口呆的提婆達多，趕緊從小道奔回王宮迎接佛陀。

與此同時，阿闍世王與提婆達多的新佛計劃畫上終點。阿闍世王奉迎佛陀入王宮後當場倒戈，向佛懺悔這時提婆達多的主意。然惡行以施，報應已成。不久後提婆達多生死，死因不明。

阿闍世王從此成為佛教的護法明王，佛陀入滅後的第一次經典集結，便是由阿闍世王贊助。不過佛家傳說，阿闍世王因弒父與謀刺如來惡行，之後渾身長瘡，下了地獄！

季羨林先生認為，提婆達多與釋迦牟尼並非私人恩怨，而是兩條思想路線的鬥爭。提婆達多作為競爭失敗者，被後人在經典刪減其威望，更添加諸多惡行。

新佛新王共同治世的願景最終沒能實現，提婆達多因犯五逆重罪永墮阿鼻地獄……

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