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中國玉石雕神工獎「2018電子枱曆」來了!

新春寄語

又是一年春好處,玉壇迎新繪藍圖。在這辭舊迎新、充滿希望的時光,我們向所有的玉界同仁,致以最誠摯的新春祝願!

2017年,是第十屆神工獎的慶典之年,具有特殊的紀念意義。我們從2017年第十屆神工獎的參賽作者的作品中,精選十二件精品佳作編成枱曆,作為第十屆神工獎的一件禮物獻給你。冊子雖薄,但蘊含一片真情,具有一定的收藏價值,願你喜歡。

2018年又是一個令人難忘之年。當新年的鐘聲響起,我們就跨進了上海海派玉雕文化協會成立十周年的喜慶之年。讓我們戮力同心、一路前行,鑄就海派玉雕新篇章,欣迎上海海派玉雕文化協會成立十周年華誕。

中國玉石雕神工獎組委會

《獨佔鰲頭》

設計:吳灶發 製作: 張炎欣李超吳雲青

作品以一塊完整和田玉巧雕而成,玉質細膩渾厚,上部精雕一隻展翅高飛的雄鷹,細節刻畫栩栩如生。下部則巧雕了魚化龍的精彩瞬間,龍角已現,龍身已在攪動驚濤,似乎即將看到祥龍騰空而出。整個畫面靜中蘊動,大氣磅礴,以飽滿而富有張力的構圖營造出一種激情滿懷的氛圍,從而抒發出心懷天下、志存高遠的雄心壯志。

作者隨形施藝,充分展示了玉質的天然美,顯現出「工應配玉,而不應玉配工」的一貫主張。同時,拓寬了自己花鳥玉雕的題材,增強了表現力。

【吳灶發】

上海市非物質文化遺產項目玉雕(海派玉雕)代表性傳承人,中國玉石雕刻大師,中國玉石雕藝術大師,海派玉雕特級大師,高級工藝美術師。

2004年創立「尚凡玉藝」玉雕工作室。

《水月觀音》

設計:黃楊洪 製作:博潤堂

觀音菩薩右手持如意雲紋,左手自然舒展,以「如意坐」的姿勢悠閑地坐在水中的一彎月上,左腳踏著蓮花,背部留白,弧線優美,四周俏雕雲紋,靈氣十足。作品在傳統造像的基礎上,巧妙融入現代美學中的「簡潔」「抽象」等藝術表現手法。通過對皮色的巧妙處理運用,體現玉質本身的特質。

作者將寫實與寫意相結合,強調主體。觀音動態逼真,結合傳統工藝,適度誇張,追求視覺衝擊感。線條流暢靈動,富有彈性,塊面乾淨簡潔,畫面繁簡適度,皮色運用得當。「素」「雅」「靜」相宜使作品充滿趣味。

【黃楊洪】

上海市非物質文化遺產項目玉雕(海派玉雕)代表性傳承人,中國玉石雕刻大師,海派玉雕大師,中國青年玉雕藝術家。

2008年成立「博潤堂」玉雕工作室。

《下江陵》

設計製作:林金波

在作品《下江陵》中,作者以薄意雕技法描繪夾岸重山、古松樓宇,構圖布局上接近傳統中國繪畫。主體上寥寥幾筆勾勒出人物輪廓,將人物融於環境中,渲染出江水無窮,天地遼闊之感。以透視等手法表現不同元素間的位置關係,突出畫面的空間感,此時的山水不僅呈現故事環境,更構成李白「下江陵」的故事情節。

精微繁雜的刀法令圖案於平整勻凈的底面上微微浮起,淺薄而立體,畫面清爽灑逸,風煙俱凈,如詩如畫。

【林金波】

中國玉石雕刻大師、海派玉雕特級大師、中華玉雕藝術大師、高級技師、工藝美術師。

2011年創立「金德軒」玉雕工作室。

《五福臨門》

設計:熊明星 製作:瞿康軍

白玉質地細膩,瑩透有澤。作品形制玲瓏小巧,將五隻豬的渾圓飽滿、靈巧可愛完美地呈現了出來,動靜結合可謂恰到好處。作者運用虛實結合的誇張手法,將人的情感融入作品的表現上,寫實又寫意,既有大面的留白,又有精巧細膩的細節表現,卷舒天真,意寫不凡。

豬,以圓潤、福氣的外在形象而十分討喜,是最早馴化的「六畜」之一,它是古人重要的財富象徵,家字從屋從豕,有豕之屋才可稱為家。作品《五福臨門》貴在文氣,也貴在趣味性,充溢了喜氣、和氣和福氣。

【熊明星】

上海市非物質文化遺產玉雕(海派玉雕)項目代表性傳承人、海派玉雕特級大師、上海玉石雕刻大師。

2005 年成立了「玉豕」玉雕工作室。

《青玉調色器》

設計製作:陸永福

爐瓶器皿是海派玉雕最具標誌性的創作。海派風格的爐瓶器皿以穩重典雅的造型、古樸精美的紋飾、濃厚的青銅器趣味在中國玉雕行業中享有盛譽。

作品《青玉調色器》運用青玉天然色澤,順材施藝,挖掘古代青銅器的文化氣質,以青銅文物為基本造型,通過對其造型和紋飾的演釋,加以玉雕特有的語言來構造修飾。方形身體上有四個桶狀調色孔和一個主孔,五個蓋子巧妙地用四條龍鏈接,造型獨特,雕琢細膩,紛繁精巧的紋飾突出尊貴莊嚴的氣質。四面成器、熠熠生輝,風格莊重古雅,體現出工藝上的難度和製作上的創新。

【陸永福】

海派玉雕文化協會理事,海派玉雕特級大師。

2010年創立聚福堂玉雕工作室,被評為海派玉雕爐瓶特色工作室。

《四臂觀音》

設計:宋建東 製作:仵俊傑

作品採用和田白玉雕琢而成,質地縝密光澤,溫潤細膩。四臂觀音身顏潔白如月,法相端莊,面目清秀。中央二手合掌於胸前,表智慧與方便合一雙運。右臂持水晶念珠。左臂拈八瓣蓮花與耳際齊,面貌寂靜含笑。以菩薩慧眼凝視眾生,凡被其觀者盡得解脫。全身花蔓莊嚴,雙跏趺坐於蓮花月輪上,身發極大五彩光,明朗照耀。

作者雕刻技法嫻熟。以觀音為中心,四臂及飄帶的轉動布局自然,手勢相互呼應映照,勻美對稱,複雜多姿的動態把觀音體態與四臂動態之間靈動,有機地統一起來,極富動感和強烈的藝術韻律。

【宋建東】

海派玉雕大師、中國玉雕高級技師。

2006年創立「頌石坊」玉雕工作室。

《大地之密藏》

設計製作:王 凱

地藏菩薩,因其「安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏」,所以得名。

此枚北紅玉質地通透靈瑩,雕密藏坐像,面容豐腴,左手持錫杖,右手持寶珠,法相莊嚴,衣帶平暢流利。密藏座下諦聽,形態逼真,圓轉靈動。整件作品動靜相互映襯,佛境悠遠超然。北紅材質的運用增添三分輕謐朦朧、月度透紗的質感,更為耐人尋味。作品整體比例恰當,姿態和諧、神情生動,刻畫極致入微,從衣袍褶身到歷歷分明的瓔珞,雕刻者的用心之巧從中可見!

【王凱】

上海市非物質文化遺產項目玉雕(海派玉雕)代表性傳承人,中國玉石雕藝術大師,高級工藝美術師,海派玉雕特級大師。

2005年創立「玉善堂」玉雕工作室。

《群仙祝壽對牌》

設計製作:張良

作品《群仙祝壽對牌》由和田玉雕就,玉質油潤滋膩。作者根據作品的題材內容與牌型特點,以浮雕手法雕飾山水圖案,人物、花草、樓閣等元素緊湊而不顯絲毫繁複,大面積留白,將仙山的明凈氣韻展露無疑。

整體畫面構圖有致,在仿古的基礎上加以靈活變化,線條流暢洗鍊,風格清麗典雅。主體人物,造型輕巧靈動,氣韻柔美多姿,表現出細膩唯美的風格。作品不僅整體觀之和諧悅目,更於細節處盡顯風情。

【張良】

上海海派玉雕文化協會理事,海派玉雕大師。

2008年成立張良玉雕工作室。

《太白醉酒圖》

設計製作:馮金琪

在作品《太白醉酒》中,作者根據杜甫《飲中八仙歌》對李白的描述,將太白醉酒的情節刻畫得栩栩如生。以「飲酒」為情節生動地呈現出李白內在精神上狂放不羈、曠達縱逸的一致性,再現盛唐時代士大夫樂觀放達的精神風貌。

在製作工藝上,作者借鑒玉雕中「山子」的雕刻形式,集圓雕、透雕和立體雕於一體,展現了作者別具匠心的功力。作品太白醉卧,神姿舒逸,仕女抱琴,力士捧靴,缸傾酒漿四溢,太白渾然不覺,仍笑意濃濃,神態酣然,詩仙風骨一覽無餘。

【馮金琪】

海派玉雕特級大師、中國玉雕高級技師。

2007年成立馮金琪玉雕工作室。

《盤古出世》

設計製作:谷逸彬

《盤古出世》講述的是中華傳統文化經典性的創世紀說。作品選用上品和田白玉,以立體雕、高浮雕、鏤雕等多種雕琢手段,突出表現盤古出世於鴻蒙、頂天立地的偉岸雄姿,其造型神態既神秘原始、凜然崢嶸,又莊嚴英武、精神爠爍。

白玉上,盤古飄散的頭髮,四周涌動的氣浪,似有一種驚天地、泣鬼神之勢。作者捕捉形與意、剛與柔、流動與凝固的感覺,展現了時空演進、滄桑初現的造化輪廓。作品文化底蘊厚重,藝術構思宏妙,大氣磅礴,給人強烈的視覺震撼。

【谷逸彬】

海派玉雕大師、中國工藝美術協會會員。

2014年創立「寰沁堂」玉雕工作室。

《冰天雪地也是金山銀山》

設計製作:姜玉福 易富沛

作品充分利用石料的素樸厚重的色調,將毛澤東的《沁園春·雪》的意象注入畫境中,達到一種氣勢磅礴、意境深遠、胸懷廣闊的高境界。作者刻畫出的一幅冰天雪地、廣袤無垠的山河世界,讓人心馳神往。

作品在有限的體量中蘊含的天地宇宙的大氣,主題更是符合時代精神,加強生態文明建設,為可持續發展留足空間,綠水青山是金山銀山,冰天雪地也是金山銀山。

【伊春千玉珠寶有限公司】

主要經營桃山玉、意境山水和北紅瑪瑙系列雕刻。兼營房地產開發,以電梯洋房為主打產品。

《九龍戲珠》

設計:張煥慶 製作:楊 勇

中國人對龍的崇拜伴隨著中華文明的始終。在中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,亦乃萬獸之首。其形象多種,是中華民族的象徵和古代王室的標誌。

作品力求材料與工藝的完美結合,層次分明。九龍動態突出,首尾呼應,簡潔明快。作品整體線條挺拔硬朗、大氣端莊。琥珀俏色火焰紋雲紋的巧妙運用,使作品平添三分逸氣,意味悠長。作者既吸收海派玉雕工藝的細膩精巧,又借鑒京作工藝中的大氣凝重,融傳統與現代美於一爐,集形、神、巧於一體,殊是難得。

【張煥慶】

上海市非物質文化遺產項目玉雕(海派玉雕)代表性傳承人、中國玉石雕刻大師、海派玉雕特級大師。

1995年創立「得玉坊」玉雕工作室。


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