誰做徐渭門下走狗？

徐渭，字文長，號青藤道士、天池山人等，是紹興府山陰人。他一生命運悲摧，卻在詩文、書畫等領域獨樹一幟，成為明清以來書畫界的「領軍人物」。後世很多書畫名家對他追慕不已。

揚州八怪之一的鄭板橋第一個跳出來，甩出一枚印章，細看之下，印章刻的是「青藤門下牛馬走」。但在袁枚的《隨園詩話》里，印章的內容變成了「青藤門下走狗」，於是「走狗」之名自此流傳。

「走狗」一詞，向來貶義，自稱走狗的話，那是自貶人格。據說鄭板橋與袁枚互不待見，鄭板橋曾罵過袁枚，因而袁枚在書里以「走狗」譏諷之。可笑的是齊白石，沒辨出個中緣由，「跟著起鬨」，說：「恨不生三百年前,為諸君磨墨理紙。諸君不納,余於門外餓而不去,亦快事也！」，又作一詩曰：「「青藤八大遠凡胎，缶老衰年別有才；我願九原為走狗，三家門下轉輪來。」(青藤是徐渭，八大是朱聳，缶老是吳昌碩)

齊白石的意思是，我不僅要做徐渭的走狗，還要做朱耷和吳昌碩的走狗。三家走狗都想做。

袁枚在背後嘿嘿冷笑：果然有人入了套，當走狗還光榮了？！

呂布在背後仰天嘆息：可恨我我背負「三姓家奴」罵名久矣，所幸終有人頂替了。

齊白石有的時候還真挺俗。看看他畫的石榴，寓意是「多子多福」，跟閑俗人家貼的「花開富貴」差不多同款。齊老先生晚年尤其喜歡畫石榴，還要寫上「八十歲」、「九十有四」等標註自己年齡的字樣，顯示自己高壽。一個字，俗。

齊白石《多子》。題款有80歲作字樣。這種題款方式帶了壞樣，現今幼童，初學畫畫未識皮毛就動不動題款為「6歲作」「8歲作」字樣，亦為體現一種虛榮心：瞧，我才不到8歲，已經能畫出這麼高水平的畫作了。

而在徐渭眼裡。石榴不是石榴，是明珠。別人眼裡的葡萄，在徐渭眼裡卻仍是明珠。

明珠掉下來，猶如人的淚珠掉下來。

徐渭《石榴圖》。圖上題詩為:山深熟石榴，向日便開口。深山少人收，顆顆明珠走。

徐渭《葡萄圖》，題詩為：「半生落魄已成翁，獨立寒齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。」借紙上葡萄，來發泄他懷才不遇、生涯潦倒的苦悶情懷。

自視極高、狂傲不羈的徐渭，他認為他的每一幅畫都是珍珠，他的每一首詩都是珍珠，他的每一件書法都是珍珠。他自己就是盛產珍珠的貝殼。

作畫，題詩，還有書法，詩書畫三絕，是文人畫的最高境界。這一點，徐渭無疑做到了，而且做到了極致。他的畫，如果沒有題詩，就難以準確把握他心中的想法。畫和題詩一併來看，那才叫絕妙。

無怪乎有人願做他門下「走狗」。

想想自己，詩文不及徐渭，畫畫和書法更遠遠不及徐渭。平時寫的一些文章湊合起來，勉強也可堆成一個「石榴」。

它們緊緊地抱在一起，又一粒一粒地掉下來，也許在別人眼裡是垃圾，但在自己眼中卻總也是珍珠。

真希望能拜青藤這樣的大師為師，但我不想做他門下「走狗」。

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