日本私攝影就代表對性的窺視嗎？

當攝影師將鏡頭對準他們生活中私人的、親密的元素，私攝影就產生了。提及私攝影，很多人會想到和性有關的內容，而中國有很多攝影愛好者確實是從作品中的性的元素開始了解私攝影的。這能讓他們很快地了解很多攝影藝術家的作品，另一方面，卻不禁讓人質疑：私攝影就代表對性的窺視嗎？

荒木經惟 Araki Nobuyoshi - Koki No Shashin : Photographs of A Seventy Year Old

以下是2016藝術北京私攝影論壇上，藝術北京藝術總監金島隆宏、三影堂攝影藝術中心策展人沈宸、藝術雲圖CEO徐寧對此話題的討論。

在沈宸看來，這是一種誤解。多數人仍然認為私攝影和性聯繫在一起，但是像中平卓馬或牛腸茂雄的私攝影作品，並沒有很多性的元素。私攝影關係到親密的生活或親密的視角，因此身體隱私的部分就會自然而然曝露在影像當中。當你拍攝你最親密的人時，如果你以很真誠的狀態面對他／她，就無法避免會產生與性有關的東西。

森山大道 Daido Moriyama - 東京色彩

金島隆宏也提出，攝影師和被拍攝者的依賴感、信任感、距離感非常重要。如果這種信任感建立得非常好，拍攝者就可以更好地捕捉到被拍攝者的表情和其他細節。這種距離感和信任感的終極表現，就是性或者是「私」。這個「私」，指的是二者之間良好的距離感和信任感的建立。例如，沖繩一些小姐是很難拍到的，這就需要攝影師進入她的社會當中，融入到她的社區當中。

森山大道 Daido Moriyama - by Daido Moriyama

私攝影的概念是從日本傳入中國的，但西方藝術對此過程有很大影響。沈宸補充道：「在五、六十年代的美國、歐洲，有些攝影師已經開始嘗試私攝影，拍攝身邊的人、身邊的事，比如南·戈爾丁，她希望通過攝影表現自己的生活，尋找自己在世界中的位置。」

南·高丁 Nan Goldin - 計程車中的米斯蒂和吉米·寶萊特 Misty and Jimmy Paulette in a Taxi

他還提到，歐美私攝影和日本私攝影的不同之處有很多，這根源於其社會背景的差異。歐美地區個人主義盛行，因此美國人對政治正確的內容，一直有個人的表達和抗爭。例如，對於酷兒運動、種族的話題，他們一直持積極反抗的態度。在南·戈爾丁《性依賴的敘事曲》當中，可以看到一些相關表現，比如和愛人的親密瞬間、以及在朋友內部發生的事情。這和日本六、七十年代初攝影師直接指向單一的戀人或單一的家族很不一樣。

南·高丁 Nan Goldin - Nan and Brian in Bed, NYC

南·戈爾丁曾經去日本和荒木經惟一起拍攝了作品《東京之愛》。「荒木經惟的影響能夠到達歐美，跟南·戈爾丁的的合作有一定關係，」沈宸說，「展覽的舉辦，極大推動了日本藝術家的名聲傳到歐洲。日本的藝術從東方傳到西方去，是因為西方選擇了這些藝術家，幫助了這些藝術家在世界範圍的推廣。然後，這些藝術再傳到中國去。」

日本私攝影論壇現場

金島隆宏指出，日本從戰後到現在已經有九十年了，仍對歐美的文化有憧憬的心態。現在的日本藝術家多少都會受歐美藝術家的影響。經過九十年的一個輪迴，日本人開始反觀：日本自己的攝影是什麼？接下來應該走到哪一步？戰後九十年之後，對於一直跟隨歐美風格的日本攝影藝術，年輕人開始反觀，並逐漸形成自己的風格。

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