《妖貓傳》中瑪麗蘇版楊貴妃，為啥能引起中日兩國人民的興趣？

這個賀歲檔很熱鬧，第五代導演中的兩位相繼出山，馮小剛的《芳華》講述上世紀「校園霸凌」的故事，陳凱歌的《妖貓傳》講述大唐朝女神唯粉、cp粉、私生飯的故事，都相~當精彩。

今天暢讀小歷主要跟大家聊聊《妖貓傳》中的絕對女神，唐朝版瑪麗蘇，楊貴妃女士。

（下文可能涉及一點點電影情節，劇透恐懼患者慎入）

《妖貓傳》主要講述的是，唐明皇和楊貴妃的cp粉、同人圈大大白居易先生在編輯黑貓的奪命連環催稿下，和一個會念經的外國和尚一起穿越時空，親眼見證自己女神死因的故事。

電影中的楊貴妃是個人見人愛的形象，幾乎所有男人的眼睛都直勾勾的盯著她，就差問一句「我這張舊船票，還能否登上你的小船」了。

楊貴妃，名玉環，號太真，古代四大美人之一，在她大約只有38年的生命中，先後經歷過李隆基兒媳婦、太真尼姑、李隆基寵妃等多重身份。

還衍生出了死後還魂、死遁日本等傳奇經歷。

近年來隨著各路女明星的演繹，更是把她妖魔成了一個集玉女與欲女於一身的形象。

（小歷總也分不清冰冰范女士的武則天和楊貴妃）

上文中暢讀小歷說了，作為楊貴妃和李隆基的cp粉，白居易寫了一篇名為《長恨歌》的同人文，並在其中描述了兩人驚天地泣鬼神、至死不渝的感人愛情。

但既然是同人文，自然就存在自由發揮，與史實不符的情況存在。

比如我們白大大說了，

「楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。」

這就是胡說了，玉環哪裡是「養在深閨」？

她分明是唐明皇兒媳婦出身吶。

玉環的第一任老公叫做李瑁，他是唐明皇的第十八個兒子，兩人在唐明皇女兒的婚禮上相見，李瑁對天生麗質的楊玉環一見鍾情，請旨賜婚。

在李瑁生母，寵妃武惠妃的請求下，唐明皇下旨將玉環冊立為壽王妃。

結果沒幾年，武惠妃去世了，唐明皇一下子失去了寵愛的妃子，茶飯不思，鬱鬱寡歡。

這裡再說幾句武惠妃，她是武則天的孫侄女，但由於當時李唐一脈極端厭惡武氏，所以武惠妃儘管得寵，卻沒能封后，她的兒子也沒能成為太子。

武惠妃為了讓自己的兒子李瑁成為太子，用計害死了太子和其他兩位皇子，然而武惠妃只繼承了武則天的手辣，卻沒能繼承她的心狠，害人之後沒多久，她自己就被嚇死了。

武惠妃死後，李瑁徹底失去了角逐太子位的希望，他的媳婦玉環也被老爹收了。

就在唐明皇為武惠妃「曾經滄海難為水」之際，有人給皇帝陛下安利了他的兒媳婦楊玉環，說玉環「姿質天挺，宜充掖廷」（掖廷就是後宮）。

於是唐明皇立馬就「取次花叢愛回顧」了。

為了把玉環正大光明的收入後宮，唐明皇以為母親竇太后祈福為名，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」。

走完這道流程後，壽王妃就變成了楊貴妃。

而壽王，也基本退出歷史舞台，跟老爹新賜給他的王妃相依為命去了。

婚後的楊貴妃，的確很像白居易寫的那樣，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」

她想吃千里外的新鮮荔枝？有！一天之內就給送到眼前；

她的家人官職不高？封！楊家大把人口都因玉環的得寵而高官厚祿；

她的美貌無人欣賞？詩仙呢！把李白抓進宮來助興；

宮廷樂曲配不上她的舞姿？三郎親寫《霓裳羽衣曲》……

（延伸一下，唐玄宗另一位寵妃梅妃擅跳「驚鴻舞」，就是《甄嬛傳》中嬛嬛愛跳的那個，而梅妃就是因為楊玉環入宮而失寵）

（王璐瑤版楊貴妃，她曾在《天龍八部》中扮演王語嫣母親）

這種相親相愛的日子一直持續到安史之亂爆發。

安史之亂的始作俑者叫做安祿山，他比楊貴妃大了將近二十歲，卻為攀附權貴而甘當楊貴妃為的乾兒子，坊間也有傳說兩人關係不清楚，真假存疑。

有了楊貴妃這個大靠山，安祿山平步青雲，很快成為三鎮節度使（相當於一個省的軍事、政治一把手），之後安祿山密謀造反，以清君側，反楊國忠（玉環之兄）為名大舉進犯長安城。

唐明皇帶著楊貴妃、楊國忠等人倉皇出逃，途徑馬嵬坡之際，士兵反水，要求處死楊氏兄妹才肯繼續效忠皇帝。

最終，楊國忠被亂刀砍死，楊貴妃得賜白綾一條。

（也有楊貴妃是吞金而死、被亂刀砍死等說法）

「上乃命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍置驛庭，召玄禮等入視之。」《資治通鑒》

據說玄宗在安史之亂平定後回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但沒找到。

基於此，白居易在《長恨歌》中假想了唐明皇對楊貴妃「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」的尋找，以及楊貴妃死後成仙與三郎「但教心似金鈿堅，天上人間會相見」的約定。

直至最後「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的美好愛情。

清朝戲曲家洪升也以兩人之間的愛情悲劇為藍本，並結合白居易的《長恨歌》，創作了崑曲劇目《長生殿》。

楊玉環在這些文學作品的演繹中，羽化成仙，與唐明皇在月宮再續前緣。

（楊貴妃衣冠冢）

電影《妖貓傳》中，將這段故事演繹成「假死變真死」的「誤操作」。

方術黃鶴表示可以給貴妃先施以假死之術，待局勢穩定後再開棺將她迎回，唐明皇也勸楊貴妃接受。只不過當時兩人都不相信假死之術，只是帶著「最後的溫柔」假意相信。

唐明皇假裝相信貴妃不會死；

貴妃假裝相信自己可以活著。

於是「活」玉環被裝入真棺材，但出乎意料的是，她真的活過來了，但由於頂不起沉重的棺材蓋，玉環在留下道道掙扎的血痕後，被活活憋死。

《妖貓傳》的同名原著小說就是由日本魔幻小說作家夢枕貘所著，暢讀小歷家裡還有一套他的《陰陽師》。

這位日本作家對楊貴妃死因的想像，只是日本對楊貴妃濃厚興趣的一角。

很多日本人相信，楊貴妃在逃離馬嵬坡後，東渡到了日本，而且還開枝散葉，留下了兒女。

在日本境內的確也有兩座楊貴妃墓，京都等古城甚至還有她的塑像。

日本女星山口百惠就曾公開說過她是楊玉環的後代。

至於原因，暢讀小歷猜想可能跟當時的日本與大唐有密切的文化往來有關。

（山口百惠）

其實歷史大多數都是殘酷的，文人的想像再怎麼浪漫，恐怕都抵不過楊貴妃成為政治犧牲品有說服力。

而所謂的「唐明皇在貴妃死後鬱鬱而終」的說法，其中原因，有多少是真的因為楊貴妃，又有多少是因為丟了實權成為一個可有可無的太上皇而導致的，大家心中自有評定。

作為大唐王朝由盛轉衰的見證者，唐明皇和楊貴妃這兩個人，恐怕也不是一句「愛情」就能說清楚的。

正如電影中所講，「大唐的隕落不是她的錯」。

楊貴妃，再美，再會跳舞，再得寵，也只是政治之外的調味料。

唐明皇愛她，卻不會因為愛她而願意失去自己的權力和生命，千古以來每一位帝王都是如此，不會為了美人拋棄江山。

當然，可能人們總是無法接受美麗女人因政治而死這個殘酷的現實，於是前有西施與范蠡泛舟湖上，後來又有了楊貴妃東渡日本的傳說。

無論如何，關於美人，我們總是希望她好的~

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