《水滸傳》他曾因殺人被稱惡魔，最後能去做官卻不去，為何？

《水滸傳》一百單八人，被朋友們罵殺人惡魔的有誰呢？菜園子張青、母夜叉孫二娘、催命判官李立、喪門神鮑旭，他們四位，都是殺人不眨眼的，前三位還做人肉包子。

另外，黑旋風李逵也被罵成殺人惡魔，因為他殺人從不問對錯，想殺就殺，殺起來就沒完，直到殺盡為止。

其他好漢也有殺人多的，比如錦毛虎燕順、矮腳虎王英等，但他們都體現在嘴上，施耐庵沒有寫太多的事例。

除去他們，還有一位好漢，被少部分朋友認為是殺人惡魔。

誰呢？行者武松。

為何？因為武松一怒之下殺了十幾人。

原著道：「殺養馬的後槽一人……灶下殺死兩個丫嬛……樓上殺死張都監一員，並親隨二人，外有請到客官張團練與蔣門神二人……樓下搠死夫人一口。在外搠死玉蘭並奶娘二口，兒女三口。共計殺死男女一十五名。」（施耐庵《水滸傳》百回本第三十一回：張都監血濺鴛鴦樓，武行者夜走蜈蚣嶺）

這也是殺人惡魔的行徑了。

當然，我們一直說武松是英雄，書生也不否認他是打虎英雄，但他的確殺了那麼多人，施耐庵的原著里就是這樣寫的，誰也抹不去那段殘忍的殺人過程。

書生之前說過，打虎英雄武松在那個時間段內成為了殺人惡魔，有他的不得已，因為他被陷害，誰也沒敢站出來，且部分人與張都監等人合謀。

武松怒殺男女一十五名，也算是有情可原了。

梁山好漢，很多都曾殺人放火，但他們招安了，成為朝廷的正規軍，破遼、征方臘也立了大功，等於將功補過了。

我們不能不給他們重新做人的機會，他們悔改了，為大宋朝出生入死，我們該尊敬他們。

征討方臘勝利後，梁山所剩不多的好漢還朝。

途徑六和寺的時候，魯智深坐化，留下了那幾句被很多朋友提起的頌子：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

大徹大悟，有高僧的樣子。

臨終大徹大悟，也不枉他那和尚之名。

武松呢？武松也大徹大悟，原著道：「當下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：小弟今已殘疾，不願赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。宋江見說：任從你心。武松自此只在六和寺中出家，後至八十善終。」（施耐庵《水滸傳》百回本第九十九回：魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉）

這也是大徹大悟的體現吧，但大徹大悟之外，還有一點，也在此處體現出來。

什麼？自知之明！

曾殺十多人，有臉去當官？沒有；

親人、兄弟皆死去，該報的仇報了，心已死，做了官也沒意義；

朝堂之上的奸臣能容得下他們嗎？容不下，回去真沒意義；

當上那個官，能造福一方嗎？不一定，當個都頭跑跑腿，抓個人還行，更高的官職，武松真幹不了；

這就是武松的自知之明，後來還朝且授封的梁山好漢也驗證了武松的一些想法，辭官的辭官，被害的被害等，剩下的大多數還是曾經有為官經歷的那些好漢，比如大刀關勝、美髯公朱仝等等。

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