話題作文怎麼破？一個專題就解決！

文史 01-23

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於老師說

今天是話題作文寫作指導的第四個主題：科學文化篇。

編輯丨於老師

文 | 網路

圖 | 百度圖片

來源 | 網路

八大主題話題作文寫作指導

四、科學文化篇

話題29：歷史

維特克是德國的一位歷史學家，和馬克思私交甚篤。馬克思女兒燕妮，每次見到維特克，總要聽他講歷史故事。一次，燕妮問維特克：「你能用最簡練的語言，把人類的歷史濃縮在一本小冊子里嗎?」

維特克說：「不必，只要四句話就夠了。」這四句話是：

1、上帝讓誰滅亡，總是先讓他瘋狂。

2、時間是篩子，最終會篩去一切渣滓。

3、蜜蜂盜花，結果卻使花開得更茂盛。

4、天黑透了的時候，更能看得見星光。

維特克的這四句話，其實是德國流行的四句諺語，而幾乎在每一句話里，都蘊藏著一個絕妙的比喻，讓人對歷史產生清晰而深刻的認識。

以「歷史」話題寫一篇文章，可以用這四句話的寓意來談，也可以其中一句話來展開。文體不限字數不限。

精彩構思

史書之辨

從要辯證地看待歷史的角度，聯繫歷代史著寫一篇議論文，說明不能「盡信書」的道理。

對於歷史，我們不能不信，但也不能全信。如司馬遷的《史記》被譽為「史家之絕唱」，其中有許多內容都是司馬遷替歷史人物「立心」的，特別是書中的對話和心理描寫，到底怎樣是無法考證的。還有北朝的史書，其中有許多是「墨寫的謊言」，是時人賄賂史官寫的，不可信的地方更多。但我們也不能全部否定，應該參照同時代的文字資料來辨別真偽，從而去偽存真。

吃水記

轉換視角，以王老漢的口吻談山裡人吃水的歷史，從而表現社會的發展變化。

解放前，山裡的人們都到幾里外的山泉去打水，因為路遠，水特別珍貴；解放後，政府派人來給村裡打了一口水井，從那以後就再也不用到山外挑水了，村裡的姑娘也不都朝外嫁了，我就是那時候娶親的……再後來，就家家有了壓水井，吃水更方便了。現在家家又都用上了自來水，真是一擰自己就來。……

「歷史」的困惑

將歷史擬人化，通過歷史的自述表現對當前社會上不良現象的憂思。

我是歷史，人們都愛把我比作鏡子，認為可以從中吸取經驗，接受教訓，但實際上人們並未做到。現在社會上腐敗嚴重，吏治鬆弛，這些哪朝歷史沒有?有的甚至因此而亡國，但為什麼當今的人們就意識不到呢?或者是意識到了卻不管不顧?我百思不得其解。

話題30：讀書

高爾基說：「書籍是人類進步的階梯。」由此可見讀書對於人類的重要性。讀書對於個人同樣重要，因為書的質量的好壞會直接影響人的精神面貌和實際行動。

請以「讀書」為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少於800字。

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精彩構思

我要讀書

通過自身經歷來反映教育中存在的問題。

我從小喜歡讀書。漫畫、連環畫、故事書、雜誌、小說，只要讓我看到就非一口氣讀完不可。這些課外書開闊了我的視野，豐富了我的知識，讓我受益無窮。可自從我上初中以後，學習負擔越來越重，每天都是做不完的作業、練習，偶爾抽出時間看看課外書，媽媽還會來干涉。唉，我喜歡的書呀……

請教劉墉

可以採用對話形式，就讀某種具體的書時遇到的問題和作者對話，由此發表自己的讀書心得與體會。

如與劉墉的對話。問：關於您說的心中應該有山的問題，我覺得人人心中都是有山的。答：我只是將青少年心目中有但未意識的東西用形象的比喻揭示了出來而已。問：但這座山並不是人人都能登上的。

答：有的人心中的山模模糊糊，自己也弄不懂它到底是什麼，所以就難以實現；但有的人目標清晰，因而較容易達到。

話題31：繪畫

繪畫有不同的題材：人物、靜物、歷史等，繪畫也有不同的風格：寫實派、立體派、抽象派等。無論什麼樣的題材和風格，都是人類寶貴的文化財富。

請以「繪畫」為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少於800字。

精彩構思

「畫」眼看人

轉換視角，從名畫《蒙娜麗莎》的視角來反映不同欣賞者的心理。

我是名畫《蒙娜麗莎》，現在置身於巴黎的盧浮宮。每天我要接待很多人，其中有真正的藝術家，他們一見我就驚為尤物，走時依依不捨。但更多的人是慕名而來，根本看不懂。其實我也沒什麼難懂的，是時代和歷史賦予了我神秘感。但那些不懂的人雖然心裡嘀咕，嘴上卻嘖嘖不已。這樣的人最討厭了，可這樣的人在這世上實在是太多了……

江山如此多嬌

從江山如畫談起，聯繫實際寫一篇議論文，說明環境保護的重要性。

泰山、長白山、灕江等祖國的江山處處如畫，但當人們在畫中游時，卻時時發現不和諧的因素：礦泉水瓶塑料袋扔得到處都是，還有的人因找不到廁所而隨地大小便。這種種做法不僅大煞風景，而且影響了旅遊區的聲譽。所以應加強措施制止，給人一個真正的如畫的世界。

話題32：音樂

音樂有不同的種類：古典的、當代的、高雅的、通俗的等；音樂有不同的風格：壯麗的、婉約的、歡快的、憂鬱的等……音樂已與人們的生活密不可分。

請以「音樂」為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字數不少於800字。

精彩構思

樂音裊裊

聯繫歷史和現實，寫一篇議論文來論述音樂的作用。

音樂的作用很多。它可以溝通心靈；伯牙和鍾子期的故事使《高山流水》成為千古絕響。它可以鼓舞士氣：在蔣介石發出不抵抗的命令後，撤進關內的東北軍悲憤地唱起《我的家在東北松花江上》，於是群情激昂，一致要求抗日等等。

晚間的對話

採用擬人化的手法，通過新舊兩首流行歌曲的對話說明流行歌曲的特點：只能流行一時。

這天晚上，迪克牛仔的「三萬英尺」遇見了李春波的《小芳》(以下簡稱三、芳)。

三對芳說：「你看你怎麼『滿面塵灰煙火色』呀?」芳說：「人們都把我忘了唄!」三說：「那你再做做廣告，提醒一下呀!」芳說：「沒用的，『好花不常開』，你也過不兩天就會被人們遺忘的。」三說：「人們能這麼快就喜新厭舊嗎?」芳：「您等著瞧吧……」

話題33：武俠

當今時代，武俠小說鋪天蓋地，幾乎沒有人不知道金庸、古龍、溫瑞安的大名；電視、電影等電子媒體對武俠題材的炒作更使得「武俠熱」的溫度居高不下。請以「武俠」為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字數不少於800字。

精彩構思

文壇論劍

從金庸、古龍、溫瑞安武俠小說之比較入手，寫一篇文學評論。

金庸筆下的人物大都具有民族主義精神，在內憂外患的環境中艱難地擔負起民族的大責任，風格是樸實的；古龍筆下的人物或孤傲不羈，或風流倜儻，大都為自身命運而爭鬥，風格是冷峭的；溫瑞安的小說大多從官場黑暗處入手，正面人物都具有在絕境中奮鬥的豪情，正義與邪惡的交戰動人心魄，其風格是悲壯的。就個人喜好而言，我最喜歡金庸、古龍次之，溫瑞安居第三。

初涉江湖

採用第一人稱，以「我」一名從未下山的少年劍客藝成後隨師父下山的所見來反映武俠的荒誕性。

我跟隨師父走在路上，飢餓難忍，幸好不遠處有家路邊店，我們進去大吃了一頓，店小二來算賬，師父一拳將他打暈，拉我離開。我很納悶，師父說：「咱們既不生產，又不經商，哪來銀子給他?不從他店裡搶劫就已經便宜他了!」後來到達一處莊院，師父與主人晤面後，第二天得了幾十兩銀子，我很高興，這下不用賴飯吃了。問師父銀子的來歷，師父說替莊主把仇人殺了。我很吃驚，師父嘆息著說：「傻孩子，殺人就是咱們的職業，它是不需要理由的。」

我看武俠小說

聯繫中學生實際，寫一篇議論文。

武俠小說的情節曲折離奇，生動有趣，對人很有吸引力。但其中拉幫結派，任性使俠等，對於缺乏辨識能力的中學生來說無疑弊大於利。所以中學生看武俠小說應適可而止。

話題34：假如性格可以重新設計

世界上絕大多數人都對自己的性格不完全滿意。假如現在科學家已經能夠通過對大腦的生物學方面的改造來調整你的性格。你只要寫出你重新設計性格的計劃，科學家就可以使你擁有最理想的性格。

請以「假如性格可以重新設計」為話題，寫一篇不少於800字的作文，文體不限。

精彩構思

阿強的轉變

從性格重新設計的後果入手，編一則故事。

阿強重新設計性格後，變得開朗大方，再也不像原來那樣孤獨、憂鬱，而是有許多朋友，有許多歡樂。開朗的心情讓他對工作充滿了熱情，工作業績迅速上升，很得公司經理的賞識，這不，他馬上就要成為副經理了。

一則設計性格廣告

採用廣告體，以勝天性格設計公司發布的廣告來說明性格重新設計只是人們的妄想。

兒子的新生

採用內心獨白的手法，通過母親張芳自述為兒子籌錢重新設計性格的故事，歌頌母愛的偉大。

我的兒子有嚴重的自閉症，現在已休學半年了。看到性格可以重新設計的廣告後我就動心了，開始籌集那10萬塊錢的手術費。親戚好友能借的都借了，再加上家裡的存摺，還差一萬。於是我就早起從郊區到城裡運菜賣給菜攤，然後去上班，晚上去一個餐館打零工。半年下來，錢還差幾百，我咬了咬牙去賣血。湊齊了錢帶兒子去做手術，我想醫生把他設計成開朗型的。手術非常成功，現在他又回學校了，每天回到家就跟我講學校發生的事，我等於是又撿了一個兒子……

話題35：文化遺產

近年來，我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史文化遺產。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值，並自覺地為保護這些遺產做出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將周庄等江南古鎮介紹給各國來賓，作為「讓世界了解中國」的有效途徑。

人類文化遺產不僅有物質的，還有精神的，即「具有特殊價值的文化活動和口頭文化表述形式，其中包括語言、故事、音樂、遊戲、舞蹈、風俗及各種藝術表達手段」。今年5月，我國古老的藝術品種崑曲被聯合國教科文組織授予「人類口述和非物質遺產代表作」的稱號。

我國的文化遺產除了世界級的，還有各級各類的。它們分布於全國各地，有的就在我們身邊。

你注意過這些大大小小、遠遠近近的文化遺產嗎?請說說你對它們的了解、認識和思考，寫一篇1000字左右的文章(不要寫成詩歌)。題目自擬。

精彩構思

傷痕纍纍的大佛

以樂山大佛為例，說明文化遺產亟待保護。

樂山大佛是四川有名的旅遊景點，但現在卻面臨著許多問題：風化使得石頭剝落，欠整修使得大佛青苔滿臉，而附近工廠排放的廢氣形成的酸雨更使得大佛損害嚴重。這些問題不僅樂山大佛有，龍門石窟、故宮等都不同程度地存在著，所以採取有力保護措施刻不容緩。

不該丟掉的

從歌曲《常回家看看》談起，聯繫當今社會孝道失落的現象來說明文化遺產不僅僅指物質的、有形的遺產，還包括精神的、道德等的遺產。

前兩年陳紅的一曲《常回家看看》紅遍大江南北，其中表現的親情、孝心讓人感動。但實際上，不管是在城市還是在農村，不贍養老人、虐待老人的不孝子孫比比皆是。追究下去，好像應該是經濟原因，但人本身的自覺性喪失才是根本原因。「孝」原是我國傳統的美德，但在新的歷史條件下，卻被人們丟棄了。怎樣喚起人們的良知，將這種美德、這項遺產發揚光大，需要社會各界群策群力。

劫後餘生

採用擬人化的手法，通過珍藏於大英博物館中的中國文物的自述表現帝國主義對中國的掠奪。

我是一件中國文物，在這裡呆了一百多年了。我原本安置在圓明園大水法前的噴水池邊。我永遠不能忘記那幾天：一群黃頭髮、藍眼睛的人闖進圓明園，他們看到那些金碧輝煌的寶物眼都直了，你爭我搶，拿不動的就毀掉，最後還一把火燒了圓明園。可憐我的夥伴，還有那些無辜的宮女太監……我被一個人送到了博物館，可是我寧願死在那場火里，也不願在這裡被屈辱地展覽!

小尾

明日復明日，

一學又一日。

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