讀書何必擇地，立志何必擇時

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讀書如果能夠選擇一個清靜的環境最好，可以減少很多不必要的叨擾。但如果沒有，那就把心放在書上，何處都是清靜之地。年輕時候立志最好，可以少走很多彎路。但如果沒有，那就在找到目標之後奮起直追，一切都可以從頭再來。

一個人無論在哪裡，都是學習的好環境。問題不在於地方，而在於內心的目標。曾國藩的弟弟曾國潢想當教師，以便獲得學習的時間與動機，曾國藩在寫給他的信中說：「且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書；苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉、神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！」如果真想讀書，則無論在哪裡，都可以讀書；如果自己無心發奮讀書，就算身處神仙之境，身邊有再好的資源，也都不能認真讀書。

古人讀書有「三上」之說：枕上、廁上、馬上。其意並非說讀書只能選在這三個地方，而是說無論身處何地，只要有心讀書，都能抽出時間，哪怕是入睡之前、旅途之間，都可以找到零散的時間，又何來沒有時間讀書之說？

宋代文學家歐陽修四歲喪父，家中貧困，買不起紙幣，他母親教他用荻葉在地上寫字；買不起書本，就向鄰居借書來讀，讀後再抄錄下來，廢寢忘食，日夜讀書，最終成為一代文學家。可見，如果真的有心讀書，無論身處的環境如何惡劣，都可以讀書。

與之同理，如果真想立志成才，又何必一定要選擇時間？如果能在年少時就找到自己的目標，發奮圖強固然是好事，如果年少時沒有發現自己的目標，立志時間已經不早了，那也不要抱怨時間的流逝。失之東隅的事情，只要有心，總會收之桑榆。與以後的日子相比，今天永遠是最早的一天。

眾所周知，蘇東坡他爹名叫蘇洵，號老泉。《三字經》有云：「蘇老泉，二十七，始發奮，讀書籍。」古人都是「十有五而志於學」，但蘇洵卻是大器晚成，少年時不好好學習，到了二十七歲才幡然醒悟，發憤讀書，關門讀書，五六年就對《六經》和各個學派的學說十分有研究。嘉佑初年，和兩個兒子蘇軾和蘇轍到京城，歐陽修把他的文章獻到了朝堂之上，大臣們爭著看他的文章，兩個兒子參加科舉進士的考試，成績都在優等。蘇家父子的名聲震動了京城，人們把他們叫做「三蘇」。

讀書何必擇地，書中自有清靜地；立志何必擇時，有志就是少年時。

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[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]