當前位置:
首頁 > 資料 > 易經64卦 > 解讀易經(第四十五卦)——萃卦

解讀易經(第四十五卦)——萃卦

解讀易經(第四十五卦)——萃卦


四十五、萃卦


萃卦是《易經》六十四卦中的第四十五卦,是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,必危機四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。



《萃》卦是論述君王與天下賢士及英雄豪傑聚萃於朝廷一堂之卦,此卦中談了君王們應如何在這些聚萃中發揮作用,以及如何應付一些發生的情況。說白了,《萃》卦談的就是君王們應如何處理日常的君臣之間的關係問題。

45.1 萃:亨。王假有廟。利見大人,亨,利珍。用大牲,吉。利有攸往。


白話



萃卦:通泰。王到宗廟舉行祭奠。佔得此卦,利於會見貴族王公,亨通,這是吉祥的珍兆。用牛牲祭奠,也很吉祥,並且出行吉祥。



解讀



萃,聚集、團結。卦辭第一句是說君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味著亨通。第二句是說國君王侯們在此喜慶之時,應該到祖廟裡去祭祀一下:這樣有利於顯現大人;也亨通、適宜和無不珍正;在這裡祭祀,必須用大的牲畜來設祭,這樣才吉祥。最後一句是說《萃》卦宜於前往辦一切事情。

45.2 《彖》曰


萃,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。「王假有廟」,致孝享也,「利見大人,亨」,聚以正也。「用大牲,吉,利有攸往」,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。



白話



《彖辭》說:萃,就是聚積的意思。萃卦的下卦為坤,坤義為順;上坤為兌,兌義為悅,而且九五陽爻居上卦中位,這是萃卦的卦象。它昭示人們:順應事理,取悅人心,君子各守中正之道,互相和應,這樣必能團結大眾。「王到宗廟祭奠」,這是君王致孝先祖的享祭。「利於會見王公貴族,亨通」,這是說君子團結聚集,是本著光明正大的原則,並非以私邪互相交通。「用牛牲祭奠,吉祥,並且出行吉祥」,這是順應天命的舉動。君子相聚則相勵以正道,小人相聚則相推入禍門,綜觀天地間人類、物類的類聚群分,它們的吉凶禍福就可以曉得了。



解讀



人是群居動物,成事的群體就是一群志同道合的人結合而成的群體,大家有著相似的價值觀或者有著共同的想法或者有著共同的利益,走到一起的。這一卦的《彖》闡發得很好,首先「"王假有廟",致孝享也」,要求參與會聚的人都有共同的信仰,能奉獻至誠的心;其次「"利見大人亨",聚以正也」,要求參與會聚的人還要遵循正道;最後「"用大牲吉,利有攸往",順天命也」,要求參與會聚的人還要勇於為自己的信仰而付出一定的犧牲。這三條都是必須掌握的金規玉律。凡事不講誠信不行,不講正道不行,不講犧牲也不行。

45.3 《象》曰


澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。



白話



《萃卦》的卦象是:坤(地)下兌(澤)上,為地上有湖,四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象,象徵著聚合;在這種眾流會聚的時候,必然會現魚龍混雜、泥沙俱下的情況,因此君子應當修繕甲杖兵器,以防發生意想不到的變故。



解讀



《集解》引虞翻曰:「除,修。戎,兵也。」不虞,意外之患。


「君子以除戎器,戒不虞」,就是說,群聚必生變亂,三人成眾,眾口難調,大家處得久了,各種矛盾就會發生,這是很正常的事。團隊領頭人所要做的,就是「除戎器,戒不虞」,修治兵器,以防不測。於是,很多人商量做什麼事,都會把醜話說在前頭,就是這個道理。什麼都在事前說得明明白白,清清楚楚,就能夠儘可能地避免更多的不愉快。


45.4 初六


有孚不終,乃亂乃萃,若號,一握為笑,勿恤。往,無咎。《象》曰:乃亂乃萃,其志亂也。



白話



初六:捕捉了俘虜,卻又逃跑了,引起紛亂和憂慮,大家呼喊著四處追捕。終於追回了,又興奮得嘻嘻哈哈,用不著擔憂了。佔得此爻,大膽勇敢前往,沒有災難。《象辭》說:混亂呵,憔悴呵,其人神志昏亂。


解讀



不終,猶言抓來後又逃跑。亂,紛亂。萃,當讀悴,憂慮。



《象辭》解「萃」如悴,憔悴。若,高亨說:「若,猶而也。」



號,呼號。一握,聞一多謂同嗌喔、咿喔,笑聲(見《周易義證類纂》)。



該爻有三層意思:第一層是說在人才聚萃的朝堂上,國君的誠實信用要善始善終,不要有始無終,如果有始無終,將會發生君臣聚萃亂鬨哄的場面;第二層是說在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之間發生一些感情上不愉快的隙縫,應當一握破涕為笑前嫌皆釋方好,不然君臣將為仇敵;第三層意思是說,對於這些事 情,君王不要耿耿於懷,不要憂愁,要寬宏大度,前去不會發生任何事情。

45.5 六二


引吉,無咎。孚乃利用禴。《象》曰:引吉,無咎,中未變也。



白話



六二:佔得此爻,長時間吉祥,沒有災難。占問祭奠,珍兆顯示:春祭要用俘虜作人牲才好。《象辭》說:「長時間吉祥,沒有災難」,由於六二陰爻居於下卦中位,象人堅守正道,絕不改變。



解讀



引吉,沙少海先生說:「引,聲假作永,訓長期。引吉,猶言永吉,即長期吉祥。同於"永珍吉"、"利永珍"。」



孚,同俘,這裡指用作人牲的俘虜。禴(yuè),經傳作禱,春祭名。



此爻第一句有承接上一爻的含義,是說當君臣之間有一些不愉快時,君王應當主動退讓,這樣將會獲得吉祥;也不會帶來災禍。第二句是說君王為了建立自己誠實信用的威信,應當利用到祖廟或神靈前去祭祀這一種形式。這後一句的「用禴」,含禴有一種在廣眾與神靈前公證的成份,也含有一種發誓的成份,亦當為《周易》的一種聚萃之道。


45.6 六三


萃如嗟如。無攸利。往,無咎,小吝。《象》曰:往無咎,上巽也。



白話



六三:憂愁嗟嘆。佔得此爻,無所利。出行則無災難,但有小小的麻煩。《象辭》說:出行無災難,由於六三陰爻居於九四陽爻之下,像臣下順從君上,行為謹慎。



解讀



萃,借為悴,憂慮。如,形名詞詞尾,無義。



巽,通遜,服從。上巽,巽上的倒裝,猶言順從上面的人。



「六三」爻辭的「萃如嗟如,無攸利;往無咎,小吝」,前半句是說如果君王在人材聚萃的朝堂上,經常邊聚邊嘆,這將會造成一種頹喪的不祥氣氛,它一點好處也沒有。後半句是說這樣前去辦事也不會有什麼兇險,只不過一點小的悔恨和惋惜罷了。

45.7 九四


大吉,無咎。《象》曰:大吉,無咎,位不當也。



白話



九四:大吉大利,沒有災難。《象辭》說:珍兆本來是大吉大利,但結果僅僅是沒有災難,由於九四陽爻而居陰位,像人才小德薄而忝高位,論其官運則謂亨通,論其居官則求無災禍而已。



解讀



「九四」爻辭的「大吉,無咎」,這是一個無前提的半句話,是說《萃》 卦的人才聚萃於一堂,這本身就意味著大吉大利,它將沒有什麼災禍。


45.8 九五


萃有位,無咎。匪孚,元永珍,悔亡。 《象》曰:萃有位,志未廣也。



白話



九五:瘁心力於其職守,沒有災禍。不輕易責罰別人,卜問長期的吉凶,珍兆顯示:沒有大的悔恨。《象辭》說:瘁心力於其職守,結果僅僅是沒有災禍,由於才具駑下,不能有所建樹。



解讀



萃,借為瘁。有,這裡用法同於。



孚,高亨說:「罰也。」元,大。永,長久。



「九五」爻辭的「萃有位,無咎,匪孚;元永珍,悔亡」,前半句是說 《萃》卦的談的聚萃之象,自當有一個主事的尊位之人,這倒不會有什麼災禍,但是這個尊位不一定就能夠有孚於眾望;後半句是說君王如果能從一開始就堅持珍正,那一切後悔都會消亡。

45.9 上六


齎咨涕洟,無咎。《象》曰:齎咨涕洟,未安上也。



白話



上六:嘆息流涕,憂心忡忡,但沒有災難。《象辭》說:嘆息流涕,憂心忡仲,由於上六之爻居於一卦的盡頭,孤懸無據,像人雖居高位,但如履薄冰,驚恐度日。



解讀



齎咨(jīzī),即咨嗟,嘆息。涕,眼淚。洟,鼻涕。



「上六」爻辭的「齎咨涕洟,無咎」,是說國君應該經常懷著嗟嘆哭泣的憂思之心,也即如《否》卦所說的「其亡其亡,繫於苞桑」的警戒心,那就什麼災禍也不會發生。



萃卦講的是一段周朝的歷史。周原本是殷的一個屬國。據《竹紀年》載:「六年,西伯初禴於畢」,「命九侯、周侯、邘侯」。周文王曾多次祭祀商王祖先,希望接受冊封「西方伯」後能得到他們的保佑。卦中「王假有廟」、「孚乃利用禴」說的就是此事。周文王得到商王信任後,便藉此機會擴張自己的勢力,收羅人才,「二十一年春正月,諸侯朝周」(《竹書紀年》),據《史記·周本紀》載,伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、辛甲等先後歸順文王。萃卦講的就是這種人才的會萃。



卦中兩個陽爻,「九五」居尊位以比商王,「九四」比於「九五」以喻文王。「九四」會萃了下面三陰,而架空了「九五」之尊,這為「大人」的出現做了人才上的準備。孔子說周文王以服事殷,其勢力達到了「三分天下有其二」(《論語·泰伯》)。卦中六爻,下四爻均為「九四」所聚,剛好三分有二,這大概是一個巧合吧!

返回易經64卦解讀目錄

您的贊是小編持續努力的最大動力,動動手指贊一下吧!


本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!

TAG: |

您可能感興趣

冷知識 第四十五波
第四十五卦第二爻:引吉,無咎;孚乃利用禴
堅持早起·第四十五更
田彬作品連載之《蝶變》第四十五章
第四十五周 我遇見了人類
第四十五回玄都洞細說根源
第四十五卦第三爻:萃如嗟如,無攸利;往無咎,小吝
第四十五課:出差旅遊如何健康享瘦
溫暖人心的評論 第四十五期
推薦手稿第四十五期:百魚紋身手稿
好孩子VS.熊孩子-記悅讀沙龍第四十五期線下讀書活動
香港中文大學道教文化研究中心第四十五期通訊發佈
薛將軍精講《孫子兵法》第四十五課示形動敵,以卒待之
月天原創漫畫連載-女丐與少爺第四十五話-有驚無險
西楚霸王項羽回陽記第四十五回:李將軍對陣敵將被殺
快訊:特朗普贏得美國總統大選 將成為美國第四十五任總統
「108拜日式」第四十五圈 不要搬起石頭砸自己的腳
第四十五圈 不要搬起石頭砸自己的腳
中國戰略思想史:秦時代戰略思想之商鞅變法中國戰略思想史第四十五課