易經六十四卦詳解之離卦

《易經》第三十卦 離卦 離為火 離上離下

離為日，日為光，離上離下，光明接連升起懸附空中，即日附麗於天。離，為麗。象徵附麗，有附著、結合的意義。但附看的對象必須正當，具備柔順的德行，才能獲吉。離卦要求我們年少時要心地純正，行中道，守禮儀；人到中年以後，要保持快樂的心，不憂傷，在身處逆境、坎坷艱險的時候，要增強信心，能容忍，胸襟寬廣；

《離》：利貞。亨。畜牝牛吉。

離卦，離為火卦，原文

《離》：利貞。亨。畜牝牛吉。

《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以「畜牝牛吉」也。

《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。

初九，履錯然，敬之無咎。

《象》曰：「履錯之敬」，以辟咎也。

六二，黃離，元吉。

《象》曰：「黃離元吉」，得中道也。

九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

《象》曰：「日昃之離」，何可久也？知

九四，突如，其來如，焚如，死如，棄如。

《象》曰：「突如其來如」，無所容也。

六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。

《象》曰：六五之吉，離王公也。

上九，王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。

《象》曰：「王用出征」，以正邦也。

白話詳解

離卦第一爻，爻辭：初九：履錯然，敬之，無咎。爻辭釋義

履：指鞋子，步履，有行走之意。錯然：是指錯亂的樣子。

本爻辭的意思是：步子錯亂，但保持恭敬謹慎，就沒有過錯。

離卦第一爻，爻辭：初九：履錯然，敬之，無咎。人生啟示

從卦象上看，初九這一爻是陽爻居剛位，有陽剛、健行、積極主動的特點。位於初九，表示事情剛開始，有急於求成的特點。若是在做事的初始，方向未定，就爭於上進，可能就會橫衝直撞，腳步錯亂，有陷入危險的可能。本爻是對此提出警告，要求必須謹慎，不可妄動。

《象》曰：「履錯之敬」，以辟咎也。這就是告誡人們，在開始行事時，由於急於求成而出現錯亂，但是發現後，一定要變得恭敬慎重，不要輕舉妄動，這樣做主要是為了避免災禍的發生。

佔得此卦者，如果自己缺乏確定的目標，又步履錯亂，那有可能被引向錯誤的方向。所以要通過自我反省，確定好目標和方向之後，再以恭敬慎重的態度來行事，這樣才能沒有過錯。

初九這一爻，說明依附前應先認清對象。不管依附的對象是公司、老闆、朋友、目標、理想，都不要急於冒進，而是要謹慎恭敬，認清之後再行事。

佔得此爻者，可能在待人接物的禮節上搞錯了，出了一些問題，甚至鬧出了笑話。這時可以向對方誠摯地道歉，再送一點禮物，這樣對方就不會怪罪於你了。若是參加典禮，在典禮上做事要謹慎嚴肅，這樣就不會犯錯了。

離卦第一爻，爻辭：初九：履錯然，敬之，無咎。佔得此爻，請記住：勤儉終無咎，逢明必敬之。天書鸞遞至，觸景有光輝。風動水生波，關心事若何。錯然履無咎，依舊笑呵呵。

離卦第二爻，爻辭：六二：黃離，元吉。爻辭釋義

本爻辭的意思是：附著在黃色上，大吉大利人生啟示

二這一爻，強調的是依附應本著中正的原則《象》中這樣分析本爻：「黃離元吉」，得中道也。這裡指出，「附著在黃色上，大吉大利」，是因為黃色代表中，堅守正道，可以獲得大吉大利。

古人以五行配合方位及顏色：木在東方，為青色；火在南方，為紅色；金在西方，為白色；水在北方，為黑色；土在中間，為黃色。黃色居中，六二這一交在內卦的中位，因而附著於中色；六二又屬於陰爻居陰位，得位，符合陰爻特點，具備中正的德性，所以結果大吉大利。

佔得此爻者，要注意在與人交往之時，要遵守中庸之道，不要走極端，這樣才會受到各方面人物的歡迎，做事才會順利。

離卦第二爻，爻辭：六二：黃離，元吉。佔得此爻，請記住：中道明元吉，光輝四野同。水中人送寶，鵬翅好飛沖。事已定，心何憂。明月上層樓，雲中客點頭。

離卦第三爻，爻辭：九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。爻辭釋義

日昃：指太陽西斜將落。鼓缶：指敲著瓦盆。耋:是指八十歲老人。嗟：是指嗟嘆。

本爻辭的意思是：夕陽西下，這時如果不能敲著瓦盆高歌，就會發出垂老之人的哀嘆，有兇險。

離卦第三爻，爻辭：九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。人生啟示

佔得此爻者，應該保持謹慎的做事態度，有居安思危的意識。同時還要知道，生死是自然的常理，應當秘知命。

因為太陽當頂就要開始西斜，事業處在頂峰時就會開始走向衰落，對此要有

足夠的認識，同時還要有豁達的心態來接受這一切，就像必須接受人會從年輕到老年一樣，進入了風燭殘年，也要敲著酒罈高歌，歡度余年，樂天知命；否則，就難免自怨自爻，徒然悲傷了。

佔得此爻者，還意味著你想依附的對象，時間不能長久：或者你去了一個處於下坡路的公司，或者依附了一個老人。

《象》對此爻的分析是：「日昃之離」，何可久也！這裡指出：太陽偏西即將落下，人步入老年了，即將死去，怎麼能長久呢！

佔得此爻者，在找工作或尋找依附對象時，一定要考察一下對方的情況才可行動。

離卦第三爻，爻辭：九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。佔得此爻，切記：日中須有昃，盛滿意防虧。大耄嗟凶吝，風波小艇危。月沉西，人斷魂。悲忻未足，易缺難成。

離卦第四爻，爻辭：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。爻辭釋義

如：相當於「然」，結構助詞，意思是某種樣子或狀態。焚：是指燃燒。棄：是指拋棄。

本爻辭的意思是：突然而來，如同火焰熊熊燃燒，會有生命危險，會被拋棄。

離卦第四爻，爻辭：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。人生啟示

九四這一爻告訴人們，在尋找依附之時，不可以乘人之危，不能採取脅迫的手段。

從卦象上看，九四屬於陽爻居陰位，有處事魯莽、急進之象。此爻緊臨六五之君主之位，有如近君大臣一樣，但是，這位大臣不歸順於六五這一君主，甚至會壓迫陰柔的君主。這一爻的情景，有如原來君主突然離世，本來應該由早就定好的儲君繼位。可是這位近君大臣卻想謀權篡位。

《象》中這樣分析這一爻：「突如其來如」，無所容也。

這裡指出，「突然而來，如同火焰熊熊燃燒」，這種剛烈暴躁的氣焰，必然帶來危險，是天下人所不能容忍的。

爻辭中的「焚如，死如，棄如」，都是描述六四的樣子，「焚如」是指其灼熱、暴躁有如火焚；「死如」是指其大禍臨頭至於喪命，「棄如」是指其名譽被毀，遭人唾棄。

六四這一爻結果很遭，原因是沒有守正道。佔得此爻者要注意，不要趁人之危去獲取利益，也不要採取脅迫的手段，為自己謀取職位或晉陞等，一定要注意，堅守正道，才能吉利。

離卦第四爻，爻辭：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。佔得此爻，切記：一人無足立，有足卻無頭。千里來追至，防生五七體。遇不遇，逢不逢。日沉海底，人在夢中。

離卦第五爻，爻辭：六五：出涕佗若，戚嗟若，吉。爻辭釋義

涕：是指眼淚。沱：是指水湧出。若：同「如」，像某種樣子、狀態。戚：

本爻辭的意思是：眼淚湧出的樣子，悲戚哀嘆的樣子，吉祥。

離卦第五爻，爻辭：六五：出涕佗若，戚嗟若，吉。人生啟示

從卦象上看，六五爻屬於陰爻居剛位，性情柔弱，位不正，被上下兩個陽爻逼迫，下面近君大臣對其不服，上面退休人士或在野賢人對其不忿，所以會處於憂懼之中，以致流淚嘆息。幸運的是，六五處於君主之位，雖然處境危險，但是由於日夜憂懼，而時刻警覺，反而能化險為夷，所以吉祥。

佔得此爻者，可能剛從險境中擺脫出來，在流淚慶幸之餘，還應該馬上去尋求有權勢、有影響的大人物的保護。也可能遇到了災難，經過了淚如泉湧，悲傷嘆息的階段，親戚朋友都跟著憂愁，好在災難已過，結果還是吉祥的。

離卦第五爻，爻辭：六五：出涕佗若，戚嗟若，吉。佔得此爻者，請記住：注盡江邊水，還驚一水災。女人揮一笠，回首又花開。泛泛維舟尚未定，一頭牽往一頭牽。前途貴客來相舉，又見新顏破舊顏。

離卦第六爻，爻辭：上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。爻辭釋義

嘉：指嘉獎。折首：指催折敵人首領者。匪：同「非」，反對，不要之意。丑：小丑，脅從者。

本爻辭的意思是：君王用賢人出兵征伐，對能夠斬殺敵方首領的給予嘉獎，不捕獲一般的隨從，沒有災難。

離卦第六爻，爻辭：上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。人生啟示

從卦象上看，上九已是這一卦最高點，離卦代表光明，上九爻可以說是光明的極點，位置高，能夠明察到全國的每一角落。而且上九屬於陽爻，陽剛果斷，可以用兵，誅殺惡人。但是，在征伐的過程中，也要守持正道，不濫殺無辜，只斬殺首腦，而放過隨從者，所以無咎。這一爻，說明邪惡應當排除，但只殺首惡，不究附從。

《象》中分析此爻道：「王用出征」，以正邦也。這裡指出，出兵征伐是為了治理國家，並非是為了耀武揚威，濫殺無辜。所以，進行正義的戰爭，就不會發生災禍。

離卦第六爻，爻辭：上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。佔得此爻者，請記住：誅戮邦中利出征，一番獲丑在王庭。鳳銜一信歸楊畔，得個佳音四海榮。自有青雲路，須當著力求。佳人宜更早，行路泛孤舟