全因小賊偷了一件特殊物品，結果，愣是將一個公主活活害死

根據《新唐書》記載：高陽公主與辯機和尚私通，辯機也因此而英年早逝。那麼，一位得唐太宗寵愛的公主，一位是得道的高僧，他們是如何的私通的呢，又為何私通呢？

辯機很小就出家了，經過多年的求經拜佛，辯機憑著自己的聰明才智，也有所成就。其師從大總持寺著名的薩婆多部學者道岳，並駐長安西北的金城坊會昌寺。當唐僧從西方天竺取真經回到大唐後，大唐王朝就為唐僧找了許多得道高僧為其繹經。

而辯機是眾多高僧中最為出眾，也最具才華的的一位。

辯機幫唐僧撰成《大唐西域記》一書而出名一時，想必，當時的辯機不僅才華出眾、文質彬彬，而且，英俊瀟洒、氣宇軒昂，估計高陽公主也是因此愛上了如此帥氣有才的辯機吧。

來說說高陽公主吧，高陽公主是唐太宗的第十六位公主，也是最為寵愛的一位公主。唐太宗在高陽公主十五歲時，為其選宰相房玄齡之二子房遺愛做為駙馬。房遺愛為右衛將軍，整天武刀弄槍，沒有才華，非常粗魯，公主非常不喜歡。但是，因是太宗為其挑選的駙馬，公主不敢對太宗抗旨不尊。

很快房遺愛便與公主成婚了，但是，作為新婚駙馬的房遺愛，只進過一次公主的閨房，那就是成婚當日的洞房。據此可看，公主有多麼不喜歡房遺愛了。

可以說，這份太宗的賜婚公主打心底里感覺非常的不幸福，對於不滿的婚姻，不愛的丈夫，每日只能做些使自己開心的事情，用遊玩山水之類的事打發自己空虛的時間。

有一日，公主與駙馬房遺愛出門守獵，途中高陽公主與辯機第一次邂逅了，他們這一見就感覺相見太晚。

當時的辯機二十來歲，正是風華正茂的年紀，又因辯機滿肚才華、英俊瀟洒，這讓公主滿是歡喜。心想：自己終於遇到了能讓自己心動，並且，可以付出一切的男人了。而辯機的心情也同樣如此，對如此表達愛意的執著公主，他也是抵擋不了，便不顧寺廟與自己的名聲與公主偷偷摸摸的私通了，可以說，他們的愛是熱火朝天的。

但是，最有意思的是，當時駙馬房遺愛就知道他們兩私通，而且，看在眼中，卻不告發他們。還在他們私會的時候，為他們放哨，以怕被人發現，而自己卻與奴婢私通。駙馬這樣子做也挺可憐的，公主不讓進入閨房，又不能做對不起公主的事情，又剛好有公主把柄在手上，只好與奴婢私通以解一時之氣。

後來，辯機被唐僧調到弘福寺為玄奘譯經，這一去，公主萬分不捨得。公主梨花帶雨的不捨得分開，便相贈了玉枕，以安慰不舍之情。

那一夜，夜黑風高，烏鴉在天上飛著，長安城內有許多官兵在來來回回的巡邏著，老百姓們早已關好房門熄火睡覺，路上無一行人。此時，他們突然發現一黑衣人背著沉重的包袱偷偷摸摸往黑處走。官兵發現後，追圍了上去，黑衣人見狀，也出於生理反應，驚慌的往前狂跑。

在不遠的一個轉角處，黑衣人還是被官兵追圍上了。

抓到了黑衣人後，隨即被押回到了官府，打開黑衣人的包袱發現，裡面有許多的金銀珠寶，但是，讓人奪目的還是這一個女用的玉枕。這玉枕一看就知道不是尋常物件，色澤光亮，貌似是宮中公主貴人之類才能用的。官府酷刑拷問之下，最終，問到了居然是從弘福寺的一個和尚房中偷出來的。

一個和尚房怎麼會出現女人用的玉枕呢？

因事件比較嚴重，於是，官府就將這件事上交到了御史台審問，這一問一查，居然，發現這個和尚的房間就是辯機的房間，就此，他們發現了高陽公主與辯機有私情。之後，御史台趕緊上報了太宗皇帝，太宗知道此事後非常震怒，一氣之下對辯機處以腰斬的極刑，殺了奴婢十幾名。

高陽公主看著深愛的男人遭受酷刑，非常難過，甚至，難過到數日不進食。但是，公主沒有隨辯機一起走，而是想為其報仇。後太宗駕崩，高陽公主沒有悲傷的面容，也沒有難過的哭聲。據此可看，高陽公主對辯機的愛有多深，就對太宗的恨有多大了。

辯機與高陽公主私通，難道剛開始除了房遺愛知道，就沒有人察覺過不對勁嗎？難道，唐朝對高僧及寺廟沒有嚴格的管理制度嗎？但是，按照歷史來講的話，唐朝對高僧管理還是蠻嚴格呢。既然嚴格，那為什麼辯機次數頻繁進出寺廟，難道沒有人會感覺不對嗎？

可以說，辯機千百年來受到正統封建士大夫的口誅筆伐，但是，也有一些學者十分讚賞辯機的才華，對他因一女子之累而早死十分惋惜。所以，在佛教史上，以及在中國古代史上，辯機是一位功罪難評，聚訟紛紜的人物。

永徽四年（653年），高陽公主欲奪房遺愛兄長房遺直所繼承的爵位，誣告其對自己無禮。經長孫無忌審理，公主與房遺愛意圖擁立荊王李元景謀反事泄，最終，唐高宗賜其自盡。

但是，對於這件事情，後世對其真實性也提出了一些質疑：

一，高陽公主和辨機相遇相戀地點與唐代高僧管理制度不符。

二，高陽公主的年齡和辨機相遇時差異較大，高陽公主十幾歲而辨機很可能已經三十幾歲了。

三，《新唐書》中記載的高陽公主在太宗面前因為此事失寵與《舊唐書》中記載矛盾較大。

四，作為宋朝太宗時期李昉撰寫的《太平御覽》中史料也未提及高陽公主和辨機事，不知《新唐書》看到何種史料將此事編入史書。

五，整段史料邏輯前後矛盾，語焉不詳，更類野史筆記小說。

六，對高僧辨機研究較深的學者們認為，辨機一直受到佛學家的尊敬，只是其死因撲朔迷離，不太可能和高陽公主有不倫之戀。

七，記載辨機「風月案」的《新唐書》與《資治通鑒》，其編者立場非常可疑。歐陽修與司馬光均有激烈鮮明的排佛立場。尤其是歐陽修，將《舊唐書》中有關佛教學者內容進行大量閹割，所以，其撰史之公正性令人質疑。

參考資料：

『《辯機死因初探》、《新唐書》、《辯機和尚是誰？揭秘辯機和尚和高陽公主疑案》』

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