原來男人也需要珠寶4件套

東漢許慎在《說文解字》中釋：「玉，石之美者，有五德。」五德是指：「潤澤以溫，仁之方也；解理自外，可以知中，義之方也；其聲悠揚，尊以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也。孔子曰:「言念君子,溫其如玉,故君子貴之也;夫昔者君子比德於玉,溫潤而澤,仁也;縝密而栗,知也」所以玉石在男士是最主要的珠寶，可以用作多種佩戴、使用方式，今天我們就來系統介紹下，古代男人的珠寶4件套！扳指

扳指其實早就有只不過到了滿清才被大家所熟知。滿族人最早的扳指是鹿的骨頭做的，戴在右手拇指上拉弓射箭的時候可以防止快速的箭擦傷手指，到後來不打仗了，漸漸有了玉石和金銀等貴重材料做的扳指象徵權勢地位，也體現滿洲貴族尚武精神，到了後期純為裝飾，皇帝有時候賞賜有軍功的武將也會賞扳指，純粹的文臣是不帶的 。初見於商代（公元前17世紀至公元前11世紀），在春秋、戰國（公元前8世紀至公元前3世紀）的時候就十分流行使用扳指了。玉佩

男士可以貼身佩戴把玩的精品美玉，坦蕩胸襟，沉穩，古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。所以古語有「君子無故，玉不去身」。

印章

「印」，又名「印章」，古稱「璽」，是我國書法和雕刻相結合的獨有藝術門類。古代典籍中關於印的最早記載見於《周禮》：「貨賄用璽節。」這個「璽節」就是後世所稱的印章。三聯章——溥儀之最愛慈禧正式場合用的 慈禧端佑皇太后之寶明清私印最主要的特點是「文人化」，印材以石料所作為多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由書畫家親自提刀，一般文人、書畫家幾乎無不喜歡用印、藏印。中國書畫所謂「四絕」，即詩、書、畫、印四位一體的模式在明代愈益興盛起來，四者相互滲透，相互滋養，印章常常成為文人寫意畫和書法作品一個不可分割的組成部分。乾隆玉璽手把件

手把件是一種常見的文玩器形，屬於比較典型的玩物.手把件，言下之意，手上把玩的物件。手把件的材質和造型沒有固定的規制，但尺寸應在長5-8厘米，寬厚3-5厘米左右為宜，便於一手把握；在雕工方面，要求圓潤流暢，太過精細的工藝，比較扎手，也難免磕磕碰碰的受損。

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