商紂王為何敢褻瀆女媧娘娘？封神的世界，「王」高於一切
《封神演義》的世界裡，商朝的滅亡起因於商紂王在行宮粉壁上作的一首詩。
原著道：「鳳鸞寶帳景非常，儘是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。」（許仲琳《封神演義》第一回：紂王女媧宮進香）
小說嘛，自然與正史不同，大家也沒必要較真了。
與正史的差距，無需較真，可商紂王為何敢褻瀆上古之正神，朝歌之福主，這個問題，卻值得較真。
《封神榜》
商紂王，不管他多麼的昏庸，對上古正神還是了解的。
在那個年代，大家敬畏鬼神，別說褻瀆神仙，就算稍有不敬，都會膽戰心驚，怕受到懲罰。
商紂王，雖然是王，這個道理也是清楚的。
可他在清楚的情況下，卻褻瀆女媧娘娘，這是為何？許仲琳在原著里給出了答案。
原著道：「王曰：女媧有何功德？朕輕萬乘而往降香……紂王一見，神魂飄蕩，陡起淫心，自思：朕貴為天子，富有四海，縱有六院，叄宮，並無有此艷色。」
有何功德，上古正神的功德多了去了，能被供奉，自然有被供奉的道理，比如商容所奏的功績：生有聖德，共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃采五色石之，以補青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，夙調雨順，災害潛消。
問女媧娘娘的功德，顯然是明知故問，商紂王的問讓人不解。
為何這樣問？因為「王」才是天下的共主，王的地位高於一切，王的權力大於任何人、神、鬼、妖等。
這就是紂王為何發問的原因，後面他自思富有四海，也說明這一點。
在商紂王的眼中，四海之內，管他是人還是神，都得向他低頭。
「好傢夥，真是狂妄至極呀」，這是很多朋友會發出的感嘆。
商紂王真的是狂妄嗎？不是，他的確有那個能力，有那個權力，就連女媧娘娘也是認可的。
《封神榜》
原著道：「那說二位殿下殷郊、殷洪來參謁父王。那殷郊後來是封神榜上值年太歲，殷洪是五穀神，皆有名將神。正行禮間，頂上兩道紅光衝天。娘娘正行時，被此氣擋住雲路。因望下一看，如紂王尚有二十八年氣運，不可造次，暫行回宮，心中不悅。」
商紂王的狂妄，可不是像孫悟空那樣的不知好歹，認為自己能取代玉皇大帝。
許仲琳的筆下，王高於一切，他們是天之子，女媧娘娘是上古正神，也拿他們沒辦法。
「不可造次」，道出了女媧娘娘的無奈，也道出了「王」的不凡。
王，天之子，上天賦予他多少氣運，他就有多少氣運，少一時半刻都不可能死。
沒有女媧娘娘，商朝也會滅亡，因為成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數己盡。
女媧娘娘所做，只是在商朝滅亡的同時，多給商紂王一點懲罰，也以此警告世人，不要褻瀆神靈。
許仲琳的筆下，不是誰想取代商王就能取代的，也是天意。
周取代商，便是天意，換做任何諸侯王都不行。
《封神榜》
《封神演義》在《西遊記》之後，西遊的世界人間帝王的權力絕對比不了封神演義里的帝王的權力。
《西遊記》，帝王圍著仙佛轉，《封神演義》，神仙圍著君王轉；《西遊記》講述了外來佛教出現之後的神仙的故事，《封神演義》講述了我們熟知的神仙是怎麼來的等等。
最後，需要說明的是，《封神演義》不能與《西遊記》混為一談，許仲琳的神話背景與吳承恩的神話背景相差甚遠。
許仲琳有沒有參考《西遊記》呢？並沒有，他主要參考的是野史、民間傳說、上古神話等。
《妙談封神》，正式開更，西遊與水滸也不會間斷。更多精彩，請關注萌書生！
※封神第一回前半部分的商紂王才是真的，從那之後幾乎都是假的
※宋江沒必要因一封信而殺閻婆惜，殺的原因與帽子有關
※《水滸傳》他曾因殺人被稱惡魔，最後能去做官卻不去，為何？
※《水滸傳》作者對宋江評價那麼高，可他只做過的一件好事
TAG:萌書生 |