人過分就是執著，對任何事情適可而止，放得下

今天師父繼續跟大家聊一聊人為什麼執著？人的執著，實際上就是在心中長此以往注入了一種負能量，而這種負能量就是以為自己是對的，所以他才會執著。他認為他自己什麼事情都是對的，他就執著了——「我這個事情一定也是對的」。

執著，實際上就是在人間不停地使用著惡念、惡語、惡言，然後對自己所有人間的一些思維、行為都有偏執，認為自己是對的，認為自己不會做錯，曾經接受的一些理念都是偏執的，讓他不能找到一些正直的善和惡的理解，所以他就執著地去做他認為對的事情。

人過分就是執著，一定要怎麼樣，那就是執著；一個人能夠學佛，中庸之道，對任何事情適可而止，他就是不執著。

我們今天學佛，如果拚命地去執著於為自己的家人、孩子去修，去幫他們解脫，而忽視了自己的學佛精進和基礎的基本建設，他就會慢慢地覺得，自己會對這些家庭的事情越來越執著；然後等到不能解決，他就覺得這個世界很多事情是惡的。

所以，我們人不應該在一條道路上，認為自己都是做得對的。我們人更不應該在自己沒有涉及的一些領域當中偏執佛教的理論，認為這個世界的一切，冥冥眾生當中，把自己都搞得有點像偏掉一樣，對什麼事情都以我為中心，不以眾生為中心。這個世界本來都沒有，連「我」都沒有的，後來才會慢慢地生出這個「我」來。

不管什麼事情，實際上能夠真正地不執著，就是放得下，想開了就是開悟。連善惡本來都是因果的一種，因為當你得到果的時候，你感覺你做得對了；但是當你種下了惡因，得到惡果的時候，你想「我做得對的，為什麼會得到這種惡果」，就會偏執於這個世界的不公正。對這個世界的不理解，才會產生一種對抗的情緒，有一種扭曲的和放不下的感覺才會在心靈當中出來。所以因和果，善和惡，並不代表好和壞。我經常講，一個醫生只管開藥方，不管別人吃得死活，這也是個好醫生嗎？

我們必須了解自己，這個世界的一切必須要正思維，這個世界的一切可能正在按照你所不能想像的軌道在進行著，所以你根本不能用自己認為的、對人間你理解的這些知識和原理，來辯論和驗證你自己對這個世界的一切認知。所以，長期積累的意識和發泄，這就是你的執著。長期積累的意識，實際上很多的惡意識已經成為你的業障了。

師父經常跟你們講，爆發業障、激活，和爆發成為ling性，實際上都是一種執著點。所以人要去除執著，首先要學習；第二，要改變自己對事物的看法，要多聽別人講，多聽高僧大德，來理解這個事物。希望你們趁自己還明白的時候，好好地學佛；當你們迷惑人生的時候，你們趕緊要懺悔。

師父經常跟你們講，實際上一個人能夠理解自己，就能理解別人。理解菩薩，你就能真正地對菩薩所有的智慧……你會和佛的光合在一起，所以就叫生明、生光、生慧——心中生出明白的人生道理，生出佛的光芒，生出佛的智慧。

智慧靠什麼生出來的？不是靠你在人間亂闖亂跑、撞得頭破血流而總結的經驗出來的，而是靠著你不斷地修心、念經，不斷地尋找一種自身的本性，或者早已存在於我們內心而被我們遺失的本性，你才能找到這個智慧。

大家要知道，一個人想通了，實際上他就明白了這個世界一切都是空的。想通的人，萬事皆空；想不通的人，萬事皆不通。我們做人，很多人一輩子就是想不通，想不通才會跟自己的孩子作惡，才會跟自己的太太作惡；想不通，人才不會改變自己的這種負能量的觀點，所以菩薩都改變不了你的因果。

很多人學佛，必須要給自己一個空間，要能想通、想明白，因為人本身就不能看穿人道的任何自己認為對的和不對的道理，實際上，這是由自己內心的智慧而產生的一種對人間事物的理解，這就是為什麼很多人想不通。當你理解正確，你就想通了；當你對人間什麼都想不通，說明你對人間的任何道理，你都不能夠理解它。

舉個簡單例子，當一個人犯罪了，那是因為他不懂法律，他不能理解在人間做人應該做什麼樣的人；當他能夠理解應該怎麼樣做人的時候，實際上他想通了，他知道人生一切無常，他知道人不應該去爭，不應該去貪，不應該去恨，更不應該做出很多愚痴的事情。這就是人和動物的不一樣，能夠想通、想明白的人就能超脫動物的境界。大家想一想，是不是這樣？

動物才會吵架打架，動物才會拚命地撕咬別人，而我們做人是有理性有智慧的，我們沒有必要跟動物一樣去咬別人。所以人家說「狗咬狗」，很多人一輩子就是吃了這個苦頭，不懂得人生的價值，不懂得人生為什麼而活著，所以他一輩子就是活在痛苦當中，一輩子就是在浪費自己的生命，活一輩子就是不能理解這個世界，這就是我們經常講的，人生的差異和人生的差別。

大家要明白，要有智慧啊，不要騙自己。想一想我們的一生騙了自己多少？想一想我們的一生，不是被自己害的嗎？當自己想去做一件事情的時候，別人怎麼規勸，不聽，最後被自己的執著和偏激的觀念所傷害。「我就是不聽，我就是要這樣」——最後傷害到自己良知、良能和本性。能夠想得開、放得下的人，他一定要懂得，真正的人間是應該有智慧的人生存的；真正的人間，是應該由那些有智慧、懂得佛理和有文化的人才能生存的空間。

現在很多人，大家都在學佛，大家都在進步，很快地就看出你這個人什麼樣的素質。師父經常舉個例子，就是到公司裡面去應聘，你的穿著打扮、言談舉止都代表你一個人的身份和你的價值觀。你今天文文雅雅，讓別人看了喜歡，實際上你已經是一個很有修養的孩子。

希望你們要明白，學佛做人，不該做的事情堅決不能做，不該想的堅決不能想，不應該去說的話堅決不能說。不該想的叫「非想」，但是我有時候又想去想，但是想到最後又想不出一個道理出來，最後還是回到不應該去想。好自為之，好好努力，人一定會提高境界，進入一個更高的境界。

-----以上內容若有不如理不如法之處，請南無大慈大悲觀世音菩薩原諒！請護法菩薩原諒！請師兄們原諒！ 感恩合十

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