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淪陷的故鄉:脫衣舞成了「白喜事」主題

淪陷的故鄉:脫衣舞成了「白喜事」主題



去年我們村去世了14個人。我抱著兒子,逃離這有40歲大媽跳脫衣舞的「白喜事」,看他們的人生謝幕,就像看一出荒誕劇。似乎主角不是那些逝去的人,而是這個村。

文圖雷虎


「今年過年,你回不回家?」


我在離老家一千公里外的城市,和熟悉而陌生的發小碰面。熟悉,是因為我們從穿開檔褲一起長大。陌生,是因為我們雖然同在一個城市工作,但一年竟然還見不了一面。


這次碰面,是因為我提前回家過年的老媽,給我打了個電話:「XX(發小)爸爸去世了,你知道嗎?」老媽知道我和發小關係好,怕我埋怨她沒能代我參加發小父親的葬禮。

我沒有告訴老媽,其實發小並沒有通知任何一位我們這些從小一起玩到大的朋友。我也沒有問發小為何沒通知我們。可能,他認為即使通知我們,我們也會以路遠工作忙為借口不參加吧。


在村裡住了兩年,看見過無數次鄉村葬禮。每一場都冷冷清清,最親的子孫很多都不回來,何況這些沒有血緣關係的朋友。


「以後,我們有事沒事多見見!」發小在和我分別時說。


1


鄰居奶奶喪禮上的脫衣舞

我在過年前二十天回到村裡,想對這村莊做一些補充記錄。過去兩年,我們一直住在這村莊,以這村莊為藍本做田野調查。


我在三樓的書房裡整理資料,窗外傳來震天動地的哀樂——鄰居家90歲的老奶奶去世了。這是個讓我備感溫暖的老人:夏天,她搬著板凳在菜園裡摘桃打李,我在樹下邊撿邊嘗,最後嘴裡和荷包里塞得滿滿地才回家;冬天,她在火爐前燃起篝火,火上熏臘肉,火旁烤糍粑,火下埋紅薯,我混在她們家一群孫子中間,口水和記憶一樣長……


我從電腦中調出老奶奶的照片,這是去年老婆給她拍的,那時她已經卧床一年多了。好不容易在他70歲的兒子的攙扶下起床。老奶奶記憶混亂了,問她兒子我是誰。伯伯湊近她的耳朵說:「他是虎子啊!」老奶奶很久才回過神來:「虎子?他不是還在穿開檔褲嗎?怎麼都長這麼大了?」


時間過得真快。在她記憶中,我還在穿開檔褲,但如今我已經有穿開檔褲的兒子;在我記憶中,她還會跳上爬下摘桃打李,熏臘肉烤糍粑,但今天她已經永遠地睡下了。


我還在猶豫要不要去看老奶奶最後一眼,這時畫風突變,哀樂變成了勁歌,司儀出場:「今天是徐老太君的葬禮,我們樂隊精心準備好了勁爆的節目,各位孝子賢孫,鄰居朋友,可以盡情點單表達思念!第一首歌我們免費贈送《世上只有媽媽好》……」

在音樂的旋律中我和老婆一起下樓,發現老爸老媽已經帶好孫子、孫女準備出發參加葬禮。我準備把孩子們留下,老爸很堅定地拒絕了我:「隔壁奶奶的葬禮,有什麼好怕的呢,這就是一場晚會啊!」


如今的鄉村,每一場紅白喜事,的確都像是一場聯歡會。帆布搭起的舞台配上LED顯示屏幕,每有人點歌,顯示屏幕就開始報幕:孝子徐某某100元,點《燭光里的媽媽》,思念媽媽到永遠;在外不能回的外孫某某200元,點《流浪歌》,祝外婆在天堂享福;曾孫徐某某300元,點《小蘋果》……


聽著這鄉村版春晚,我在想自己會遇見多少兒時的玩伴——老奶奶生了6個孩子。20來個孫子,30、40個曾孫,是真正的兒孫滿堂。在我記憶中,她家從來都是人聲鼎沸,進了隔壁後卻發現空空蕩蕩的——老奶奶在外的親人只回來了一小部分,村民們也來得很少,除了極少數我們這樣的近鄰。


舞台上唱一首歌只有幾分鐘,台下點歌的親戚朋友少則花100元,多則300。很快,點歌的人就青黃不接了。這時,樂隊又開始免費獻歌了:先唱親情——帶上笑容,帶上祝願,陪同愛人,常回家看看。歌是好歌,但唱得親人毛骨悚然;再唱愛情——等了好久終於等到今天,夢了好久終於把夢實現——實話實說,卻說得家屬如坐針氈。

這是一場心理戰,最終老奶奶的親屬扛不住了,用500元封口。舞颱風雲變幻,霓光閃爍。花枝招展的40歲大媽突然剝開羽絨服跳起脫衣舞。老鄰居們眼睛都看直了,老奶奶的孫輩、曾孫輩卻為長輩的審美轉過臉。


「這是什麼玩意兒啊?」我從老爸懷裡搶過一歲多的兒子跑回家。


不倫不類的歌舞唱了大半夜,我偷偷算了筆經濟賬:每首歌3分鐘最低100元,唱三小時,至少得花6000元。這還僅僅是葬禮中,請樂隊一項。


有孩子問爺爺奶奶:「這個阿姨穿這麼少不冷嗎?」

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2


消逝的「鼓盆而歌」


在我記憶中,村裡原本是沒有樂隊勁歌艷舞這風俗的。以前有人過世,只請夜歌歌師:出殯前兩晚,唱夜歌給逝者守靈。沒有舞台、沒有化妝,歌師一手執話筒,一手執竹棍,腳邊架一隻腳盆鼓。每唱三五分鐘後,就敲腳盆鼓中場休息。


這夜歌,要從黃昏唱到第二天天亮。每位夜歌歌師都能出口成歌,用鄂東南方言,唱死者生平,子孝孫賢;唱國家大事,村裡新聞……夜歌師在唱逝者生前的一些事迹時,不但可以讓聽者感動落淚,某些時刻還能讓聽歌的人會心一笑。


這種敲腳盆鼓唱夜歌的習俗,在鄂東南由來已久。據說莊子在妻死後,曾經披頭散髮在妻墳頭鼓盆而歌。


為何流傳了千百年的葬禮夜歌,會被這種粗俗不堪的樂隊取代呢?我和父母探討這問題。父親說,怪只怪村裡沒人了。


村子裡沒人,葬禮變得越來越冷清,這對向來講究風光大葬的中國人來說,顯然沒面子。所以博出位、吸引眼球的樂隊就應運而生了。雖然,請樂隊要比請歌師貴得多,打情罵俏跳脫衣舞,和喪禮的氣氛有點不合,但在吸引人流的效果上要好得多。

淪陷的故鄉:脫衣舞成了「白喜事」主題



電影《白鳥嘲諷》中,一邊是冷冷清清的傳統嗩吶隊,一邊是吸引了眾多目光的西洋樂隊。

淪陷的故鄉:脫衣舞成了「白喜事」主題



我把在村裡看到的這幕荒誕劇講給另一位發小聽,他曾經有寫村史的打算,但現在他扳著指頭和我算整個殯葬樂隊產業流水:


「死一個人,樂隊少則要賺6000,多則1萬。去年,村裡走了14個人。一隻樂隊,在我們一個村就賺走一個廁所;全鎮有6個村,就6個廁所;全市有十幾個鎮,100多個廁所……不要做到全國連鎖,只要壟斷咱赤壁市的殯葬業,不出幾年就可以在北京買個四合院了!」


前兩年發小在北京通州買了房,現在判斷事情可不可為,都用廁所做度量衡。


END

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