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在如此浮躁的今天,我們應該如何對待文玩?

在如此浮躁的今天,我們應該如何對待文玩?



在如此浮躁的今天,我們應該如何對待文玩?


文玩,從古至今都有。上至蠻荒時代古人將獸牙、尾巴,或者角佩戴在身上以彰顯勇猛或者想藉助野獸的力量。您別懷疑,古人只是這個目的。畢竟在那個時候古人要捕獲一隻猛獸是很不容易的。崇拜野獸的力量而形成圖騰。這也許就是動物製品文玩的由來。



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後來隨著生產力上升和智力的開化,慢慢趨於玉石。石之美者為玉。古人一開始估計也是覺得美觀而已。直至後來玉文化一直伴隨中華文化。


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後來出現的念珠,佛珠都是隨著佛教盛行而多起來了。在那時候屬於實用器。用來計數的。包括到了清代,也沒見到誰純粹是為了玩而佩戴個佛珠。



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到了今天,佛珠的分類,講究,紛繁複雜,眼花繚亂,當然也是為了適合我泱泱大國各位玩家的眾多喜好。可以這麼說,像今日之文玩景象,是從古至今從未有過之景象。可以說是文玩的盛世。



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文玩不是標新立異,不是與眾不同,而是一種文化,是有傳承的,是融在我們中華子孫的血液里的。



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文玩這個題目太複雜,以我的水平是講不全了,只是想和大家討論一下對待文玩的態度上。古人為什麼喜歡玉,有一比:君子比德如玉。這是一種寄託,一種嚮往。希望自身的品德如玉一般純潔,如玉一般堅韌。當然到了五代十國瘋魔到吃玉那是走上了歧路。所以我們古玉是很少能見到五代的玉。



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我們今天為什麼喜歡文玩?其實很多人是說不清的,我看說到底就是2個字,愛好。人有愛好不錯,但不要偏離了正道,所謂正道是什麼?就是你能從文玩中學到什麼?



在如此浮躁的今天,我們應該如何對待文玩?



我的理解是,不論大家是從什麼方面接觸到了文玩,愛上了文玩,相信大家一開始都是小白,入了一件物件以後一開始開心得不得了,喜歡得不得了,使勁盤,使勁刷,恨得不晚上抱著睡。可時間接觸久了,就會發現,還有比你好的,星月不是正月,金剛不是滿肉。怎麼辦?不滿足了。



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可老話說得好,山外有山,物外也有物啊。好東西太多了,也許究其我們一生都追求不盡。所以很多朋友在換來換去之間擁有了很多物件,結果是一個都沒玩出彩。



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不攀比,不炫耀,不羨慕,不嫉妒,自然活得瀟洒,自然擁有自在。你玩你的,我盤我的。不一樣的是材質,一樣的是心情。如果盲目的去攀比,去比較,那失去的往往不就是你文玩的初衷了么?只會在比較的循環里迷失了自我。



在如此浮躁的今天,我們應該如何對待文玩?


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