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努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

在汗王宮的綠釉瓦當、青磚牆基等遺迹之外,當年在汗王宮,除了努爾哈赤之外,還住著什麼人?他們過著怎樣的生活?瀋陽晚報記者採訪了多位清代歷史專家,部分還原了汗王宮的生活細節。出乎人們意料的是,居住在汗王宮的努爾哈赤實際上每天過著提心弔膽的日子,而他的妃嬪們,也不乏勾心鬥角之舉,上演著「甄嬛傳」式的宮斗。

努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

努爾哈赤劇照

努爾哈赤於1559年2月21日的時候在建州赫圖阿拉城出生,他出生的地方如今屬於遼寧省。建州是一個軍事行政機構,在明朝時期,為了壓制北元的殘餘勢力,於是便設置了建州。當時北方部落的實力越來越大,他們不斷壓迫著建州,努爾哈赤的六世祖身為建州衛左都督,他只好把建州定居在了赫圖阿拉。

赫圖阿拉城位於遼寧省的永陵鎮,它始建於1601年,所以這是一座擁有百年歷史的古城,在1616年的時候,努爾哈赤在這裡登基,成為了大汗,也是在這裡努爾哈赤創建了後金。所以赫圖阿拉城擁有努爾哈赤太多的故事。在1619年的時候努爾哈赤在這裡指揮了薩爾滸大戰,這場戰役關係到著清朝的命運。就這樣努爾哈赤一步步地為之後清朝的建立和發展做出了很多的貢獻,為之後統一華夏打下了很良好的基礎。

清朝之前,努爾哈赤在赫圖阿拉城為清朝馳騁戰場,清朝以後,赫圖阿拉城居住了十萬多名百姓,城內車水馬龍,赫圖阿拉城有了繁華的景象。在清朝入關之後赫圖阿拉城被稱作興京,所以赫圖阿拉城是一座見證了清朝建立以及發展的重要的古都。

現在赫圖阿拉城已經是遼寧省重點文物保護單位了,除此之外它還是國家4A級旅遊景區。在赫圖阿拉城有很多著名的景點,比如汗王井、塔克世故居、汗宮大衙門、汗王寢宮等,從這些景點中人們可以看見努爾哈赤生活的氣息,也可以看見歷史發展的印記。

內外交困的努爾哈赤

在滿語中,宮與家都是一個詞,因此,瀋陽故宮研究室主任佟悅甚至習慣將汗王宮稱為汗王家,他說:「說汗王宮是個行宮,這樣更確切一點。」

佟悅介紹說,事實上努爾哈赤在汗王宮居住的時間很短。他說:「1625年3月從遼陽遷到瀋陽,1626年8月去世,一共不過1年5個月時間。其中,汗王宮應該不是事先建好的,至少是翻建加固過的,施工要有一點時間;1626年1月,打寧遠,4月打蒙古,7月身患毒疽,去清河溫泉療養。這麼算下來,在汗王宮居住的時間也就一年左右。」

當年努爾哈赤為什麼要遷都瀋陽?佟悅認為,與所謂的龍潛之地關係不是最大,主要是出於安全考慮。當時民族矛盾非常突出,漢族人在遼陽定居已經1000多年,人口眾多,對女真族統治非常排斥。給女真人的水井下毒,兩三個女真人白天甚至不敢上街。瀋陽雖然距離遼陽不過100多里,但一方面瀋陽城小,城內居住的都是女真族人,更安全;另一方面,瀋陽距離老城赫圖阿拉不過一天的路程,當時撫順等遼東山區是女真人聚居區,安全更有保障。

佟悅還提到,當時的瀋陽城因為常年征戰,南、東、西三面城門、城牆均破損嚴重,只有北門保存尚好,且在北門外有瓮城:「真要是明軍攻過來了,退進瓮城還可以抵擋一陣。」

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努爾哈赤的戰場

幾百年之後再看史書,常為明軍之弱痛心疾首,與女真人野戰,明軍未有勝績,女真似乎強大得不可一世。但在當時,建州女真內外交困,努爾哈赤的日子並不好過。對外,處於明朝、朝鮮、蒙古三面夾擊之中,遼南地區成為游擊區,明軍時常來襲擾,旦夕數驚;對內,努爾哈赤沒有統治農耕社會的經驗,只有以殺戮來維護統治,結果導致民族矛盾越發突出。1626年初進攻寧遠之前,努爾哈赤就曾經縱兵殺戮萬餘漢人。同時,隨著歸附的女真人數量越來越多,生存問題也變得嚴峻起來,甚至發生過人吃人的情況。

佟悅說:「沒有吃的才出來打仗,不打仗不搶,就活不下去了。這才是女真人發動戰爭最根本的原因。」

硬體居住環境難盡人意

在汗王宮裡陪著努爾哈赤走完最後一段時光的妃子,文字記載可見的有4人,分別是大妃阿巴亥、妃子科爾沁博爾濟吉特氏、庶妃德因澤和阿濟根。但佟悅認為,事實上居住在汗王宮的妃嬪絕對不止這幾個人,只是因為大多沒有封號、沒有子嗣,沒能見於史書記載。

努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

努爾哈赤畫像

努爾哈赤一生娶妻16人,而在佟悅看來,這16人中大多數均為出於政治目的聯姻,與愛情無關。而且,女真人的婚姻觀現在看來是很亂七八糟的,不太講究輩分,也不太在意是不是二婚什麼的。

比如努爾哈赤的妻子中,富察氏就是二婚的,這還算是好的呢!最離譜的是皇太極,4個妃子中,3個是再嫁的。佟悅說:「和美貌、一見鍾情什麼的沒關係,就是徹底的利益關係。」

不過,也不能說就沒有一見鍾情。多鐸曾經看中了范文程先生的一個小妾,非要娶過來。漢族知識分子出身的范先生不幹了,奪妻之恨啊!最後多虧皇太極出面轉圜,讓范文程改了旗籍才算了事。

同樣不盡人意的還有居住條件,汗王宮統共不過二進院子,最多一間正房,兩間配房,總面積相當於兩個標準籃球場大小!汗王身邊的妃嬪、答應、常在……這麼多人怎麼住啊?佟悅說:「房間里還是有暖閣可以分開來的。」看不見,不過應該還能聽見吧?要寵幸個嬪妃什麼的,周圍一堆人在聽床腳……

努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

努爾哈赤劇照

汗王宮裡有妃嬪,也有了太監。有的是從明朝那邊直接抓過來的,還有的就是抓來的漢人。汗宮內宅當時制定了諸多規定,女子不許獨自行動,在家院供使喚的男子也不許獨自行動。福晉們去廁所時,要打木槌,把燈掛在廁所上。

不過,不老實的人還是有。汗王宮後身、現今白塔小學的位置,原本是一座廟,廟裡有位和尚鬼迷心竅偷拆磚頭,被抓了現行,罪名就是在汗王家附近偷竊。

宮牆裡的「甄嬛傳」式宮斗

亂世,又趕上帝王家,愛情註定是奢侈品。若說其中有例外的,惟有阿巴亥了。努爾哈赤生子16人,阿巴亥親生三人:阿濟格、多爾袞、多鐸,後人評,阿巴亥專寵20年。

1601年,12歲的阿巴亥嫁給了比她年長31歲的努爾哈赤,兩年後,還未生育的阿巴亥成為努爾哈赤的大妃。阿巴亥的迅速上位是個謎。史書稱阿巴亥「饒丰姿,然心懷嫉妒,……有機變」。姿容妍麗這是沒說的了,不過能獲得努爾哈赤的絕對信任,僅僅有相貌是不夠的。阿巴亥嫉妒誰,史書沒有記載,但是通過這樣的評語不難判斷,在後宮的勾心鬥角上,阿巴亥頗有天賦。

但阿巴亥的經歷說明,在後宮僅僅有天賦是不夠的。

1620年3月,阿巴亥被舉報,罪名是與努爾哈赤的兒子大貝勒代善有染。史載,庶妃德因澤向努爾哈赤「要言相告」:大福晉曾二次備辦飯食,送與大貝勒,大貝勒受而食之。又一次,送飯食於四貝勒,四貝勒受而未食。且大福晉一日二三次差人至大貝勒家,……福晉自身深夜外出亦已二三次之多。

努爾哈赤對此的回答耐人尋味:我曾言待我死後,將我諸幼子及大福晉交由大阿哥撫養。以有此言,故大福晉傾心於大貝勒……很明顯,努爾哈赤是在為阿巴亥開脫。

努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

努爾哈赤劇照

但事情還沒有完,庶妃阿濟根接著舉報:阿濟格阿哥家中之二個櫃內,藏有綢緞三百匹。大福晉常為此擔憂,唯恐遭火焚水淋,甚為愛惜。

史書記載,努爾哈赤由此大怒,以私藏財物的罪名廢阿巴亥,並稱「不與該福晉同居,將其休棄之。」德因澤舉報有功,賞賜是吃飯的時候可以和努爾哈赤同桌。但事發僅僅不到一年,努爾哈赤就復立阿巴亥為大妃。在隨後的史書中,也多見阿巴亥參加諸類重大活動的記載。在1626年重病自知不久於人世時,努爾哈赤惟一召見的也是阿巴亥。

作為女真一族的開國之君,努爾哈赤的政治智慧是不用懷疑的,在阿巴亥被舉報的事情背後,他不可能聞不出陰謀的味道。問題是,女真建後金之初,施行的是八大貝勒共同參政、議政的軍事民主制,為了統治的穩固,努爾哈赤有時候也必須做一些妥協。阿巴亥廢而後立,不排除是在這樣的背景下產生的。

努爾哈赤的16個女人是不是真愛?

努爾哈赤劇照

努爾哈赤對阿巴亥的愛是不用質疑的,也是不夠的。1626年8月,努爾哈赤去世後,阿巴亥被四大貝勒逼宮殉葬,年僅37歲。一起殉葬的,竟然是當初兩名告發她的庶妃德因澤、阿濟根。是不是覺得很宿命?情節也很狗血?佟悅說:「像《甄嬛傳》中那樣的後宮爭鬥,肯定是有的。」

4名妃子中,活得最長的是博爾濟吉特氏。定居瀋陽汗王宮時,博爾濟吉特氏不過20幾歲,此後歷經四朝一直到1665年康熙年間,這位妃子才去世,比努爾哈赤晚死了近40年,就葬在東陵邊上,史書上沒有記載她留下過子嗣。可見,想活得長,漂亮、聰明是不行的,低調沒人理才是關鍵。但不管長壽與否,帝王嬪妃的身份,註定了她們的悲慘命運。

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