哪吒到底是男是女？竟然還當過財神爺！怎麼回事？

提起哪吒鬧海，大家想必都不會陌生，雖然僅僅是神話傳說中的人物，但卻形象鮮明，為人們所熟知。關於他，有人稱其為佛教的一位護法神祇。關於他的宗教信仰，在道教和台灣地區的民間傳播較為廣泛。他被稱為中壇元帥、三壇海會大神等等，因為是李天王的第三個兒子，又被習稱為太子爺。關於他的神話小說，有例如《西遊記》等作品問世，而關於他的傳說，最早則可能是源自於古波斯。

在很多得影視作品中，他都是一個較為中性的角色，也就是分不清男女，這讓不少為徹查其身份的觀眾感到非常困惑，甚至有人一輩子都不知道他究竟是男是女。當然，也有的人說，既然都稱其為「三太子」了，那肯定是個男兒身啊。沒錯，如果說在其與東海龍王交涉自殺之前，那麼他的確是個男孩子，等到化為蓮花身之後，關於他性別的問題，就不太好說了。

因為這蓮藕也分公母，如果是用公蓮藕給他攢的肉身，那麼他肯定還是男兒身，但如果是用母蓮藕為其攢的肉身，那可就不太好說了。蓮藕被稱為玉芙蓉，自古以來基本上都是用來形容女子的，不過從後文中，李靖常以「吾兒」稱呼他，那麼就可以斷定，他還是個男孩子。

有關於他的神話傳說，最早是出現在佛教的古籍之中，其來源於中亞波斯等地。書中稱其為那羅鳩婆的神明，是毗沙門天王的兒子，其譯名為那吒俱伐羅，經過長時間的傳播後，才被簡化成了那吒，也就是我們俗稱的哪吒。傳說他是毗沙門天王的三兒子，時常跟隨在其身邊，是他的護法軍神，不過也有的古籍中稱其為毗沙門天王的孫子輩，至於緣由則無從追溯了。毗沙門天王，乃是印度的一位神祇，主要負責錢財這方面的事宜，相當於我國所供奉的財神爺，據說其原型是印度的夜叉之王。

在宋朝時期的古籍中，有一則關於那吒的故事，稱其曾保護一群僧人，還進獻過佛牙，就連日本的一位僧人也曾提起過此事。不僅如此，在古籍中，也有關於他將自身的血肉歸還給父母的故事記載，而且在這之後一樣擁有了蓮藕身。關於他的傳說，早在那時就已經在民間流傳開了。到了明代的時候，道教開始講起封為教中神祇，並結合神話小說，對其身份進行演繹、擴大將其杜撰為我國的一位神明，自此他便被成功的引進我國，開始在民間傳播開來。

在封神演義中，哪吒佔據了非常重要的筆墨戲份，他出身自殷商，是陳塘關總兵的三兒子，是由太乙座下童子轉世投胎而成，其畢生的任務，就是輔佐姜尚等人與紂王爭奪天下，因此自其出生開始，一股濃郁的神話氣息便充斥在他的身邊。話說其母懷他的時候，足足花費了三年半的時間，後來卻將一個肉球生了出來。作為父親的李靖自然是非常震驚，他以為自己夫人生出的是個妖物，便揮劍想要將其砍成肉醬，不想一劍下去之後，肉球裂開，然後從裡面走出了一個小娃娃，他的手腕上套著一二金光閃閃的鐲子，腰間纏著一抹鮮艷的綾鍛，這就是他此生所要依仗的，最為重要的兩件法寶。雖然如此，但是李靖仍舊認為他是個不祥之物，便因此而耿耿於懷，太乙得知自己的徒兒今日便要出世，於是趕來賀喜，並將其收為了徒弟，有的傳說中稱上述的兩件法寶並非出生自帶，而是由他賜予的。

不知不覺，哪吒長到了七歲，有次不知為何，大地都已經乾涸，可是龍王卻遲遲不準備降雨，還收受百姓的貢品祭祀，並強行所要童男童女。至此他便再也無法隱忍，手持兩件法寶，將助紂為虐的夜叉活活打死，並將前來征伐他的敖丙格殺，隨後又抽出了他的龍筋，當成腰帶送給了自己的父親。

而那素來橫行霸道的龍王自然不肯善罷甘休，他將其他龍王都召集了過來，商量辦法準備水淹陳塘關。至此，為了不讓爹爹為難，也不讓百姓受到牽連，哪吒選擇自裁，死後他的靈魂去往了太乙的道場，在其師父的幫助下，最後化成了蓮藕之身。重生後，哪吒又得到了兩件法寶，他此次毫無顧忌的衝到了東海，不僅將龍宮攪了個天翻地覆，還將龍王打的大敗，一雪前恥。

文|江山