他們被稱四御，為何能與天尊一同被看作宇宙創世者？

三清，道教的至高的天尊，相信大家一定不會感到陌生，而他們地位如此顯赫，手下自然有服侍他們的人，被稱之為「四御」，因為職責是輔佐他們，故而又被稱為「四輔」。雖然這幾人是三位天尊的輔臣，但是地位不低，與天尊一同被看做是宇宙的創世者，其中三位天尊創造萬物，而他們則統帥萬物。不僅如此，他們還要負責幫助玉帝管理天道。在很多比較有名的道觀內，除卻必要的三清殿和玉皇閣之外，還會修建用來祭拜四御的大殿，由於他們與天尊的關係比較近，提起來的時候，常被聯繫在一起。

除此之外，在道教還有六御的說法，他們分別是玉帝、勾陳、紫微、太乙、長生以及土皇，這種觀點其實是來源於我國古代的「六合」，它代表的的是統御天下，其本身所指的就是諾大的宇宙，也就是天地間的各個方向。根據古書中的相關記載，三清與六尊構成了上和下，四方與六合的奇特布局，「九」自古以來就被視為一個極數，而其來源就是三清加六御，合稱為九皇。隨著後世的演變，以及四輔的區分，六御中去除了玉帝和太乙，變成了如今的四御。

紫微，乃是四御之一，關於他的信仰，其實是源於古人對星辰的崇拜，也就是說現在的占星，其實就可以算作是他門下的一種學術，所有崇尚占星的少男少女，其實都屬於他的教徒。他所居住的地方位於天樞，也就是北極星內，此星在古代的地位極高，為什麼後世皇帝的住所被稱作紫禁城，其中就有這方面的因素。

當時人們普遍認為，北極星永遠也不會移動位置，始終懸掛在天空的最中，也是群星中最高的，自然也就是最為尊貴的一顆星，是星辰的君主，也就是所有神仙的根本，對他崇拜，也就是在情理之中了。關於紫微的來歷，古籍中也有詳細的記載，有位紫光夫人在踏春，走到蓮花池旁的時候，剛想著趁著水溫沐浴一番，沒想到卻發現池中的蓮花有九個花苞，很快蓮花綻放，生出了九個嬰兒，她連忙將這九子小心的抱回了宮中，教他們讀聖賢書，輔佐天地，所有名師之道各自都有修行，後來修行得到，白日飛升。

其中這長子乃是玉帝，而次子就是這紫微，他的職責是負責布政下土，操控天地的經緯，用來率領所有的星辰和山神，是自然現象的祖師，有呼風喚雨的能力，雷神雨神都是他的下屬，他自己就掌握五種雷電。他這般不俗，自然會受到歷朝歷代的祭祀，這個活動在宋代時期尤為隆重，不僅將其與玉帝相提並論，還專門為其建造了相應的佛像，現今在四川等地還有遺迹殘存。明朝時期，統治者也曾在宮中建造紫微殿，隨時供奉香火祭祀。紫微的形象其實就是帝王之象，他的身後盡皆是英氣不凡的兵將，非常的高冷尊貴。

長生，他居住在與玉清府，關於他的來歷，有的人稱其乃是元始的嫡長子，乃是根據道書中所講述的，他一聖成三名，他的職責是操縱世間的無數災難，主要任務就是在魂魄歸入地府的時候，對其進行審判，為了度化世人的苦痛，他起早貪黑的穿梭於人間地府，活著像是齒輪一般，非常繁忙。他神力非凡，而且憐憫身陷苦痛的眾生，他從元始上帝那裡求來能夠延續生命的秘法，傳給後世人。

勾陳，也是四御之一，他同樣是起源於古人對於星辰的嚮往，在北極星左邊有四座星辰，連接在一起像是鉤子一般，這就是他的居住之所。其實他的本名乃是「鉤陳」，對應星座名，與北極星毗鄰，一共有六顆星辰。不過因為他處於北極星下，是大星的附庸，以此在後世被人稱之為後宮。傳說在龍漢時期，有位叫做同御的君主，他仁愛天下，經歷過八萬四千場劫難，在他身邊有位懂事的妃子，在其歷劫時曾發誓，願意為其誕下生子，以輔佐他爭奪天地造化，經歷了三千劫難之後，勾陳應運而生。他的職責是幫助玉帝掌管南北極以及掌控天地人，也擔任眾星的統治任務，連凡間大戰，他有時也會摻和進去。

后土，又被稱為后土娘娘，相傳她的職責是主宰地面上的所有山川，是女性角色，這個我在前文中做過詳細介紹，在這裡就不過多贅述了。

文|江山