古代男人犯了罪，為何家中的女眷下場會更加悲慘，其實原因很簡單

雖然我國的華夏文明五千年源遠流長，但是也曾伴隨過很長一段時間的封建統治。在那樣的封建社會的制度上，最顯著的特點就是皇權至高無上的地位，其次就是重男輕女的社會現象。在我國古代，男子的社會地位要普遍高於女子，因為只能依附於男人，導致如果這個男人一犯罪倒台，家中的女眷也會受到牽連。今天，我們就來看看那些犯罪男人家中被牽連遭罪的女眷的下場。

在皇權至尊的古代社會，意味著皇帝擁有絕對的決定權。而面對一些犯罪嚴重的官員，一般皇帝會對其下達抄家的決策。抄家又稱「抄沒」、「籍沒」，就像一些影視劇中演的那樣，抄家的對象一般是包括犯罪官員在內家中所有的對象。如果罪刑情節嚴重，甚至於會牽連整個家族都不得翻身。除了家產全部充公外，家中包括女眷僕役在內的所有人都要受到責罰。比起犯罪的官員本身，家中女眷的下場就要顯得更為悲慘。

一般抄家官員的家中女眷會面對四類處境，對於情節較輕的官員家中，女眷最多是被趕出府邸，自尋出路。雖然這種處境已經算是非常不錯的了，但是在那樣重男輕女的社會，讓那些只會琴棋書畫享受慣了的小姐夫人獨自生存，最後難免會致使她們為了生計走上歧途。

然而這第二種處境就是被被罰至其他官員或宮中為為奴為婢，要知道在古代可是有賤籍一說。若是這些女眷成為了其他官員家中的奴僕，那就意味著她們身上永遠被烙上了奴籍。就算是以後想要婚娶，也只能和那些賤民通婚，良民是她們攀不上的。從家中尊貴的小姐到為奴為婢的賤籍，甚至賠上了自己的一生，這樣的落差可想而知。

第三種處境就是想許多古裝劇中演的那樣，被罰女眷被賣入教坊司成為歌姬和舞姬。在古代社會，歌女和舞女的社會地位是十分低的，身為賤籍她們供王公貴族肆意玩弄，甚至連外出穿衣都只能穿藍色的。除了成為歌姬和舞姬，還有一部分人會被直接賣進妓院，成為一些官員的禁臠。就算她們以後能夠脫離這樣的生活從良，但卻永遠無法擺脫這樣的印記。從清朝朱元璋稱帝開始規定，如果家中有人從事這類工作，男人就必須頭戴綠色頭巾，腰上綁著紅色的褡膊，腳上穿帶毛的豬皮鞋，這也是後世「綠帽子」之稱的由來。

第四種處境就是在清朝教坊司被廢除後，這些被罰女眷們一般都會被流放到寧古塔去當披甲人的奴隸。寧古塔就是當時的邊疆苦寒之地，而披甲人則是當時敗給清朝當初的敵人。落到這些人的手裡，日子可想而知該有多麼悲慘。和古代社會的女人相比，生活在今天的女人們該是多麼幸福。事實證明，依靠自己才是最可靠的事情，一昧的依附男人的下場並沒有多好。