你所仰仗的 最後都會變成你的局限

上個月跟雞腿閑聊，談到一件趣事。

說《三國演義》的前半段，關羽殺人的頻率和速度超快，但到了書的後半段，似乎不太給力，經常打幾百個回合不分上下，偶爾還會吃個悶虧。拋開年紀大了的問題，我認為還有另一個潛在的可能性。

漢朝末年士族門閥的權勢非常大，當時的名將，幾乎都有各自的背景。比如趙雲，他是常山真定趙家人，這個真定趙家，在當地是一支望族。一般名將打架前，都會先報個名，比如「吾乃常山趙子龍是也，來者何人？」這時候對陣的人心裡就得想想，這架該怎麼打，是只論勝負還是要拼生死，如果要是殺了對方，趙家會不會派人來整死我。

這麼一尋思，殺人的動機就會滯後。但像關羽和張飛這號人卻不用尋思這個，他倆一個是賣棗的，一個是殺豬的，對陣時總不能說我乃賣棗小販關羽吧，於是乾脆一言不發，衝上去就干。

可是到了後半段，關羽已經聲名顯赫，世人皆知其勇武，也就是從此有了身份，很多事情可以仰仗這身份解決，比如有不開眼的小兵攔路，報個名字就能把人嚇唬跑，省心又省事。所以哪怕他當時離開曹操時掛印封金，表示不在乎這個爵位了，但之後打架前大多也會提一嘴，吾乃漢壽亭侯關雲長，以示身份，說完還會等對方報名，說不殺無名之輩。

這樣一來，就陷入了名將們的慣用套路，故而打架的慾望就沒那麼強烈了，殺人前也開始思前想後了。所以

成為名人以後，關羽打架就不怎麼給力了。

年輕的時候，我們無所仰仗，所以天大地大任我行，奔赴千里如嬉戲，像關羽一樣，手起刀落快意人生，但走進社會之後，我們在苦難和喜悅中摸爬滾打，總結出各自的人生經驗，從此仰仗著這經驗去前行，卻發現只能走這麼遠了。

換句話說，你所仰仗的東西，最後都會變成你的局限。它可以是實體，比如一個靠山、一個富庶的家庭、一個格外關照你的領導前輩，也可以是你的名聲、你的生財之道、你的處世哲學。

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過於仰仗名聲，就會不自覺放棄一些與身份不符的事。

我因為工作關係認識很多藝人，從娛樂新聞上看他們的生活總是活色生香，八卦花邊不斷，但事實上他們中的很多人日常生活極其單調，節假日不是在家裡打遊戲就是睡覺，不是特別要緊的事情絕不出門。

也不是怕什麼狗仔，就是覺得自己如果素顏出門被粉絲看到不太好。他們的朋友圈也都很乾凈，從來不發表什麼略顯犀利的看法，怕被人截圖拿去當新聞，我不覺得他們矯情，但仰仗名聲帶來生活上的局限性可見一斑。

過於仰仗現有的生財之道，就會在無形中丟失掉變通的積極性。

2011年我去一家廣告公司就職，這家公司的主要業務是媒介代理，說直白點就是各大門戶網站廣告位的中介公司，從網站方拿一個很低的折扣價，再高價將廣告位賣給客戶。因為這間公司在業內還算小有名氣，客戶很多，當時一年下來也有上千萬利潤，大家都過得很滋潤。

到了2012年末，社交媒體的流量已經大大超過了門戶網站，大品牌都開始更新廣告投放的形式，對傳統廣告位的需求不斷減少，但這家公司還在沿襲著「廣告中介」的模式，就因為門檻低，來錢容易。

我開始對此感到厭倦，投出辭呈並說了自己的想法，老闆卻覺得我太幼稚，說，反正中國人口基數那麼大，企業那麼多，大品牌追趕潮流，但小品牌依然還有買廣告位的需求啊，這種模式總有市場的。

那一年，他們的客戶雖然沒有減少很多，但已經只剩下本土企業了。到了這個月，我跟以前的同事聚餐，聽說公司已經因為客戶大量流失在裁員了，而他們現在服務的客戶是十八線山寨品牌。

過於仰仗你的處世哲學，就會變成偏執的中年人。

一個人來到中年，多多少少有自己的處世哲學，並且時常會將一生的經驗用於一刻，然後無比堅信它的正確性。你經歷太多陰暗，會不自覺的降低標準，而經歷太多美好，會順理成章的瑪麗蘇。這是人之常情。

正如我們的父輩，如果他因為上大學這個機會而獲得了美滿的人生，就會強調上大學的重要性；如果他因為做生意而累積了財富，就會反覆提及與人相處的生意經；甚至如果他因為對自己的婚姻不滿意而憋屈了一輩子，就會格外注重你的擇偶。

然而這些經驗在他們身上或許是走得通的，但在你的身上不一定絕對正確。這也是他們仰仗自己的經驗所留帶來的局限性。

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羅永浩在《魯豫有約》里談到一件事，說許多年後他回到家鄉，一個小縣城，當年那些同學朋友，很多特別有理想有追求的，到了今天，這些人當官的當官，做生意的做生意，大都在當地混得有模有樣，但真的就是特別滿足於自己的一畝三分地，比如說他是一個局長，然後他就對自己現在比較富足的生活特別滿意，沒有任何追求了，老羅覺得很奇怪說，你才40歲你還可以追求很多，或者你最庸俗你可以想著去當更大的官。結果他連這個都沒有。

為什麼會這樣呢？

在小地方待久了，你仰仗著自己有著安穩不錯的生活，繼而產生一種滿足感——「至少我比當地大部分人過得好，賺得多」，至於外面的事情，我也不願多想，那是不屬於我的世界。

這些人幸福嗎？我承認肯定也幸福，但他們很難再進步了。

每個人都在不斷校準自己的人生，直至變成一條路，但你要相信，無論你有多麼成功，沒有哪一條路是絕對正確的。只有擁有不同經驗才能促使人不跑偏，我覺得，這就是多讀書和走出去的原始訴求。

我們現在總是在說三觀，其實所謂的人生經驗、處世哲學、賺錢方法都是歸納到三觀里去的，但一個正確的三觀，不是你對他錯，而是允許你對，也允許他對，允許這世上有無限種可能。不然，你仰仗的三觀，也會成為你的局限。