梵凈山-彌勒道場知多少

梵

凈

山

梵凈山方圓八百里，位於貴州省江口、印江、松桃三縣之間，是國家級自然保護區和聯合國「人與生物圈」保護網成員之一。

梵凈山稱「彌勒道場」，由來已久。自20世紀90年代以來，當地不少方誌專家，查找古今史籍，實地蹋勘考察，尋訪民間傳說，確證梵凈山宋元時代即為梵天凈土，明代初年已成彌勒道場。

至明萬曆年間，欽命僧妙玄重開佛山，破山和尚傳臨濟正宗，雖不專修彌勒凈土，卻容僧眾禪凈雙修，並紛紛興建或重修廟宇，環山建起四大皇庵、四十八座腳庵和金頂古廟群，道場於是盛極一時。立於萬曆46年（1618年）、由朝廷戶部郎中李芝彥撰文記載重建梵凈山金頂的《敕賜碑》，高度評價梵凈山為「天下眾名岳之宗」，並對梵凈山彌勒道場的興盛讚頌不已：「自開闢迄今，海內信奉而奔趨，不啻若雲而若水，王公大人之欽謁，恆見月盛而日新，久已靈馳於兩京，傾動於十三布政，勞旌於撫按、煩顧於道府。」由此可見梵凈山彌勒道場的地位及其影響。

從地形上看，梵凈山乃天然大佛，從鳳凰山觀老金頂，儼然大肚彌勒應現而變的巨大坐像；從老金頂觀新金頂，恰又是法相莊嚴的金身彌勒；再從棉絮嶺遠眺，金頂山系連成一體，身首分明，神態逼真，確系隨地安卧的布袋彌勒。再者，梵凈山巍峨博大，佛緣深廣，風捲雲來，雲卷佛來，瑞氣迴環，變化莫測，天際佛光之中常顯彌勒法相，其景觀為天下名山之少有，使親臨者無不感嘆古佛道場神秘而恢弘之氣派。

更能說明彌勒道場者，還有那金頂古廟群中內塑彌勒佛像的通明殿，它是僧眾為虔心供奉彌勒巨大坐像（老金頂形狀），在其坐像前建立的一座以彌勒通體明亮為因緣的殿宇。尤其是新金頂上天橋兩側釋迦殿與彌勒殿的巧妙設計，讓人先拜釋迦，由釋迦引進，跨過天橋再拜彌勒，自古以來就向人們示意彌勒菩薩在梵凈山的尊崇地位。

當地民間也常傳說彌勒現世的故事。說有人曾上此金頂，隔著深峽看見一和尚通體光明，金燦耀目，端坐於金頂另一端，卻猜不透那和尚是如何上此絕頂的。後來有人在這深峽之上架設天橋，當人們得以從天橋過去時，那和尚早已無影無蹤。人們四處打量，只見那和尚又坐在遙遙相望的另一座山峰之上（現在的老金頂），隨後身體脹大，滿面笑容，漸而延展整座山峰，變成一尊巨大坐像。爾時有人感悟這是彌勒現世。驚呼之際，人們合十跪拜，虔心禮佛。於是後人在其新金頂端坐之處修建彌勒殿，在老金頂前再建通明殿，供奉彌勒佛。

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