歷代書家送「福」了，收藏轉發得福！

福，甲骨文（示，祭祀）（又，手，表示巫師的動作）（酉，酒罈）（雙手，表示捧酒獻祭），表示巫師用美酒祭祀祈禱。有的甲骨文省去雙手，將寫成，將「酉」寫成「畐」。造字本義：用美酒祭神，祈求富足安康。金文將甲骨文的寫成。篆文誤將金文的酒罈形寫成「畐」，並以「畐」作為聲旁，變成形聲字。「幸」* 為帝王所賜，是臨死獲赦而活著；「福」為上蒼所賜，是神佑而富足安康。

楷書「福」字

顏真卿的「福」字

歐陽詢的「福」字

柳公權的「福」字

褚遂良的「福」字

「薄福者刻薄，而福愈薄；厚福者寬厚，則福益厚。」我國古代民風淳淳，老百姓大多信奉「與人為善，即與己為善」的信念。「德從寬處來，福向儉中求。」先輩們忠厚治家的理念，使這些優良傳統代代相傳，直至今日。「厚德載福」這句話，又隨著中國傳統文化的再次興盛，再一次被當代人作為生活準則之一。

「知足是福福如海，厚德載福福無量。」大家為了能多受福，便「自求多福」，把願望落到了知福惜福，多做好事善事上。做善事的人，心地仁慈，胸懷寬厚，樂善好施的人，敦厚純粹，那麼他便能日漸廣積善德，從而長壽、富貴、安康、善終。古言有訓一命二運三風水，四積陰德五讀書。若希望家族興旺，積德為上，福壽年高。

行書「福」字

智永的「福」字

趙孟頫的「福」字

王羲之的「福」字

王安石的「福」字

宋克的「福」字

歐陽詢的「福」字

黃庭堅的「福」字

董其昌的「福」字

蔡京的「福」字

孔子說過「仁者壽」，民間信奉「老來福」。德是福的原因，福是德的結果。儒家經典《尚書?洪範》有「五福」之說：「五福：一日壽，二日富，三日康寧，四日攸好德，五日考終命。」流傳至今，演繹為民間廣為流傳的「福、祿、壽、喜、財」的「五福」，擁有這「五福」，人生才完美，這就是中國人的幸福觀。

古往今來，人們非常重視相互之間的祝福，農曆新年，大家相互拱手祝福，尤其在春節，家家戶戶都在門窗上貼大紅「福」字，這是我國人民的一種傳統習俗，寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祈願，預祝在新的一年裡吉祥如意，闔家幸福。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將「福」字倒過來貼，表示「福到家門」、「幸福到家」。

趙之琛的「福」字

唐玄宗的「福」字

泰山金剛經的「福」字

馬王堆帛書的「福」字

何紹基的「福」字

桂馥的「福」字

曹全碑的「福」字

中國的道教，有個古老的傳說：周朝的姜子牙封神時，他老婆也趕來討封。姜說：「你是八敗命，到一家，敗一家。自你嫁到我家，我窮了一輩子，要封就封你為窮神!」妻子生氣道：「封我窮神，讓我蹲在啥地方呢?」姜說：「有福的地方都不能去。」這事傳出去後，老百姓家家戶戶都寫了「福」字貼到門窗上，用以驅趕窮神。從此，貼「福」字就演繹成了一種祈福納吉的傳統習俗。

倒貼「福」字，是有出典的，流傳較多的是明太祖朱元璋的故事，網路上有很多，這裡不復贅言。另一說此習俗來自清朝恭親王府：一年除夕，大管家寫了幾個大「福」字，叫人貼在庫房和王府大門上，有個家丁不識字，誤將一處大門上的「福」字貼倒了。恭親王福晉看到十分惱火，大管家能言善辯，說：「奴才常聽人說，恭親王壽高、福大、造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉慶之兆。」福晉聽罷，轉怒為喜，重賞了管家和那個貼倒福字的家丁。後來倒貼「福」字的習俗便由恭王府傳到百姓家，並發展到有意倒貼「福」字。貼上後還要說幾遍「福到了，福到了」，更希望過往行人能念叨幾句：「福氣到了，福運到了!」大吉大利!

篆書「福」字

鄧石如的「福」字

吳昌碩的「福」字

新春貼「福」字，是有很多講究的正門上的福字是不能倒過來貼的，從老式建築上就能看出來，四合院影壁上的福字沒有一個是倒的。福字有大有小，由大門開始，從外到里的福字應先大後小，小福字可以倒貼。許多正規場合，大紅「福」字一般都取正貼而不倒貼。「倒福」的位置一般以坐北向南，貼在室內北牆上，過去一般都是中堂的位置，意思是福到了屋內；其次，「倒福」不可貼於門外，只能在室內，而且一家只能貼一個「倒福」，不可亂貼，否則就會把大吉搞成不吉利了。斗方正福要坐西面東，講究的是福如東海，即見於西牆上。其它的福字有出門要掛抬頭福，門側要掛招財福，開業要貼菱形福，牲口圈貼興旺福……頗有講究。

王羲之的「福」字

王寵的「福」字

蘇洵的「福」字

毛澤東的「福」字

懷素的「福」字

一個「福」字，凝聚著五千年中華文化的精髓，也是中國人的倫理情感，生命意識、信仰審美的再現。《說文解字》曰：「福，佑也」，意為神靈保佑：逢凶化吉為福。甲骨文的「福」字為左右結構，左邊是一個表示神主牌位的「示」，右邊是一個表示酒器的「酉」。酒象徵著生活的豐富完備，能給人迷狂狀態下的一種「幸福」之感，因而以酒祭祀祖先神靈，則有祈福和報神之福的雙重意義。福的本義就是賜福、報福。

康熙的「天下第一福」，是人們最津津樂道的。左上角為「一」，代表房屋的梁：左下角為「子」，代表人丁興旺，右上角為「多」，右下角為「田」，代表土地。連起來就是說，一個人有房住、有田種，且人丁興旺，就是有福，不封口，則地大物博乃為福也。含「多子、多才、多田、多壽、多福」之意，是「五福合一」、「福壽合一」之福。並加蓋了「康熙御筆之寶」印璽，賜「洪運當頭、福星高照」。乾隆皇帝下江南私訪時，當朝中堂大臣和?建造私宅，將宮中的康熙御筆「福」字碑，轉移到他的私宅內作為鎮宅之寶。至今「福」字碑仍保存在北京市西城區柳蔭街甲14號恭王府的「秘雲洞」內。

趙孟頫的「福」字

趙佶的「福」字

楊維楨的「福」字

文徵明的「福」字

衛瓘的「福」字

趙雍的「福」字

「福」是中國人內心最吉祥的字，中國「福」文化的核心是「立德為先」、「以德祈福」。左丘明的《國語?晉語六》說：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。」唯有德行高尚之人，才能承受大福之氣。所以，德是一種優秀的品行，從容的氣度淡定的修養。寬厚仁慈，寵辱不驚，厚德載福，嘉福成基。在那一個個充滿吉祥如意的「福」字後面，告訴我們的是，社會的和諧、人民的安康國家的繁榮昌盛。

康熙的天下第一「福」字