揭秘：日本的情色文學為何如此發達？就因為這本古書？

在大多數人的印象里，日本人總是和「色」沾邊，因為在影視作品裡當中他們總是被塑造成為了好色的角色，特別是在抗日神劇里動不動就是「花姑娘」的叫著，看到好看的女的直接霸王硬上弓。

除了這一點之外，日本的情色產業在全球都是拔尖的存在，這也讓人通過這個產業產生了他們很色的看法。不僅僅中國傳統的思想里對日本的性看法感到十分的訝異，就連西方許多性開放的發達國家也同樣感到十分的不可思議。

縱觀日本歷史你會發現，在各種文獻當中皆找不到關於「色」等同於「犯罪」這樣的記載，而在中國和其他國家的歷史文獻或多或少記載著那樣的一段」禁慾「歷史。不過通過觀察日本的一些古代文獻，可以發現對於性愛文化、風俗以及婚俗等「色」的描述頗多，其中最為著名的要屬《古事記》了。

這本書對於日這個民族的影響非常的大，它在國內的地位十分的高，就像歐洲公民把《聖經》當作是神聖書籍一樣，日很多人也將這書當成是了信奉的教條，為此在內心對於「禁慾」這樣的想法基本是沒有的。

這本書嚴格意義上來看像是神話小說一樣，書中記載著日本的起源，認為歷史分為「神」和「人」兩個階段。一開始總共有七代的神，最後一代的是男神「伊耶那岐」和女神「伊耶那美」。在他們兩個誕生之後，諸神決定開啟「人」的時代，於是命令他們兩個去建造一個島國（就是今天的日本），並賜予了他們神器。通過神器，他們很快的建造了島國。

為了能夠紀念這座島嶼的建造，他們兩個決定通過行房的方式當作主要的儀式，其後生下了孩子。在這本書當中對性的描述頗多，各種各樣類型的性都在其中。

正是因為有這樣一本「先河」，在後來文化昌盛的和平年代，日本的文學界出版最多的就是這類情色文學，而且主要的作者基本是女性，她們通過纖細的文筆描述了男女之間的那些情愛之事。

據歷史記載，在1823年從荷蘭到日本的希伯特看到日本的生活之後大吃一驚，從他的自傳當中可以看到在當時日本的妓院和餐館數量差不多，大白天就可以進進出出，甚至一些嫖客是光著身子進出的，大家都習以為常了，性成為了家常便飯。

在後來的歷史上，這種現象有所收斂，但是關於情色的文學卻日益昌盛，日本人的思想里也將「性」看得非常開，認為是每個男人的日需。在日本街頭採訪當中有一半以上的男性直言不諱自己在外面和非妻子以外的女性發生關係，甚至包養了小三。

不過讓人奇怪的是日本的男性卻十分的顧家，每個月花在性上的錢都是自己的零花錢，主要的經濟收入都給了妻子，正是因為這種平衡，很多日本女性對於丈夫在外亂搞一點也不在意。