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燒香祈福的正確方法

燒香祈福的正確方法


燒香祈福的正確方法


按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初一、十五等日期,廣大信眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。


1


燒香禮佛的真實意義是什麼?

寺院是信眾培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子,後出家修行,在菩提樹下證道,成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被尊為「世尊」、「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。


2


供養佛、菩薩一定要燒香嗎?


不一定。供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清凈平等)也行。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養,其中之一均可。


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燒香的含義是什麼?


虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。


傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。


燃燒自身,普香十方,提醒佛門的無私奉獻。


點燃了戒定真香,默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」,佛菩薩並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡戒、定真香。

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燒香求財可以得到嗎?

有人說,佛經上講「佛氏門中,有求必應」。關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰也是表示無私的奉獻,即佛門所說的「布施」。這啟示我們:人生求財求福,先要舍財種福。財布施是因,得財富是果。舍是因,得是果,捨得不二。所以,「命由己造,福由己求。」一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨的。


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能不能在寺院燒高香?


寺院是公共活動場所,且節假日人流量多,燒大香稍為不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環保,也易引起火患,如此,求福不成,反造無邊罪業。中國佛教協會大力倡導「文明敬香」,各寺庵也在積極開展此項工作。信眾進寺禮拜可以使用寺院贈送的香支,或是以鮮花水果等替代。


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燒香禮佛應許什麼願?


燒香禮佛時應當心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心愿,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量」是也。


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禮拜佛菩薩,上幾支香為宜?


上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是圓滿且文明的供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。

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8


每位佛、菩薩都要燒三支香嗎?


不一定。一般在大雄寶殿前上三支香,其它各殿合掌禮拜。當然,也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分布的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。


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點燃香後如何禮拜?


把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,凈而不染。


上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環境,危害健康,實在是不文明也不如法。


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如何供養佛菩薩才是最好?


佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」按照佛陀的教導,如理如法受持誦讀,為人演說,自利利他,「諸惡莫作,眾善奉行。」

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諸供養中,法供養最分享轉發,自利利他。


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