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出軌,讓我們如此痛苦的原因竟然是…

情感醫生潘幸知(微信:sharpshow),幫你提高戀愛和婚姻情商。


作者:宋涵


最能讓網友同仇敵愾的,莫過於名人出軌的新聞了。人們自發形成強悍的反出軌聯盟,恨不得將出軌者吊打三天三夜——即使這樣,也洗刷不了出軌的罪惡。這背後有一種奇怪的代入感:彷彿自己成了那個被背叛的受害者,怒火中燒,要以正義之名審判那些「道德淪喪」的犯人。為什麼我們對出軌如此憤怒?

背叛,無疑是對愛情傷害最大的行為之一。可與之相對應的,是成年男女都知道的一件事:感情這件事,勉強不了。即使最天真的女孩問:「你會永遠愛我嗎?」,也知道「會」只是一個暫時的答案,誰也保證不了未來的事。更何況,如果做私密調查,許多人都會坦誠有精神出軌/身體出軌的慾望甚至經歷。為何人們搖身一變,又變成了被羞辱的憤怒受害者:出軌者天地不容?!


或許是因為,無論出軌是多麼防不勝防的人性暗礁,愛人出軌帶來的致命打擊,都是許多人無法承受的。即使是平常豁達開明的智者,遇到這樣的情感變故,也會被巨大的痛苦砸得喪失理智。所以,與其問:為什麼我們對出軌如此憤怒?不如更準確地問:為什麼愛人出軌讓人如此痛苦?越是脆弱痛苦的人,反應越是激烈。


從情感層面,痛苦的根源之一,來自於「自戀」的坍塌。人是社會關係動物,無法自證存在,需要他人的言行來確認「自我」。一個嬰兒,如果從不被大人看見和關愛,就無法形成正常的人格與情感。除了父母之外,愛情是我們第二次能夠得到他人如此專註關注的親密關係。許多人通過戀愛確認了自己的獨特和珍貴(再普通的人在戀愛中也是閃光的),也通過「被愛」感受到了活著的樂趣和意義。尤其是曾經自卑或自我虛弱的人,戀愛簡直給了他們重生的機會:我原來有這麼好,我原來有這麼可愛。那麼,危險也就這樣潛伏了:如果「被愛」等同於「自戀」的滋潤,那麼「不再被愛」就等同於一記響亮的耳光:你沒那麼好。愛人出軌就是對這個「我」最大的否認和諷刺,這是「自我」一敗塗地的恥辱。


為了掩飾這樣的失敗和羞辱,我們勢必要佔據極高的道德優勢,指責「負心」的滔天罪惡。所以許多人在發現愛人出軌之後,會對「第三者」生出深幽的恨意:他/她有什麼好?他/她憑什麼打敗我?如果「第三者」十分優秀,會因為自卑而更加痛苦,可是如果「第三者」一無是處,又會感覺羞辱更甚:他/她寧可喜歡一個這麼差勁的人,也不專情於我!總之,「自戀」的破碎,「不被唯一關注」的失落,會讓我們對「不忠」充滿了憤怒。這也能說明,為什麼即使沒有肉體出軌,僅僅是精神上的不忠,也會讓許多人痛不欲生。

從現實層面,痛苦的根源之二,來自於對「失控」的恐慌。尤其是婚外出軌。婚姻是這樣一種的東西:年輕人在走進它之前,對它充滿了質疑和不安,認為它是反人性的,將約束自己的終生自由;可等到在婚姻中浸淫了多年之後,許多中年人都成了婚姻最堅定的捍衛者,因為婚姻不再是一個抽象的名詞,它幾乎滲透進了中年人的每一個細胞——財產,子女,社會形象,人際關係,一切重要的利益,都與婚姻相依存,牽一髮而動全身。婚姻這樣一個亟需安全保障的城堡,最怕的就是另一個人的心猿意馬。


對婚姻依賴度越高的人,越會對「出軌者」心懷恨意,因為在他們的潛意識裡,所有的「出軌者」都是婚姻的破壞者,都可能「帶壞」忠厚老實的好人,他們就像看待瘟疫病人一樣看待出軌者,必須要將這些「危險分子」排除在正常社會之外。所以,一旦有出軌事件爆出來,他們一定會第一時間衝出來大聲唾罵。我們可以觀察到,罵得越凶的人,越是恐懼感情/婚姻變故帶來的利益喪失,越是不能承擔感情/婚姻失敗的結果。無論這個婚姻的利益,是一張下半輩子的飯票,抑或是一個體面完美的社會形象,總之,都是他/她十分看重的,是不能失去的。誰要破壞它,誰就是萬惡不赦——要知道,倘若動了一個人的生存之本,他/她很可能不顧一切拿命來拼。


從認知層面,痛苦的根源之三,來自於我們對婚戀對象的人格定位。有時候因為愛得太執著,有時候因為受了社會文化的影響,我們會有一種頑固的錯覺:這個人是屬於我的,完全屬於我的;他/她的一切,包括他/她的所思所想,都是我的。人們不知不覺把婚戀對象當作了自己的私人物品,驕傲地宣布絕對占有權,不容絲毫侵犯。可是只要稍微想一想,就會發現其中的謬誤與不經推敲之處:一個人是不是戀愛了、結婚了,就連「個人」的人格獨立性也完全消失了?


流行歌里都唱:「誰能憑愛意要富士山私有?」你再喜歡富士山,也沒法把富士山搬到家裡私藏。你再喜歡一個人,即使你們結了婚,同床共枕,你也無法佔有他/她的全部精神和意念。他/她是一個活生生的人,除非你像獨裁者那樣,認為你可以完全地囚禁和控制一個人的全部。戀愛和結婚不是賣身契,不是一個男人或一個女人淪為私人物品的開端。人們常說,兒女不是父母的私人財產,因為兒女有他們自己的人格。其實戀人和夫妻也是一樣的。如果我們將愛人看作理所當然的「我的人」,我們會對他們的「變心」義憤填膺,可是如果我們從「他/她也是一個人」的角度來看,或許會發現一些不一樣的東西,而不僅僅是憤怒:原來他/她也有這樣的軟弱、慾望、掙扎與恐懼。


一個人遭遇「不忠」,當然最有資格憤怒和傷心。只不過他/她痛苦和反應的激烈與持續程度,與自我的安全感、現實的安全感以及對「人」的認知有很大的關係。有的人會起殺心,要摧毀對方的一切方才解恨;有的人是因為現實的權衡考慮,只能「維穩為上」;有的人是出於理解與慈悲,給各自一條生路,好合,或者,好散。

當我們圍觀一場出軌事件時,我們下意識的反應與痛點,也是我們內心潛伏的恐懼。人們對出軌的關注度如此之高,並不是因為它罕見,恰恰相反,是因為它十分常見,它可能在我們的生活中隨時出現,它甚至是遊盪在我們內心或夢境中的幽靈。


當年倪震在夜店激吻女大學生,輿論逼得他不得不「引咎分手」,周慧敏卻並不像人們想像中的那麼憤怒,反倒發表了一篇十分「深情」的說明:


「今天我能夠成為自愛、懂得愛人、擁有著無比勇氣與承擔的女人,請不要小看這個精神伴侶在我背後為我付出過的一切努力、包容、寵愛、照顧與扶持。都生活了這麼久,沒有倪震,成就不了今天的周慧敏。所以我敢大膽向各位說一句:我的伴侶絕對犯得起這個錯誤,而這句話,亦只我一人有資格去定論。」


「一個人的問題,兩個人去修正;一個人的挫敗,兩個人去承擔。任誰一方受到傷害,另一方都願抵禦百倍的痛。」


「我沒枉費與倪震轟轟烈列地愛過,永遠刻骨銘心,此生無憾。而我自己亦都會好好地勇敢活下去,一如過往。」

——從這篇聲明可以看出:周慧敏本人的「自我」很強壯,並不需要一個完美愛人來彰顯自己的「女神」光環,也絲毫不屑輿論的可笑憐憫;在這個事件中,她看見了對方作為「人」的不完美,並表示了十足的理解,並無怨恨委屈。當然這些,並不是憑空而來,是基於他們二十年高質量的感情,基於兩人之間有深厚的默契與精神聯結。


因此,關鍵還是兩個人的感情質量。很多在戀愛或婚姻中的人,可能從來沒有真正看見過對方。兩人僅僅是因為虛妄的想像生活在一起,彼此沒有誠實也沒有真誠,各自活在自戀的小世界裡,沒有相互的關心與滋養,沒有自愛的內心源泉,沒有理解對方的意願,沒有把對方當作一個「人」來尊重的呵護之心——這些日常細節,才是愛情的滅頂之災。而不是大多數人認為的出軌。


作者簡介:宋涵,作家,著有書籍《生育對話錄》《不可慢待的孤獨》《只有時間不會撒謊》,個人公號:songhanwonder

出軌,讓我們如此痛苦的原因竟然是…


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安潔,幸知在線高級情感諮詢師,國家二級心理諮詢師、婚姻家庭諮詢師、美國正面管教認證家長講師/學校講師。長期跟隨台灣賴杞豐博士、馬來西亞林文采博士接受薩提亞模式家庭治療心理學成長與專業訓練;曾擔任廣播電台和報紙心理專欄主持十餘年,曾創辦「安潔熱線」欄目,積累了超過1千次電話諮詢經驗;


諮詢取向:人本,薩提亞模式為主。輔以焦點解決、結構派家庭治療。


擅長領域:溝通問題、婚姻衝突、夫妻諮詢、原生家庭與個人成長、家庭治療、親子諮詢。


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