不發脾氣是功德，你受的那些委屈是消災，都消掉了

天津赤土 觀音寺

佛法 因果 人生智慧

『不貪』，不但世間一切法我們決沒有貪戀之心，佛法也不能貪，佛法也不可以貪。所以《金剛經》上說，「法尚應舍，何況非法」，那個「法」是指佛法，佛法都要放下。你能夠把一切佛法放下，你才能死心塌地學一個法門。

其他的法門統統放下，統統不貪，統統舍掉，這樣才是決定成功。所以，連佛法都不可以貪。『不瞋』，瞋是發怒，瞋恚心要不得。一定自己要警覺，要提醒自己，在最不如意的時候也不要發脾氣，不管受什麼樣的委屈，不發脾氣。不發脾氣是功德，你受的那些委屈是消災，都消掉了。一發脾氣，不但災沒有消掉，又增長了惡業，這不是很糟糕嗎?譬如說人家侮辱你，人家欺負你，他是來替你消災的，我們應當感謝他，把災消掉了。他替我消災，我不但不感謝、不接受，還要去報復他，那自己罪上再加罪，這就大錯特錯。

一發脾氣，清凈心沒有了，我們念佛第一步的功夫就要求得功夫成片，一發脾氣，成片沒有了，功夫馬上丟掉，這就是所謂「火燒功德林」。

我們好不容易修積這一點功德，魔看了不順眼，魔沒有辦法破壞你的功德，他只好找這些境界讓你心裡看了不如意，就勸你發脾氣。為什麼?

一發你的功德就燒掉了，魔就合掌哈哈笑，他就把功德燒掉了，魔自在了。魔沒有功德，不希望你們有功德。如果怎麼樣去逗你，你還是不發脾氣，魔是一點辦法都沒有;沒有法子，倒過來佩服你、恭敬你，他也變成你的護法神。

魔就是這樣的，他不能整你，他就捧你，他就是這個性情，所以妖魔鬼怪都變成護法神。只要你如如不動，你不怕他，不要怕他挑撥。自己要常常提高警覺心，

不管什麼境界決定不幹傻事，最傻、最愚痴的事情，就是發脾氣。

可是有些同修說，有些事情不發脾氣不行，不能辦事。那個脾氣可以發，

釋迦牟尼佛也發脾氣，菩薩們也發脾氣，但是他是表演，他不是真發脾氣。

一拍桌子、一瞪眼，把別人嚇到了，乖乖的辦事。其實他心裡頭如如不動，並沒有真發脾氣，唱戲，表演，面孔上發脾氣，心裡清凈。如果外面發脾氣，裡頭也發，那就壞了。

裡面不發，外面發，不相妨礙，外頭是形式，無關緊要。所以外表沒有關係，可以演戲，可以表演的。

無量壽經 (第十九集)

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