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中國歷史上最喜歡和史官墨跡的帝王,為了提高自己還是篡改什麼

唐太宗李世民是我國歷史上一位偉大的皇帝。在位期間,他勤於政事,舉賢任能,體 恤百姓,減輕刑罰,開創了 "貞觀之治」的盛世局面。因此,在後人眼中,唐太宗李世民就 是中國歷代帝王的表率。但即使是這樣一位英明聖主,他的一生仍有很多瑕疵,「玄武門兵 變」的歷史實情一直讓後人迷惑,而他後來修改國史的行為也讓人議論紛紛。



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貞觀三年(公元629年),太宗下令在中書省特別設置秘書內省,專門負責修撰前五代 史。但是同年閏十二月,太宗又下令將史館移人禁中,設於門下內省北面,由宰相監修。從 此之後,史館成為皇帝直接控制的門下省的一個常設機構。唐太宗究竟出於何種動機要重置 史館,修改國史呢?這個問題迄今為止仍未有確定的答案,給歷史留下了一樁疑案。後人對 此持有不同觀點。


一種說法認為唐太宗修改國史,是為自己殺兄逼父篡位辯護。這種觀點認為,李世民的 皇位並不是合法繼承而來,是其弒兄逼父的結果。這一行為並不符合封建法統和封建倫理, 在李世民自己看來,也是不能貽示子孫、垂為法誡的。所以,為掩蓋這種殘暴的行為,也為 了確立他登基的合法性,李世民決定撰修國史,下令創立了宰相監修國史的制度,這就使史 官很難做到秉筆直書,只能按統治者的意圖撰寫歷史。



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李世民在位期間,曾不止一次違例要求親看國史和起居注,並稱是「使得自修改耳」。 其實,作為帝王原本就是不可以隨便看史官寫的起居注的。在李世民授意下,史官們把李世 民發動「玄武門之變」的動因寫成「安社稷,利萬民」的大義行為,從而嚴重歪曲了歷史事 實。在撰寫《高祖實錄》和《太宗實錄》時,史官費盡筆墨鋪陳李世民在武德年間的功勞, 竭力抹殺太子李建成的成績,降低高祖李淵的作用,而且把太原起兵的密謀描繪為太宗的精 心策劃,而高祖則處於完全被動的地位。這樣,李世民便成為開創李唐王業的首功之人,給 人造成皇位本屬於他的印象,李淵退位後也就理應由他繼承皇位。如此一來,李世民登上皇 位便顯得合理多了。


還有種說法認為李世民之所以要修改國史,抬高自己在太原起兵中的地位,貶低李淵的 功勞,乃是出於當時政治統治的需要。他要求貞觀史臣把太原起兵中李淵由主動起兵變為被 動起兵,目的是為了把李淵描繪成一個隋朝忠臣的形象,從而符合儒家的道德要求。李世民 將李淵描繪成是在隋煬帝要下令逮捕他,走投無路的時候才不得不反的形象,而且在起兵時 李淵還曾號稱「欲大舉義兵,遠迎主上」。這樣一來,李淵就成了大忠臣了。很明顯,這種 刻畫有利於維護李世民的統治,防止人們以此為例,起兵謀反。



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以上說法多是各家的推測,並沒有明確的史料依據。李世民繼位後修改國史是毫無疑問 的事實,但是他為何要修改國史,其真正的目的究竟是什麼,我們今天已經很難判斷了。

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