不光現代人追捧帥哥、小鮮肉，古代的帥哥同樣讓男男女女痴狂

受正統思想影響較深的人總是很難理解現在這個社會一個越來越昌盛的現象：男顏崇拜。社會中性化的趨勢使得男性的顏值與女性一樣越發地受到關注。許多迷妹們對於精緻的男星熱愛的程度也常令人嘆為觀止。而這一切其實早在古代就已有了雛形，而且古代人對帥哥的理解更加深刻，而且在古代好多時候，帥哥更是會被美女們瘋狂崇拜。

古裝劇里的帥哥

在古代，帥哥的帥不像我們現在所說的：高個子、高鼻樑、濃眉大眼，在古代帥哥不僅要具備以上幾個標準，更重要的是氣質和獨特個性。詩經"旄丘》中有一段是這麼寫的： 「瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯希，裦如充耳。」意思是說，那個男子年輕、俊美，簡直美得像玉一般。這裡美男的標準就是俊麗，即現在人們所說的「小白臉」。 但是在《詩經"簡兮》中卻有這樣的描寫： 「碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組。」，意思是說，魁梧英武的男子，身強力壯如猛虎，手執韁繩如執組。這裡把魁梧強壯、有男子氣概當做一種美。

當然，在古代好多時候，單一的帥氣、柔美特別是陰柔的美並不一定會受歡迎，往往那些看起來冷酷、孤獨、憂鬱的美往往帥得更深刻更迷人。像比較有名的一個就是蘭陵王高長恭，他本人也確實長得非常帥，但是作為一個武將來說，他卻太柔弱，所以上戰場的時候總會戴上猙獰的面具，經常會對敵人造成極大震懾。

戴著面具的蘭陵王是古代有名的帥哥

還有一個人就是嵇康，史稱嵇康「身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』或云：『肅肅如松下風，高而徐引。』」最有說服力的故事是，某次他去森林裡採藥，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。可見嵇康的美是一種孤獨、憂鬱的美，在當時雖然遺世獨立，不可接近，但是這種帥氣具有仙人氣質，一般人很難企及。

在古代，帥哥是非常受歡迎的，不論男女，都會對帥哥倍加追捧。比如，我們大家都熟悉的潘安，每次出行都會被大家圍觀，特別是女人們，無論老少，都搶著給他的馬車上扔水果，有的女人由於太喜歡潘安了，甚至會非常直白地把胸衣、內褲等扔到潘安車上，可見他們在追逐帥哥方面有時候比現代人都露骨、張揚。

潘安

西晉是我國歷史上一個非常清奇的年代，人們談玄論道，天下人都憑藉玄學功力的高低品評天下人物。西晉的名士們也各個風流，獨特的魏晉風骨一直都傳為美談。

西晉美男子衛玠被稱為中國古代四大美男之一，他的祖父是位列三公的太保，而父親也擔任朝廷的重要榮銜尚書郎。衛玠出身高門，才學出眾，又天生美顏，年僅五歲時就受到舅公驃騎將軍王武子的稱讚「珠玉在側，覺我形穢」。說的是，衛玠這個人的美貌及才德就像是一塊美潤的珠玉，他站在我的身邊，我不得不感覺到自己形象的醜陋。

我們都說歲月是把殺豬刀，可是衛玠越長越大，卻一點也沒有長殘。反而越發地光彩照人。他在洛陽坐車出行時，每每被稱作「璧人」，意為，長的像美玉一般的美男子。實在是令人讚嘆不已。

不光容貌出眾，出身名門，衛玠才學也十分出眾，朝廷多次徵兆他做官，頗有名士風度的衛玠卻屢次拒絕。很久之後才願意入朝做個太子洗馬的官職。

衛玠

永嘉之亂後，衛玠來到了南方，追隨大將軍王敦，後來又搬遷到京師建鄴，京都的人們久已聽說衛玠美貌的名聲，爭相出來看他，少女婦人們圍成了一堵又一堵的人牆將衛玠下車的路都堵得水泄不通。他本身就有虛弱的病，被這麼多人圍堵之後，身體受不了勞累，最後就生了重病而死。人的死法無數，但因為容顏太過精緻而活活被人看死，這也實在是一種殊榮了。

衛玠死時年僅27歲，可算是容貌、才能都正處於巔峰的年歲，在這樣的年紀死去，實在是可惜，也算是一種日本人所推崇的「物哀之美」了。成語「看殺衛玠」也正是這樣產生的。