詩詞中的琴棋書畫

在古代，彈琴、弈棋、書法和繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，又稱「雅人四好」。琴棋書畫這四項技藝掌握得如何，在古代成為了衡量一個人是否具有才華的標準。

《聽彈琴》

【唐】劉長卿

泠泠七弦上，靜聽松風寒。

古調雖自愛，今人多不彈。

古典君：這是一首托物言志詩，詩人靜聽彈琴，琴師技藝高超，詩人借古調受冷遇以抒發自己懷才不遇和知音難覓的遺憾。全詩從對琴聲的讚歎，轉而對自身的感慨，流露出詩人孤高自賞、不落世俗的志趣。

《酬張少府》

【唐】王維

晚年唯好靜，萬事不關心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

古典君：此詩前四句全是寫情，隱含著詩人偉大抱負不能實現的矛盾苦悶心情。頸聯寫隱逸生活的情趣。末聯是即景悟情，以問答形式作結，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韻味，洒脫超然，發人深省。

《棋·莫將戲事擾》【宋】王安石

莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。

戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。

古典君：這是一首格調清新、興味盎然的七絕小詩，詩雖短，卻在中國圍棋史上佔有極其重要的地位。從此詩中，我們可以管窺中國古代文人弈棋的思維方式，進而透視通過圍棋流露出的民族性格。

《存歿口號二首·其一》

【唐】杜甫

席謙不見近彈棋，畢曜仍傳舊小詩。

玉局他年無限笑，白楊今日幾人悲。

古典君：這是杜甫為懷念席謙、畢曜兩位故友而作的一首七言絕句，懷念感傷之情自肺腑中自然流露，樸實而真摯。全詩寫情沉鬱頓挫，字字引人垂淚；懷念之情暗寓在景物中，含蘊豐富，耐人尋味。

《飲中八仙歌》（節選）

【唐】杜甫

張旭三杯草聖傳，

脫帽露頂王公前，

揮毫落紙如雲煙。

古典君：這首詩的情調幽默諧謔，色彩明麗，旋律輕快。張旭善書法，被人稱為「草聖」，杜甫的描寫酣暢地表現了張旭狂放不羈、傲世獨立的性格。

《贊》

【宋】黃庭堅

世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。

古典君：這首詩沒有題目，只是黃庭堅讚賞當時著名書法家楊凝式所寫。從詩中可以看出，《韭花帖》恣意不羈，行雲流水，表現出詩人對楊凝式書法的高度讚揚，野側面烘託了古代文人對書法的熱衷之情。

《屏風絕句》

【唐】杜牧

屏風周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。

斜倚玉窗鸞發女，拂塵猶自妒嬌嬈。

古典君：周昉是活躍在盛唐、中唐之際的畫家，善畫仕女，精描細繪，層層敷色。頭髮的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。相傳《簪花仕女圖》就是他的畫作。杜牧此詩所詠的「屏風」上當有周昉所作的一幅仕女圖。

《畫》【唐】王維

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

古典君：詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。《韋編三絕》 古琴演奏：郭關道長