中國史上十大「政治和尚」，最後一位幫主子奪了大明江山！

文/格瓦拉同志

在傳統挂念中，和尚一般過著遠離紅塵、清凈修行的生活，然而在中國歷史上卻偏偏有一些「不安分」的和尚，他們大膽走出山林，投身社會，乃至涉足官場、干預朝政，成為名副其實的「政治和尚」。今天，我們就來聊聊這些「不安分」的干政和尚：

1.佛圖澄（232-348年）

佛圖澄，西域龜茲人，俗姓帛氏。公元310年來到洛陽弘法，後因戰亂轉奔河北，投靠雄霸一方的石勒，並獲得石勒的信任。石勒、石虎叔侄稱帝期間，都對佛圖澄十分崇敬，有事必先諮詢，而後才發令行動。

公元348年，佛圖澄去世，享年117歲。他在後趙弘揚佛法、推行道化，所建佛寺多達893所，前後門徒多達萬人，其中高僧輩出。有關他的神異事迹，《高僧傳》中記錄甚多。

2.道安（312-385年）

道安12歲出家，後事佛圖澄為師，曾南下襄陽弘揚佛法，停留15年時間，聲名遠播。前秦攻佔襄陽後，秦軍將道安送至長安，7年後去世。道安著述、譯經很多，對佛教貢獻很大。

道安不僅佛學造詣極高，而且還得到前秦皇帝苻堅的倚重，充當起政治顧問的角色，每有征戰之事，苻堅必然要和道安討論後再採取行動，可謂言聽計從。

3.鳩摩羅什（344-413年）

鳩摩羅什，祖籍天竺，生於西域龜茲國，7歲跟隨母親出家。中國佛教四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。同時又是佛教八宗之祖，平生翻譯經律論傳94部、425卷，成就無人可及。

鳩摩羅什聲名遠播，因此前秦皇帝苻堅、後涼國主呂光、後秦皇帝姚興都對他極為倚重，令其襄理國政，對其言聽計從。413年，鳩摩羅什圓寂，享年70歲。

4.法果（？-？）

北魏時期僧人，籍貫不詳，史載其「住趙郡，戒行精至，開演經典。」北魏皇始年間（396-397年），接受太武帝的詔令赴平城，後擔任僧統，統轄北魏境內的所有僧徒。

法果不僅致力興隆北魏佛教，更參與建國初期的各項事務，功勛顯著，史載其「每與帝議事，意氣相通，供施甚厚。」泰常年間（416-423年）圓寂，死後被追贈為老壽將軍、趙胡靈公。

5.曇無讖（385-433年）

曇無讖，中天竺人，佛教著名譯經師，因得罪國王先後逃亡至龜茲、敦煌，從事譯經工作。421年，北涼佔據敦煌，國主沮渠蒙遜迎取曇無讖到國都並任命為軍政參謀。

433年，北魏太武帝素聞曇無讖博通多識、才智超群，遂遣人命蒙遜把曇無讖送到平城。蒙遜恐曇無讖為魏主所得，又懼其威勢，故派人將其暗殺，時年49歲。

6.慧琳（？-487年）

中國歷史上的政治和尚，聲名最著者，當推劉宋時期的僧慧琳。慧琳其人，《宋書》、《南史》、《高僧傳》等均有記載。

《南史》稱他「少出家」後為文帝所重，「遂參權要，朝廷大事，皆與議焉。賓客輻湊，門車常有數十輛，四方贈賂相系，勢傾一時，方筵七、八，座上恆滿，琳著高屐，披貂裘，置通呈書佐，權侔宰輔!」史上遂有「黑衣宰相」之稱。

7.薛懷義（662-694年）

薛懷義原名馮小寶，武則天男寵，頗得其歡心。為掩人耳目乃削髮為僧，改名薛懷義。685年，薛懷義說服武則天修復白馬寺，並出任主持。因興建明堂、遠征突厥有功，封爵至國公。

薛懷義恃寵而驕，加之武則天移情別戀太醫沈南璆，更使得他心懷怨恨。694年，薛懷義失心瘋發作，竟然火燒明堂，武則天大怒之下，讓太平公主設計將其誅殺。

8.劉秉忠（1216-1274年）

劉秉忠初為邢台節度使府令史，因不得志出家為僧，後進入忽必烈幕府任職，深受信用，對蒙元初期的政治體制、典章制度的奠定發揮了重大作用。官至太保、光祿大夫，領中書省政事，一時風光無兩。

劉秉忠不僅是一名出色的政治家，同時又是一位詩文詞曲兼擅的文學家。1274年劉秉忠病逝，被追贈為太傅、趙國公。有元一代，漢人位封三公者，僅僅劉秉忠一人而已。

9.八思巴（1235-1280年）

藏傳佛教喇薩迦派第五代祖師，17歲時成為薩迦派教主。1260年，忽必烈即位，尊八思巴為國師，使其統天下佛教徒。1264年又使其領總制院事，統轄藏區事務。1270年製成蒙古新字，加號帝師大寶法王。1276年返回薩斯迦。

1280年，八思巴在薩迦寺拉康拉章圓寂，享年46歲。去世後，忽必烈又賜封號為「帝師」。

10.道衍（1335-1418年）

道衍俗名姚廣孝，年輕時在蘇州妙智庵出家為僧，精通佛、道、儒、兵諸家之學，後隨侍燕王朱棣，成為其篡國的主要謀士。在戰爭的最關鍵時刻，力主朱棣輕騎挺進、徑取南京，最終使得朱棣大功告成，登基稱帝。

朱棣登基後，授道衍為僧錄司左善世，後又拜為資善大夫、太子少師。明成祖每次與姚廣孝交談，都稱他為少師，而不直呼其名，故人稱「黑衣宰相」。1418年，姚廣孝病死，年83歲。