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人為什麼都熱衷追求權勢財富

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導讀


對聖人來說,「溫飽」二字足以。有果腹之食則可充虛接氣,有蔽體之衣則可蓋形保暖。除此之外,其他的東西都是性命之患。

人為什麼都熱衷追求權勢財富




多人都可能有過這樣的想法:活在這個世界上,不依靠金錢,不依靠權勢,簡直沒法活下去。古往今來,不管是太平盛世,還是兵馬災年,都少不了有錢有勢的人對普通百姓的欺壓。在老百姓看來,如果自己有錢有勢,肯定活的會更好;而在已經財勢雙全的人看來,只有得到更多的金錢和更大的權勢,才能保住自己的地位。所以對於很多人來說,追逐錢財和權勢,是一種內驅的動力。

老子曰:「尊勢厚利,人之所貪,比之身則賤。」意思是說,這個世界上的人啊,大都尊崇權勢、趨附利益,人的貪念也大多由此而起,然而這一切和自己的身體與生命相比,則是無比低賤的東西。在追逐權勢的時候,人們忘記了愛惜自己的身體;在攫取財富的時候,生命顯得微不足道,這與修道之人是截然相反的。

人為什麼都熱衷追求權勢財富



修道之人,以身體為貴,以財貨為輕。使身體保持清暢,不與世爭,才是保全自己最好的方法。世人只知道趨炎附勢來抬高自己,愚昧的以為只有財富才能給生命唯一的滋養,卻並不知道,由外而來的權勢與財富,可在一朝獲得,也可以在一夕之間失去,憑藉它們,是根本不能保全自己的,甚至可能給自己帶來更大的傷害。唯有穩固自身的根本,才是最智慧的選擇。


聖人深知此道,所以對聖人來說,「溫飽」二字足以。有果腹之食則可充虛接氣,有蔽體之衣則可蓋形保暖。除此之外,其他的東西都是性命之患。

不貪得,不多積。自然賦予你的,必是誰也奪不走的,人拚命去積累的東西,不見得真的會增多。除了對於錢財權勢得戒除無休止的渴望外,耳目聲色之娛也要學會收斂。清目不視,靜耳不聽,不妄言,不多慮,真正的做到「清靜」,才能找到真正的自己。拋棄人世間那些小小的「聰明」,返回太初之時,形質之始,始精神得到修養,拋棄愛憎的牽絆,這才能使生命通達無礙,暢行無阻。

人為什麼都熱衷追求權勢財富



善於養生的人,利與勢都不能使其動搖。有道之人,知道「守平」的要義。這世間沒有最大的權利,也沒有最大的財富,然而修道至物我玄同的境界,則能出入無間,至大無窮。


世人尊勢厚利,有著無窮的貪慾。有貪慾則生不平之心,心不則氣不和,氣不和則事不順。在這種情形下,事情不是會發展到這個極端就是會發展到那個極端,又怎能奢望平安長久呢?所以,心不貪,守平和,才是合乎大常之道。

《通玄真經·九守·守平》原文


老子曰:尊勢厚利,人之所貪,比之身則賤,故聖人食足以充虛接氣,衣足以蓋形禦寒,適情辭余,不貪得,不多積,清目不視,靜耳不聽,閉口不言,委心不慮,棄聰明,反太素,休精神,去知故,無好憎,是謂大通,除穢去累,莫若未始出其宗,何為而不成。知養生之和者,即不可懸以利,通內外之符者,不可誘以勢,無外之外,至大,無內之內,至貴,能知大貴,何往不遂。


摘自騰訊道學頻道


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