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讀《侫幸列傳》,看古今之同性關係

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文/陳轉麗


讀《侫幸列傳》,看古今之同性關係



(司馬遷)


【作者簡介】陳轉麗,筆名墨染古韻,陝西蒲城興鎮初級中學教師,70後,愛好旅遊、寫作。有長篇小說《一代紅顏》簽約榕樹下,小小說發表小小說網站。

【本文由作者授權發布】


社會發展到今天,很多個國家把同性婚姻合法化。對此,大部分人,特別是知識分子,表示理解和贊成。在性傾向方面,沒有誰願意成為大家聚焦、熱議的對象。只是,很多事由不了自己。據研究,發生同性戀的個體,有先天因素和後天因素兩種情況,對於前種,可以說遺傳決定,對自身性別認知發生錯位。比如:明明是男兒身,卻下意識里一直認定自己是女孩兒,行為舉止女性化,長大後喜歡男生。有些明明是女兒身,卻認定自己是男孩,行為舉止男性化,長大喜歡女生。這種性別認知錯誤,是與生俱來的,個體的痛苦,只有恢復到自己認知性別才能解除,無法治療,無法恢復到實際性別意識。所以,註定同性戀!



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(韓城,民祭司馬遷)

後天因素,基本源於原始家庭對孩子性別認知的影響,比如缺少父愛的家庭,母親強勢,一手帶大男孩子,容易發生同性戀。目前社會原因,生存壓力的加大,有些男孩躲避責任,如此等等,是一種精神疾病。


一談到這些,大家就會說,不奇怪,不奇怪,《史記》里記載了同性關係,何況今人?不用說,我們了解。


認真想想,《史記.侫幸列傳》里的同性關係,如何能和時下的同性關係,相提並論?


《佞幸列傳》有雲:非獨女以色媚,而士宦亦有之。意思是不僅僅是女人靠色相魅惑帝王,士、宦官中也有人靠色相迷惑帝王。



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(永城市,劉邦斬蛇)


漢高祖劉邦,為人暴猛剛直,卻對善於諂媚婉轉的籍孺寵愛有加,常常同卧同起。劉邦的兒子孝惠帝劉盈,生性軟弱。母親強勢,做了皇帝,還是母親說了算,硬是被母親呂后逼著娶了自己十歲的外甥女做了皇后,終生未碰外甥女張嫣。想來,他寵一個叫閎孺的男子,也是可以理解的。據考證,籍孺、閎孺長相柔美,長於媚術。到了孝惠帝時期,宮內侍中、郎官,這些個最靠近皇帝的身邊人,學起了籍孺、閎孺的做派,戴插有羽毛的帽子,佩戴貝類首飾,塗脂抹粉……


試想,他們這些裝扮成女人的男人意欲何為?他們真是女性意識的另類?他們的帝王,也真是性傾向的錯位?後宮佳麗無數,兒女成群。說他們同性傾向,豈不荒誕?


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(籍孺)


他們的王,看慣了後宮的鶯歌燕舞,視覺審美疲勞,寵一男子,一時興起,滿足一己之私慾。或者,後宮的爭風吃醋、勾心鬥角,皇位爭奪下的暗流涌動,讓帝王睡個覺都不得安生。這時,個別的男寵,乖巧懂事,反倒讓帝王放鬆愉快,另見一番不同景緻!而那些侍中郎官呢?或有妻室,亦或有兒女,為了贏得尊貴的地位,富可敵國的財富,迎合自己的王,人為改變性傾向,做女兒姿態,搔首弄姿,極盡嫵媚柔順之能事,違背真實性意願……所以,他們不是真正意義上的同性戀。


孝文帝,有三個男寵:士人鄧通,宦者趙同、北宮伯子。北宮伯子因為仁愛而出了名;而趙同擅長看星觀相,常被文帝邀請;鄧通無任何伎能。由於鄧通無才能,所以,只能通過小心謹慎的諂媚來獲取王的寵幸。孝文帝對鄧通的寵愛,也是達到了登峰造極的程度。《侫幸列傳》記載,孝文帝由於聽信相面的說,鄧通以後會餓死,便一揮手,賜銅礦山一座,給其造錢的特權。有次,孝文帝得了癰疽,鄧通常常吮吸膿血,帝問鄧通,這世上誰愛他,鄧通回答是太子。當太子看望父親,文帝說了鄧通為自己吮吸膿血的事,太子雖也吮吸了膿血,面露難色,雖感慚愧,但也同時記恨鄧通。孝文帝死後,孝景帝繼位,馬上革職鄧通,收沒其錢財……最後,餓死!



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(鄧通是鑄造漢代標誌性錢幣「五銖」第一人)


看到此,不禁掩卷而思……


文帝庶出,母親薄姬不過是宮內一織女,一夜寵幸,高祖早已忘卻,不了第二年薄姬卻生下了一個兒子。但兒子劉恆的到來,並沒給薄姬帶來什麼好運,高祖沒有因為她生了兒子而再次寵幸她……同時,那個兒子也是高祖最不喜歡的,封王時,他的封地在和匈奴接壤的代國。土地貧瘠荒涼,民風野蠻。劉恆,從小到大,沒有享受過父愛,只有母親的陪伴,他壓根沒想到,在呂氏去後,最沒勢力的他繼承了王位。這個缺愛的劉恆,遇到對他吮吸膿血的鄧通,乾涸的靈魂一下子豐盈起來,一向冰冷的世界溫暖起來,即使自己再節儉,愛妃都不能穿繡花的華服,也要給鄧通一座銅礦山,給他造錢的特權,這份感情,不能說不真摯。再看鄧通,有妻有子,為何討好孝文帝到吮吸膿血的程度,果真像文帝一樣,一份真情?若是真情,何須逢迎巴結,何須把妻與子接來身邊?司馬遷何須說他無才能,極盡諂媚之能事?看來,還是為了尊貴的地位,富可敵國的財富。


景帝,男寵少,只有郎中令周仁,並且,感情也不深厚。



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(鄧通)


到了漢武帝劉徹時,男風更甚。少時,劉徹與韓嫣同習書法,便親密無間。漢武帝登基後,越發親密。韓嫣善騎射,武藝高強。聽說漢武帝欲伐匈奴,便學匈奴之兵器。緣於此,漢武帝越發寵愛,同起同卧。官至大夫,地位尊貴,飛揚跋扈起來。一次見了江都王打馬疾馳而過,不拜見。此事被江都王告知太后,漢武帝和韓嫣的私情被揭穿,太后要殺韓嫣,漢武帝自己謝罪,韓嫣還是被殺。


漢武帝另一個男寵是李延年,因年輕犯法,受到腐刑(被閹割),成了一個養狗的「狗官」。其妹善舞,得漢武帝寵幸,後見李延年,也能歌善舞,面容嬌媚,善揣度帝意,漢武帝隨後寵幸,如同對待韓嫣一樣。後李夫人死,李延年恃寵而驕,淫亂宮內,被誅殺。司馬遷說,除了上邊所說的宦官、士人,還有一類男寵就是外戚,這些人不值一提。至於衛青、霍去病這類外戚,得漢武帝寵愛,終歸還是因為自己的才能,另當別論。



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(漢武帝)


從以上五位帝王的男寵來看,帝雖喜歡,但終究還是不會影響到對重大國策的決定,關鍵時候,會很理智,會舍男寵而保局勢的穩定。所以,漢王朝在五位帝王的努力之下,休養生息,無為而治,節約儉樸,通過「文景之治」,在漢武帝時期達到了一個糧食吃不完,出蟲,錢花不完,生鏽的空前盛世的局面,西漢王朝,站在了世界前列!


看完《佞幸列傳》,我認為,西漢這幾位皇帝喜好男色,與遺傳無關。一開始,他們的性傾向很正常,有自己喜歡的女子。至於後來,喜好男色,大多是因為環境、風氣的影響,或者是經歷中的某種缺少,壓抑、恐懼等原因而造成的一種病態的心理……所以,即使兩漢有二十五個皇帝里有十個喜歡男色,也不能說他們性傾向不正常,是遺傳造成。作為這些侫幸者,更是性傾向不能再正常的正常人了,他們願意諂媚帝王,不惜塗脂抹粉,妝扮做女兒態,哪是什麼情至所致,無非為了地位、權勢、金錢……



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(司馬遷)


司馬遷在文中,表示出了自己的態度,說這些侫幸之臣,從來不會有好結果,作為帝王,有這種嗜好是很可怕的!


司馬遷不愧是智慧的,有先見之明的,後來漢哀帝寵幸董賢,荒淫無度,依靠外戚王莽打理朝政,導致了西漢政權被篡奪……


觀今之同性關係,我認為,非遺傳原因導致,還是積極治療,恢復正常性傾向。若是遺傳導致,或做變性手術,或按意識里的性別裝扮,其他人不必異樣目光看待,更不能歧視、嘲笑、諷刺……這樣的同性婚姻,無可厚非。


至於有些人,借同性關係,滿足自己荒淫無恥的感官體驗,既有同性嗜好,又有異性婚姻,大談什麼同性有真愛,異性為生育的極端思想,我持反對意見。若愛,是深愛,無論同性、異性之間,都是排他的,不容第三者出現,伴侶是唯一的。否則,禮崩樂壞,社會風氣污濁,道德淪喪,艾滋遍及……



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(漢朝女子,其實她們的地位很高的,朱買臣和他原配的故事,就說明這個問題。)

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